張白露
東莞理工學(xué)院機械工程學(xué)院 廣東東莞 523808
為了更好地促進課堂教育與課外教育、人文素質(zhì)教育與專業(yè)教育的融合,筆者所在的東莞理工學(xué)院于2017年成立了學(xué)生社區(qū)知行學(xué)院。知行學(xué)院以學(xué)生的興趣愛好為導(dǎo)向,以文化育人為理念,面向全校開設(shè)了知行課程。知行課程每門18個學(xué)時,1個學(xué)分。從2017級開始,在校學(xué)生需修滿6個課外學(xué)分方可畢業(yè),其中知行課程選修學(xué)分不得少于2個。
知行課程由在職教師自愿申報,學(xué)生以興趣愛好為導(dǎo)向選課,每學(xué)期每一名學(xué)生只能選一門“知行課程”。知行課程涉及四大類(自我成長類、實用技能類、文化生活類、休閑藝體類)多個學(xué)科領(lǐng)域,譬如茶道、畫藝、演講與口才、寫作、書法、舞蹈、跆拳道等各式各樣的課程,僅憑課程名稱就引起了學(xué)生極高的興致,首次選課現(xiàn)場就相當火爆。隨著知行課程的快速發(fā)展,目前已經(jīng)有一百五十余門的知行課程供學(xué)生選課學(xué)習。
知行課程是我?!叭珕T、全方位、全過程”綜合育人體系的重要組成部分,是學(xué)校實施素質(zhì)教育的創(chuàng)新實踐,與傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)方案中的課程相比較,“知行課程”有以下幾個明顯的特點:(1)知行課程具有更加靈活多樣的教學(xué)形態(tài),上課形式不拘一格;(2)知行課程上課時間安排在課外進行,不與人才培養(yǎng)方案內(nèi)課程安排的時間相沖突;(3)課程考核與成績評定標準由任課教師根據(jù)課程需要制訂,結(jié)合過程性評價和結(jié)果性評價進行綜合評定;(4)知行課程沒有固定的教材和教學(xué)大綱要求;(5)所有的知行課程由教師自愿申報、學(xué)生自主申請。
表面上知行課程沒有具體的條條框框,看似一種不大合乎規(guī)范的課外教育形態(tài),這樣的教育形態(tài)如何保障教師的教學(xué)質(zhì)量?評定標準和方法又是什么呢?當然,評教是保證教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié),也是課程改進的基礎(chǔ),從本質(zhì)上講,教學(xué)評價是一種價值判斷活動,“為達到評價的目的,需要從不同層面、不同角度搜集評價信息,對教學(xué)活動的事物或人物進行價值判斷[1]?!备鶕?jù)學(xué)院規(guī)定,每門知行課程結(jié)束后都要求教師自評和學(xué)生評價,同時要求教師和學(xué)生提出今后需要改進的意見,學(xué)院會全力配合教師整改、完善相關(guān)教學(xué)問題,并在教學(xué)硬件設(shè)施上給予資助,為知行課程提供后勤服務(wù)的保障,也確保教學(xué)水平和質(zhì)量的不斷改進與提高。
從教師的角度,知行課程為每一位教師提供了淋漓盡致發(fā)揮教學(xué)智慧和專業(yè)特長的機會。由于知行課程由在職教師自愿申報,基本保證了授課教師的水平和能力,教學(xué)形態(tài)又不拘泥于課室教學(xué)情景,不受固定教育模式的約束,這種寬松的課外教學(xué)模式,非常有利于授課教師充分發(fā)揮個人所在領(lǐng)域的專長,授課教師可以根據(jù)學(xué)生實際情況,靈活調(diào)整授課內(nèi)容和教學(xué)方式方法,以便將最精彩、學(xué)生最感興趣的內(nèi)容濃縮在短短的18個學(xué)時中,并以最佳狀態(tài)和最合適的形式達到最理想的教學(xué)效果。
從學(xué)生的角度,正是這些非同尋常的課外教育形式,吸引了學(xué)生極高的選課熱情,教師和學(xué)生可以在相對寬松的氛圍下更近距離地討論、交流,豐富多彩的教學(xué)形式促進了教與學(xué)的趣味性、互動性,避免了課室教學(xué)苦澀沉悶的嚴肅氣氛,成功地實現(xiàn)了快樂學(xué)習的目的,學(xué)生則在快樂的學(xué)習中提高了文化藝術(shù)修養(yǎng)、充實了業(yè)余生活、增加了生活的樂趣。例如中國畫藝拾取是我校知行課程之一,該課程開課宗旨是讓學(xué)生有機會切身體驗和了解中國繪畫藝術(shù)的文化、歷史、筆墨精神等,最終目的是拓寬學(xué)生的人文藝術(shù)視野、充實業(yè)余生活、提高藝術(shù)審美鑒賞能力。該課程名稱沒有傳統(tǒng)的技法基礎(chǔ)或者中國畫賞析之類較為具體嚴謹?shù)姆Q呼,旨在不要刻意的規(guī)范教學(xué)內(nèi)容,為授課教師留下了根據(jù)學(xué)生水平自由設(shè)計課程內(nèi)容的靈活余地,課程名稱也很好地迎合了學(xué)生課余學(xué)習的趣味性。
