茍立偉 張榮臣
(中共中央黨校 黨建教研部,北京 100091)
黨的十八大以來(lái),全面從嚴(yán)治黨這場(chǎng)被稱為“刀刃向內(nèi)的自我革命”[1]取得了重大成就。從“黨要管黨,從嚴(yán)治黨”到“黨要管黨,全面從嚴(yán)治黨”,體現(xiàn)的是治黨邏輯的逐步清晰與完善。從思維方式上來(lái)講,十八大之前黨的建設(shè)體現(xiàn)的是一般的政黨治理思維,十八大之后全面從嚴(yán)治黨體現(xiàn)的是一個(gè)政黨自我革命的思維,從一般的政黨治理到全面從嚴(yán)治黨,其邏輯理路是什么?這些都是本文要探討的問(wèn)題。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始,就十分明確自身歷史使命。當(dāng)時(shí),作為一個(gè)革命黨,黨本身就是體制外的力量,致力于推翻當(dāng)時(shí)的政治體制并建立起理想中的政治體制,實(shí)現(xiàn)政治理想。1949年,黨奪取政權(quán)成為執(zhí)政黨,變革社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系,在八大上提出了建立先進(jìn)工業(yè)國(guó)[2]的目標(biāo)。此后,從實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”到建成中等發(fā)達(dá)國(guó)家再到建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),黨的執(zhí)政目標(biāo)逐步清晰并不斷完善。這表明,中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有著強(qiáng)烈使命感的政黨。
政黨分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)多種多樣。鄭永年根據(jù)政黨所承擔(dān)責(zé)任將政黨分為使命型政黨和選舉型政黨兩種[3]。使命型政黨的產(chǎn)生與現(xiàn)代民族國(guó)家的締造息息相關(guān),其成立之后,就將締造、維護(hù)、治理現(xiàn)代民族國(guó)家作為自己的歷史使命而不懈奮斗;選舉型政黨是西方兩黨制或多黨制的產(chǎn)物,這類(lèi)政黨以參與選舉為主要形態(tài),以贏得選舉并執(zhí)政為目標(biāo)。
在西方的政治學(xué)譜系中,長(zhǎng)期將政黨劃分為議會(huì)黨或選舉黨、精英黨或大眾黨、全方位黨或卡特爾黨這樣幾種相對(duì)的類(lèi)型,但是在中國(guó)的政治環(huán)境中,中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、組織形式、領(lǐng)導(dǎo)方式、執(zhí)政方式等都不同于西方國(guó)家的很多政黨,它們?cè)诰邆涔餐睦姹磉_(dá)、利益綜合功能外,中國(guó)共產(chǎn)黨還發(fā)揮著引領(lǐng)國(guó)家發(fā)展、整合社會(huì)資源等功能,而這是西方政治學(xué)的政黨類(lèi)型概念所無(wú)法涵蓋的政黨功能。在當(dāng)今時(shí)代,許多歐洲主流政黨為了大選,或者成為某些特定群體的利益代言人,或者成為特定利益集團(tuán)的利益表達(dá)者,其政黨宗旨難以堅(jiān)持、飄忽不定。這說(shuō)明,這些政黨已經(jīng)喪失了整合和表達(dá)不同群體利益的功能。
而根據(jù)前文對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的考察,我們發(fā)現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就有強(qiáng)烈的使命感,屬于典型的使命型政黨,而且黨根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展不斷明晰、具體化自己所承擔(dān)的歷史使命,并矢志不渝地為所設(shè)定的目標(biāo)而奮斗。將中國(guó)共產(chǎn)黨定位為使命型政黨,這從理論基礎(chǔ)上解決了很多西方政黨理論對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨乃至中國(guó)政治解釋乏力的問(wèn)題。
使命型政黨旨在“吸引人們歸附并信奉其理念”[4]并帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)這種理念。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨主動(dòng)挑起引領(lǐng)民族復(fù)興擔(dān)子,“轉(zhuǎn)型成為融性質(zhì)、作用、角色、地位、使命、責(zé)任于一體的使命型政黨”[5]。當(dāng)前,黨作為使命型政黨的政治形態(tài)已經(jīng)十分成熟。
歷史使命是分層次的,不同層次的歷史使命受益客體不同。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命主要體現(xiàn)在四個(gè)層面。
