（蘇州科技大學 215000）

消費社會之前與消費社會之中最大的區(qū)別在于人的主體地位表現(xiàn)，消費社會之前人在對自然和社會改造充滿了理性，人的本能、情感、欲望、想象等非理性能力也是表現(xiàn)之一。盡管人的主體構(gòu)相當復雜，但在消費社會之前的人基本上能夠在社會的政治、經(jīng)濟、文化活動中保持相對統(tǒng)一。人的自我評價、社會認同、價值結(jié)構(gòu)不能脫離人在社會中既有的社會文化身份。但是到了消費社會，人的主體結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了裂變，主體在社會生活的復雜活動中的統(tǒng)一性消失了。消費時代人類主體變遷的主要動力來自于商品的出現(xiàn)，整個社會的加大了消費對人的精神和情感的沖擊，而消費文化就是消費社會的主要文化形態(tài)，預示著西方現(xiàn)代消費社會的興起。此時，新的消費場所百貨大樓出現(xiàn)了，百貨大樓的出現(xiàn)使女性初次涉入商業(yè)文化的場所，成為消費文化中主體之一。而到了當今社會，百貨大樓作為商品、展示、服務的重要場所卻在慢慢的退出歷史舞臺，人們選擇了一種新型的消費模式，電子商務平臺取代傳統(tǒng)百貨大樓成為新的消費模式。在發(fā)展迅速的消費社會，設(shè)計如何實現(xiàn)了實體消費場所到虛擬消費場所的轉(zhuǎn)變？

消費文化的重要特征就是物質(zhì)文化起著維護社會穩(wěn)定的作用，人們對于物品的依賴性成為人的獨立性的重要特征。馬克思說現(xiàn)代性源于現(xiàn)代生產(chǎn)，自20世紀以來，生產(chǎn)力的大力發(fā)展不僅逐漸改變了人們的生活方式，還為人們創(chuàng)造了巨大的財富。這樣的發(fā)展也使得人們的生活方式呈現(xiàn)物質(zhì)化特征，而設(shè)計就很大程度上推進了這種物質(zhì)化生活方式，同時為人們創(chuàng)造了新的場所——百貨大樓。從百貨大樓產(chǎn)生開始，人民普遍重視“看”的體驗而輕視其他感官的功能。人們常說男人是“視覺動物”，然而，從經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)代購物方式出現(xiàn)之后，商品與環(huán)境都發(fā)生了變化，人類不論男女，都開始轉(zhuǎn)為“視覺動物”。在消費時代下，東西被制造出來，從物品變成產(chǎn)品，產(chǎn)品變成商品，人們通過購買得到日常生活器具，甚至是環(huán)境。百貨大樓就是一個商品朝拜的圣地，市場法則決定了物質(zhì)的交換價值僭越使用價值成了決定商品價格的尺度。在物質(zhì)越來越豐裕的情況下，人們不僅僅對商品的實用性有要求，人們還逐漸有了更高層次的要求。從“造物”的角度來看，人們對物的依賴性還體現(xiàn)了物的本身可以彰顯人的地位和生活品位。這使產(chǎn)品中必須融入技術(shù)性美學，因此便催生了材料、造型、包裝、命名等，為產(chǎn)品帶來更多的附加值。在這種新型消費模式的產(chǎn)生帶來了新的場所，設(shè)計在真?zhèn)€消費文化誕生到成型中間起到了關(guān)鍵作用。

百貨大樓首先從建筑設(shè)計的角度來講就具有標志性，它具有超常的空間規(guī)模和超大的建筑體量，從某種角度來說體現(xiàn)了一個城市的繁華程度。以前，我們每到一座城市就會去找市中心，而市中心一定林立著許多百貨大樓群這樣的商業(yè)綜合體。百貨大樓的產(chǎn)生從歷史的角度來說是消費方式的自我革新，從文化的角度來看，百貨大樓所反映的也是這所城市的消費文化。作為日常生活的空間，百貨大樓里可以將各種吃喝玩樂的娛樂服務功能匯于一身，所以百貨大樓的內(nèi)部設(shè)計就要考慮顧客隨時可以看到層層琳瑯滿目的商品，還要考慮百貨大樓里的照明，消防等問題。除了宏觀的建筑規(guī)劃上的設(shè)計，百貨大樓里商品陳列、展示也是經(jīng)過了一系列精心設(shè)計。19世紀中期新技術(shù)的出現(xiàn)，設(shè)計師賦予材料新的意義，大規(guī)格的玻璃運用成為可能。百貨大樓的設(shè)計就將大規(guī)格玻璃運用于櫥窗設(shè)計中，以其琳瑯滿目的商品布置和超大櫥窗空間成為櫥窗陳列的先鋒。當百貨大樓這樣的舶來品傳入中國的時候，中國人民對于櫥窗這樣的東西感到陌生又新奇，中國傳統(tǒng)商店并無櫥窗設(shè)置，新式的消費場所和模式都給社會帶來了新的沖擊。相較于傳統(tǒng)舊式商店的“良賈深藏若虛”，新式百貨大樓總是在店內(nèi)設(shè)置大量陳列柜，盡量陳列貨品，使顧客能一目了然。百貨大樓里的商品和娛樂的附屬品也需要通過設(shè)計來制作精美的包裝，商品樣式及服務項目亦迎合消費者的身份地位及品味。進入百貨大樓的消費者們尤其是女性以物質(zhì)文化為手段來確立自己的身份認同，所以設(shè)計師需要用想象力和視覺創(chuàng)新力來為消費者制造醒目的商品。百貨大樓背后所蘊含的是設(shè)計在一個時代初期發(fā)揮了巨大能力的真理，設(shè)計師構(gòu)想著現(xiàn)代性的可能性，同時引發(fā)、控制、又實現(xiàn)消費者的幻想。

