錢曉麗

（北京巔峰智業(yè)旅游文化創(chuàng)意股份有限公司，北京 100000）

1 引言

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是目前的一種發(fā)展趨勢(shì)，但是由于我國(guó)起步較晚，所以還存在著一些不足。本文主要闡述了創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的景觀設(shè)計(jì)，明確了其基本特征以及存在的不足，同時(shí)也提出了相應(yīng)的解決措施。

2 創(chuàng)意農(nóng)業(yè)概述

2.1 創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的起源

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)起源于20世紀(jì)90年代后期，隨著農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)功能的創(chuàng)新發(fā)展，觀光農(nóng)業(yè)、精致農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)相繼發(fā)展起來。同時(shí)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理念也在美國(guó)、澳大利亞等國(guó)家形成并迅速在全球發(fā)展起來。21世紀(jì)以來，國(guó)際設(shè)計(jì)已由農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明進(jìn)入了知識(shí)文明的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)作為知識(shí)的范疇已成為現(xiàn)代的“第一生產(chǎn)力”，它的介入使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)意現(xiàn)代農(nóng)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，創(chuàng)意成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力，這是時(shí)代的需要，也是農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然。

2.2 創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的基本特征

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是指將文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)融入農(nóng)業(yè)的發(fā)展過程中，同時(shí)極具想象力、創(chuàng)造力以及文化內(nèi)涵[1]。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在農(nóng)業(yè)方面的延伸，因此，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)既包含了農(nóng)業(yè)本身的實(shí)用性，也包含了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造力。在目前的發(fā)展過程中，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的基本特征雖然是我國(guó)學(xué)者普遍研究的一個(gè)方向，可是至今并沒有一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)論。但是在這一研究過程中，學(xué)者們普遍認(rèn)為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)具備產(chǎn)業(yè)融合性、獨(dú)創(chuàng)性、高盈利性以及高文化價(jià)值與高附加值等特征。由此可見，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)既是一項(xiàng)新興產(chǎn)業(yè)，也是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的產(chǎn)業(yè)，其主要的發(fā)展特征是將文化創(chuàng)意或新穎的產(chǎn)品融入農(nóng)業(yè)發(fā)展之中，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的附加值，從而達(dá)到盈利的目的。

3 我國(guó)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園目前存在的問題

3.1 農(nóng)業(yè)資源浪費(fèi)

在我國(guó)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的發(fā)展過程中，最為普遍的問題就是農(nóng)業(yè)資源的浪費(fèi)。很多創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園在發(fā)展初期都盲目地效仿一些較為成功的案例，不考慮自身的地域特征或?qū)嶋H情況，從而導(dǎo)致自身的競(jìng)爭(zhēng)力下降。還有的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園對(duì)自身的定位出現(xiàn)偏差，盲目進(jìn)行建設(shè)，這不僅不能達(dá)到預(yù)期的效果，還會(huì)造成不同程度的農(nóng)業(yè)資源浪費(fèi)，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)茐霓r(nóng)業(yè)的生態(tài)環(huán)境。

3.2 缺乏科學(xué)正確的規(guī)劃

近年來，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的發(fā)展趨勢(shì)較好，為生產(chǎn)者提供了良好的經(jīng)濟(jì)效益，引起了多數(shù)人的效仿。一些開發(fā)者不結(jié)合所在地區(qū)的發(fā)展實(shí)際，在沒有市場(chǎng)調(diào)查與實(shí)地考察的情況下盲目進(jìn)行開發(fā)，導(dǎo)致創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)發(fā)展混亂，甚至產(chǎn)生惡意競(jìng)爭(zhēng)。除此之外，在創(chuàng)意園區(qū)內(nèi)部也沒有一個(gè)合理的規(guī)劃，自身定位不準(zhǔn)確，管理制度不完善，導(dǎo)致園區(qū)不能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

3.3 季節(jié)性強(qiáng)，旅游觀光旺季短

由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著十分明顯的季節(jié)性，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的發(fā)展也是如此。這一現(xiàn)象既是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的旅游特色，同時(shí)也是區(qū)別于其他園林景觀的顯著特點(diǎn)，但是這也是其固有的不足。農(nóng)業(yè)資源本身的季節(jié)性使得一年之內(nèi)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的旅游時(shí)間非常不均勻，同時(shí)也導(dǎo)致觀光旺季相較于其他景點(diǎn)更為短暫[2]。因此，園林的設(shè)計(jì)者在規(guī)劃初期就應(yīng)該認(rèn)真考慮這一方面的問題，采用錯(cuò)季原則進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。

3.4 人員缺乏知識(shí)，營(yíng)銷宣傳不力

大多數(shù)經(jīng)營(yíng)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的都是農(nóng)民，相比其他產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)者文化素質(zhì)較低，相關(guān)的管理經(jīng)驗(yàn)與宣傳經(jīng)驗(yàn)不足，營(yíng)銷觀念相對(duì)薄弱，十分不利于創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的發(fā)展。在目前的發(fā)展形勢(shì)下，“酒香也怕巷子深”，沒有一個(gè)良好的宣傳模式與營(yíng)銷策略，會(huì)導(dǎo)致銷售渠道較窄，不利于創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的發(fā)展。