第一,國(guó)家層面。中國(guó)共產(chǎn)黨成立于北洋軍閥政府時(shí)期,這個(gè)政府對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民,對(duì)外出賣(mài)主權(quán)。特別是在1919年,中國(guó)作為一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)參與巴黎和會(huì),但被英美法等國(guó)把持的巴黎和會(huì)卻決定將德國(guó)在中國(guó)山東的權(quán)利轉(zhuǎn)讓給日本,而當(dāng)時(shí)參與談判的北洋軍閥政府代表竟然準(zhǔn)備在《凡爾賽和約》上簽字,消息傳到國(guó)內(nèi),五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),最終,中國(guó)工人階級(jí)挺身而出并表現(xiàn)出了十足的韌勁。五四運(yùn)動(dòng)兩年后,中國(guó)共產(chǎn)黨成立。在中國(guó)面臨內(nèi)憂外患局面下成立的中國(guó)共產(chǎn)黨,甫一成立就主張推翻資本家階級(jí)的政權(quán),消滅資本家私有制,直到階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束為止[6]。1922年,黨的二大明確制定了黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng),在最低綱領(lǐng)方面提出了打倒軍閥、推翻帝國(guó)主義壓迫、建立民主共和國(guó)等目標(biāo);在最高綱領(lǐng)方面提出了建立勞農(nóng)專政、達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)的目標(biāo)[7]。
新中國(guó)成立后,黨更是多次提出國(guó)家建設(shè)層面的目標(biāo),從“四個(gè)現(xiàn)代化”到“富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”再到內(nèi)涵更加豐富的“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,這些目標(biāo)內(nèi)涵不斷豐富、不斷升級(jí),體現(xiàn)的是黨強(qiáng)烈的使命意識(shí)。
第二,人民層面。在不同的歷史時(shí)期,黨對(duì)人民層面的歷史任務(wù)都進(jìn)行了具體化,“全心全意為人民服務(wù)”這個(gè)黨的宗旨的內(nèi)涵隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富。在七大政治報(bào)告中,毛澤東就提出了“全心全意地為中國(guó)人民服務(wù)”的口號(hào)[8],后來(lái),毛澤東還專門(mén)強(qiáng)調(diào)過(guò)“共產(chǎn)黨就是要奮斗,就是要全心全意為人民服務(wù),不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)”[9]。1949年新中國(guó)的成立,不但標(biāo)志著中國(guó)站起來(lái)了,而且標(biāo)志著“中國(guó)人從此站立起來(lái)了”[10]。在改革開(kāi)放新時(shí)期,黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人都提出了關(guān)于人民層面的工作評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)以及人民層面的奮斗目標(biāo)。其實(shí),回顧歷史會(huì)發(fā)現(xiàn),黨自成立以來(lái)就始終強(qiáng)調(diào)黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo),黨要維護(hù)人民的利益,黨的工作評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)要以人民的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),而且黨所強(qiáng)調(diào)的這些內(nèi)容都是一以貫之的。這說(shuō)明在黨的價(jià)值取向中,人民是一個(gè)明確的價(jià)值主體向度,這不僅是由黨的性質(zhì)所決定的,也是由黨的歷史使命所決定的,也是由唯物史觀所決定的。所以,當(dāng)前黨在人民層面的歷史使命就是滿足“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”[11]11。
第三,中華民族層面。在中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的歷史中,無(wú)論是奪取革命成功、爭(zhēng)取民族獨(dú)立還是全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),黨所圍繞的大層面的奮斗目標(biāo)都是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因?yàn)檫@是“中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”[12]。由此可見(jiàn),黨從成立的那一天起就承擔(dān)起了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的重任并矢志不渝地為這個(gè)夢(mèng)想而奮斗。所以說(shuō),中國(guó)夢(mèng)其實(shí)就是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命在中華民族層面的投射。