但到了現(xiàn)今社會，百貨大樓這樣的商業(yè)綜合體卻日漸冷清。21世紀的現(xiàn)代性已經(jīng)不只存在于生產(chǎn)中，藝術(shù)和科學整合是時代發(fā)展的必然性，是大勢所趨下時代的內(nèi)在要求。藝術(shù)和科學技術(shù)的整合最典型的例子就是放棄了傳統(tǒng)繪畫的材料和方式，或是賦予雕塑聲 、光、電等科技手段使其更加動感等。從二維到三維，從三維到四維甚至更多維的產(chǎn)生，一定程度上沖擊了消費模式的改變。家用電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，無形的電子空間給了設(shè)計提供了完全新型的空間。電子商務平臺的出現(xiàn)對傳統(tǒng)消費模式具有顛覆性，網(wǎng)絡(luò)消費文化成為現(xiàn)今消費文化的主要形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)消費文化具有共享性和消遣性，網(wǎng)絡(luò)消費的隨意性代替了印刷時代的深思熟慮，但同時也為網(wǎng)絡(luò)消費者提供了舒服的信息場所。設(shè)計在網(wǎng)絡(luò)消費模式這樣虛擬平臺上發(fā)揮巨大作用，節(jié)約時間成本和更加利于讓消費者選到心儀的商品。設(shè)計在網(wǎng)絡(luò)消費平臺所起到作用宏觀到整個程序規(guī)劃，微觀到界面設(shè)計或者圖標設(shè)計。從百貨大樓具象的消費場所到虛擬的網(wǎng)絡(luò)消費平臺，設(shè)計實現(xiàn)了物質(zhì)到非物質(zhì)的超越，非物質(zhì)設(shè)計是藝術(shù)和科學結(jié)合的高級產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)消費平臺的產(chǎn)生在21世紀的開端，完全是一種全新的消費模式和虛擬消費場所，而百貨大樓發(fā)生在20世紀開端，是一種全新的建筑形式和消費場所，兩者具有相似性，是一個時代的伊始，時現(xiàn)代性的體驗，代表著這個時代最大的特征。百貨大樓實質(zhì)是消費主義的空間構(gòu)造，電子商務平臺是將這種空間構(gòu)造虛擬化了，標志著信息時代的到來。設(shè)計在這種時代初期具有開創(chuàng)性消費場所出現(xiàn)中，承擔者重要作用，它構(gòu)想不同的消費模式，引導人們的幻想，左右人類的消費欲望，而這些全靠設(shè)計的想象和創(chuàng)新能力。

消費場所的改變反映著當時傳統(tǒng)消費文化的秩序正發(fā)生劇烈的轉(zhuǎn)變，這是一場對傳統(tǒng)倫理觀的挑戰(zhàn)。設(shè)計首先實現(xiàn)了同一消費空間不同功能區(qū)域的劃分，使休閑購物，娛樂和審美融為一體。并且在商品化的競奪中，設(shè)計這股內(nèi)在的力量創(chuàng)造了新外觀新形勢，滿足了外部世界對商業(yè)世界的想象，構(gòu)建了新的消費文化。一個百年消費文化又發(fā)生了顛覆性的改變，舊場所的消逝，新場所的出現(xiàn)，物質(zhì)極度豐盛的消費社會，人的消費行為從對物的消費，轉(zhuǎn)移到對符號的消費，對設(shè)計的消費。設(shè)計成就了消費社會不管是場所還是商品的價值，具有當代性的特點。最后，從百貨大樓到電子商務平臺的消費場所轉(zhuǎn)向背后是消費觀念的轉(zhuǎn)變，是整個消費文化的裂變。