3.5 破壞原有環(huán)境和農(nóng)村文化

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園最為重要的一點(diǎn)就是重視對(duì)美感的追求，但是同時(shí)我們也應(yīng)該注意不能因?yàn)樽非竺栏卸茐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境。所有的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)建設(shè)都應(yīng)該建立在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，應(yīng)該尊重地域文化特征。經(jīng)營(yíng)者不能為了追求經(jīng)濟(jì)效益而破壞農(nóng)業(yè)本身的發(fā)展，這樣就失去了創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的本質(zhì)特征。

4 創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)定位

4.1 明確功能和性質(zhì)

在對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，首先要做的就是明確農(nóng)業(yè)園區(qū)自身的發(fā)展功能與基本特征，明確其自身的發(fā)展定位是以休閑娛樂為主還是旅游觀光為主，或者是以產(chǎn)品生產(chǎn)為主。例如，以休閑娛樂為主要目的的創(chuàng)意觀光園，在規(guī)劃時(shí)就應(yīng)該考慮怎樣利用農(nóng)作物或農(nóng)產(chǎn)品來營(yíng)造一個(gè)輕松舒適的游覽環(huán)境，而以產(chǎn)品生產(chǎn)為主要目的的園區(qū)就應(yīng)該以創(chuàng)意生產(chǎn)與示范為主，明確農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要地位，推動(dòng)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

4.2 明確使用主體和消費(fèi)者

正如上文所述，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的性質(zhì)與功能不同，所面對(duì)的消費(fèi)者與使用主體也不同。以休閑娛樂為主要目的的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園面對(duì)的主要消費(fèi)者與使用主體就是游客，那在設(shè)計(jì)之初就應(yīng)該以吸引游客為主要目的。以產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)為目的的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園主要面對(duì)的群體則是科學(xué)技術(shù)研究人員或者是農(nóng)民等，因此，其設(shè)計(jì)的主要目的就是提高其觀看的效率與舒適度。

5 提高創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園發(fā)展水平的措施

5.1 合理選擇景觀文化主題

要提高創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的發(fā)展水平，首先不能盲目進(jìn)行效仿，而是應(yīng)該結(jié)合本地的特色，因地制宜，這樣既能夠節(jié)約成本，還可以提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力[3]。在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)可以選擇具有歷史特征或地域特征的元素，從而在本地人游覽時(shí)提高其親和力，在外地人游覽時(shí)也可以一目了然地了解當(dāng)?shù)氐奈幕?。在展示的過程中可以選擇不同的方式或主體，可以將文化內(nèi)涵或現(xiàn)代技術(shù)融入景觀之中，提高其創(chuàng)意性。

5.2 結(jié)合歷史內(nèi)涵

傳承歷史文脈的過程應(yīng)是一個(gè)“揚(yáng)棄”的過程，蘊(yùn)涵在對(duì)歷史文化的“取舍—繼承—發(fā)展”之中。對(duì)歷史文脈要用動(dòng)態(tài)的視角，防止陷入靜止孤立地看待傳統(tǒng)文化的漩渦中，避免設(shè)計(jì)的形式主義。例如，在對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)觀光園景觀構(gòu)建中，很多地方對(duì)園林古建進(jìn)行一味地模仿復(fù)制，使園區(qū)中的亭臺(tái)水榭似乎永遠(yuǎn)是古典園林中的模樣，這種設(shè)計(jì)除了在少數(shù)歷史特殊地段中較合理之外，大多數(shù)會(huì)顯得不倫不類。因此，明確何時(shí)保持原汁原味，何時(shí)進(jìn)行繼承創(chuàng)新顯得尤為重要。

5.3 利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

在傳統(tǒng)的景觀當(dāng)中，亭臺(tái)樓榭等建筑多用磚木等傳統(tǒng)的材料進(jìn)行建造，這在一定程度上體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化景觀的精美。但是在目前的發(fā)展形勢(shì)下，現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)受到了當(dāng)代美學(xué)、建筑技術(shù)和加工技術(shù)的影響，其建筑的目的也與原來的目的大不相同。人們?cè)谏钏讲粩嗵岣叩耐瑫r(shí)，審美眼光也有了一定程度的改變，高精尖的科學(xué)技術(shù)漸漸成為了設(shè)計(jì)師的靈感源泉和設(shè)計(jì)手段，也為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的設(shè)計(jì)帶來了新的發(fā)展思路。

5.4 使用新材料

在目前的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)中，除了逐漸開始利用新型的科學(xué)技術(shù)以外，新材料的運(yùn)用也越來越普遍，并且進(jìn)行了一系列的創(chuàng)新。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)在利用玻璃、金屬材料和合成纖維等新材料的同時(shí)，還加強(qiáng)了對(duì)其的再循環(huán)利用，使其更加節(jié)能環(huán)保，同時(shí)還進(jìn)行了新型再生材料的利用，為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的發(fā)展開辟了新思路。目前，新型材料在外觀、質(zhì)地和其他方面的創(chuàng)新給人們帶來了獨(dú)一無二的感受，展現(xiàn)了高科技的無窮魅力。

6 結(jié)語

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是目前農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要趨勢(shì)，在發(fā)展過程中存在著或多或少的問題。因此，在設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)該明確創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的發(fā)展定位，結(jié)合其具體情況采取相應(yīng)的發(fā)展策略。本文對(duì)這一問題進(jìn)行了闡述，希望可以對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的發(fā)展提供新的思路。