第四,人類(lèi)社會(huì)層面。無(wú)產(chǎn)階級(jí)首先要解放自己,最終才能解放全人類(lèi),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。所以說(shuō),無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的歷史使命其實(shí)具有全人類(lèi)的類(lèi)群意義。中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,毫無(wú)疑問(wèn)也要承擔(dān)起這一具有全人類(lèi)類(lèi)群意義的歷史使命。從這個(gè)意義上講,黨的歷史使命不能排除在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展方面的訴求。十八大以來(lái),黨提出了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念并不遺余力地加以推進(jìn),致力于推進(jìn)建立持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界[13]。這是黨在人類(lèi)社會(huì)層面的歷史使命的階段性目標(biāo)。
由于使命型政黨承擔(dān)著多層面的歷史使命,要完成這些歷史使命,黨必須把自己建設(shè)得堅(jiān)強(qiáng)有力,因此,對(duì)使命型政黨來(lái)說(shuō),進(jìn)行政黨治理是必然要求;中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)成熟的使命型政黨,其本身又具備自我革命的可能性。那么,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),其作為使命型政黨的治黨邏輯就在于:將一般的政黨治理上升到全面從嚴(yán)治黨的高度,實(shí)現(xiàn)自我革命,進(jìn)而以自我革命推動(dòng)偉大的社會(huì)革命,最終實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命。在實(shí)踐中,黨能否完整貫徹這一治黨邏輯,其關(guān)鍵環(huán)節(jié)是能否將一般的政黨治理升級(jí)到全面從嚴(yán)治黨。
全面從嚴(yán)治黨要體現(xiàn)“全面”“嚴(yán)”“治”這幾個(gè)指標(biāo)要求,就要使相關(guān)的治黨戰(zhàn)略舉措一方面要能夠涉及治黨的各個(gè)方面、關(guān)鍵領(lǐng)域、全部過(guò)程,一方面要能夠在各方面嚴(yán)格按照要求與規(guī)律有機(jī)銜接即互相協(xié)調(diào)、配合、聯(lián)系。為此,必須實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的變革升級(jí)。
用無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨理論武裝全黨,這在黨的歷史上是一以貫之的,并且成為黨的思想建設(shè)的重要內(nèi)容。在長(zhǎng)期發(fā)展中,黨形成了“解放思想——統(tǒng)一思想——再次解放思想——再次統(tǒng)一思想”的良性循環(huán),這種良性循環(huán)既可以避免教條主義,又可以避免經(jīng)驗(yàn)主義,并且形成了強(qiáng)大的實(shí)踐力量。從一般的政黨治理上升到全面從嚴(yán)治黨,其內(nèi)容是方方面面的,這其中自然包括思想建設(shè)方面。馬克思主義政黨的存在一開(kāi)始就是建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)之上的。
考察黨成立時(shí)的歷史狀況,可以用內(nèi)憂外患來(lái)形容,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,建立在科學(xué)歷史觀基礎(chǔ)上、發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和資本主義剝削秘密的馬克思主義對(duì)近代中國(guó)知識(shí)分子無(wú)疑具有巨大的吸引力,再加上共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨一開(kāi)始就避免了伯恩斯坦修正主義的影響,建立在科學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。并在以后的發(fā)展中找到了在解放思想中統(tǒng)一思想,在統(tǒng)一思想的條件下隨著實(shí)踐發(fā)展繼續(xù)解放思想的正確的理論發(fā)展途徑。
在新時(shí)代,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,就是要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),用這一思想武裝全黨。因?yàn)檫@一思想是新時(shí)代的科學(xué)理論,可以指引中華民族偉大復(fù)興。只有以這一思想作為指導(dǎo)并武裝全黨,黨才能朝著正確的方向前進(jìn),也才能保證全面從嚴(yán)治黨的正確方向,才能保證黨最終實(shí)現(xiàn)歷史使命。
對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨這樣一個(gè)使命型政黨而言,其使命的艱巨性和連續(xù)性決定了黨必須長(zhǎng)期執(zhí)政,為此,黨必須永葆先進(jìn)性和純潔性。因此,從一般的政黨治理到全面從嚴(yán)治黨,著眼點(diǎn)必須從執(zhí)政能力建設(shè)轉(zhuǎn)向長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè),而政治上先進(jìn)、組織上純潔能為黨長(zhǎng)期執(zhí)政提供保障。在新時(shí)代,要在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上繼續(xù)奮斗進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就得明確黨的建設(shè)的主線,并緊緊圍繞這條主線將全面從嚴(yán)治黨引向深入,這條主線就是黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性純潔性建設(shè)。
黨的十九大對(duì)新時(shí)代黨的建設(shè)進(jìn)行了總體布局,這個(gè)總體布局相較于以往黨的五大建設(shè)的布局,變化較大,這其中最主要的變化在于要求“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”,增加了黨的紀(jì)律建設(shè),以往單列的制度建設(shè)被改為“把制度建設(shè)貫穿其中”,以往的反腐倡廉建設(shè)被改為“深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)”。黨的建設(shè)總體布局之所以會(huì)發(fā)生這些變化,一方面是因?yàn)樾聲r(shí)代的新要求,另一方面這是對(duì)十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
加強(qiáng)黨的政治建設(shè)是十八大以來(lái)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的一個(gè)重要工作和重要經(jīng)驗(yàn)。在全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐中,我們黨發(fā)現(xiàn),黨內(nèi)存在的很多問(wèn)題,其實(shí)都是政治方面的問(wèn)題或者最終都指向政治方面的問(wèn)題,聯(lián)系十八大以前管黨治黨的經(jīng)驗(yàn),黨中央認(rèn)識(shí)到必須以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)[11]61。至于紀(jì)律建設(shè),則是黨建具體工作的法規(guī)保障。而黨的建設(shè)其它方面的變化則基于黨建不是幾大建設(shè)的簡(jiǎn)單相加,而是各方面建設(shè)緊密聯(lián)系、互相配合的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。因此,新時(shí)代黨的建設(shè)總體布局相比較以前,更加系統(tǒng)、嚴(yán)密,體現(xiàn)出了明顯的系統(tǒng)思維,為新時(shí)代推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨提供了根本遵循。
黨的十九大報(bào)告指出,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨[11]61。這個(gè)總目標(biāo)涵蓋著一個(gè)強(qiáng)大執(zhí)政黨的所有內(nèi)涵要素,這其中,自我革命是核心要素,因?yàn)檫@是馬克思主義執(zhí)政黨最鮮明也最可貴的品質(zhì)。
在中國(guó),由于中國(guó)共產(chǎn)黨是唯一的執(zhí)政黨,因此政治秩序運(yùn)行好壞與中國(guó)共產(chǎn)黨有密切關(guān)系,而中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)的政治體系中的核心政治力量,黨內(nèi)治理情況如何直接關(guān)系到政治秩序的好壞。政治秩序的好壞又關(guān)系到黨所承擔(dān)的歷史使命能否實(shí)現(xiàn),正如鄧小平所說(shuō)“沒(méi)有穩(wěn)定的環(huán)境,什么都搞不成”[14]。黨作為自身歷史使命的承擔(dān)者、主導(dǎo)者、推動(dòng)者,作為階段性歷史任務(wù)目標(biāo)的設(shè)定者,黨內(nèi)治理情況如何直接關(guān)系到黨自身運(yùn)行的有效度,進(jìn)而關(guān)系到中國(guó)這個(gè)政治體系運(yùn)行的有效度,最終關(guān)系到黨所承擔(dān)的歷史使命能否實(shí)現(xiàn)。因此,黨作為使命型馬克思主義政黨,必須在治理目標(biāo)的設(shè)定上確保黨能夠始終勝任歷史使命。一旦黨在理論上對(duì)這個(gè)問(wèn)題有清醒認(rèn)識(shí)的時(shí)候,就會(huì)自覺(jué)地將政黨治理升級(jí)到全面從嚴(yán)治黨,并以此作為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命的邏輯起點(diǎn)。也正因?yàn)槿绱?,十八大以?lái),黨在全面從嚴(yán)治黨方面體現(xiàn)出了明顯的自主性,自覺(jué)地拿起了“手術(shù)刀”進(jìn)行自我革命。在這個(gè)過(guò)程中,黨對(duì)新時(shí)代黨的建設(shè)目標(biāo)如何設(shè)定、工作如何部署等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)都越來(lái)越明晰。
從政治邏輯上來(lái)講,黨進(jìn)行自我革命的目的是為了推進(jìn)偉大的社會(huì)革命,推進(jìn)偉大社會(huì)革命的前提就是黨的自我革命?!白晕腋锩敝饕菑狞h內(nèi)治理給黨所帶來(lái)的變化的劇烈程度而言的,全面從嚴(yán)治黨作為十八大以來(lái)黨著力推進(jìn)的一項(xiàng)工作,給黨內(nèi)帶來(lái)的變化是劇烈的,對(duì)黨員思想的影響是深刻而徹底的,對(duì)黨建理念的變革也是“脫胎換骨”的,真正實(shí)現(xiàn)了政黨治理的“升級(jí)換代”。