事實證明,學(xué)校通過這種課外教學(xué)模式的創(chuàng)新嘗試,實現(xiàn)了另一種特殊的教書育人的目的,完全契合東莞理工學(xué)院知行學(xué)院文化育人的理念。
知行課程是一個動態(tài)的教化育人的創(chuàng)新實踐,需要在教學(xué)實踐中不斷地補充、改進和完善,作為授課教師,面對自己所承擔的知行課程,首先應(yīng)該對課程的理念、性質(zhì)、目標等有一個清晰的認識和準確的把握,如此才能把握正確的教學(xué)方向,才能實現(xiàn)應(yīng)有的教學(xué)目的。
課程是基于一定教育理念的產(chǎn)物,教育理念是對培養(yǎng)什么樣人的思考,“是教育主體在教育實踐及教育思維活動中形成的對‘教育的應(yīng)然狀態(tài)’的理性認識和主觀要求[2]。”“知行課程”受文化育人理念的支配,是我校全方位綜合育人的一部分,在不影響正常專業(yè)課學(xué)習的基礎(chǔ)上,知行課程采用交叉學(xué)科教育、多元的教學(xué)方式,以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和文化藝術(shù)修養(yǎng)為目的,著重于引導(dǎo)學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成、潛能開發(fā)等,授課教師要十分清楚知行課程開課的宗旨和目的。
在對知行課程充分認識和理解的基礎(chǔ)上,授課教師在教學(xué)實踐中還需要做到:從態(tài)度上要認真嚴謹,從認識上要把握文化育人的大方向,從授課形式上要根據(jù)實際靈活運用。但需要注意是:第一,授課教師切忌盲目地、毫無邏輯地以完成上課計劃為目的?!爸姓n程”雖無固定的教材和大綱,但授課教師心中不能沒有規(guī)劃,不能隨便拈來一些內(nèi)容應(yīng)付幾節(jié)課,這種臨時抱佛腳的授課態(tài)度,缺乏對課程應(yīng)有的宏觀把握和系統(tǒng)性講解,教師心里沒數(shù),學(xué)生稀里糊涂,課程上到哪里算哪里,授課過程、內(nèi)容與課程目標、課程宗旨偏離,無法達到應(yīng)有的教學(xué)目的。第二,在教師的思想和行為方式上都不宜將知行課程簡單地理解為一種技能或者技法的學(xué)習,教育者要避免誤導(dǎo)學(xué)生,以為學(xué)會了某個操作或者某種技法就完成了一門知行課程。
文化育人理念的真正意義在于,應(yīng)該通過知行課程的渠道,著重于以文化教育帶動素質(zhì)培養(yǎng),以授課教師的人生智慧啟迪學(xué)生的心靈,以點帶面拓寬學(xué)生的文化視野,使知識和技能內(nèi)化為素質(zhì),切忌以狹隘的技法教育,將知行課程引導(dǎo)為純粹職業(yè)技術(shù)教育的方向。
由于知行課程的學(xué)時有限,如何充分利用短短的十幾個學(xué)時,達到事半功倍的教學(xué)效果,使學(xué)生能夠受益終生,甚至終生難忘,需要授課教師在教學(xué)實踐中不斷地思考和總結(jié),必須合理規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)環(huán)節(jié)。
限于課時,知行課程的授課內(nèi)容不宜太過寬泛,要取其精華和典型。例如“中國畫藝拾趣課程開課初衷是希望學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下了解中國傳統(tǒng)繪畫的歷史和文化,懂得一些基本的中國畫鑒賞知識,能夠掌握簡單的繪畫技法。但由于中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)技法豐富、理論浩瀚,涉及傳統(tǒng)的哲學(xué)、文學(xué)、書法等相關(guān)文化知識,如何將博大精深的中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)濃縮在短短的18學(xué)時,讓學(xué)生既能從宏觀上有所把握和了解,又能在微觀的實踐中敢于拿起毛筆動手畫簡單的國畫小品,這就需要授課教師提煉、概括教學(xué)內(nèi)容,更需要發(fā)揮教師授課的智慧和課程設(shè)計的能力。
作為中國畫藝拾趣課程的授課教師,首次面對完全無繪畫基礎(chǔ)的理工科學(xué)生時,未免有些經(jīng)驗不足,曾經(jīng)上課前自信滿滿地以為每個學(xué)生都有完美接受該課程內(nèi)容的能力,但實際上,授課內(nèi)容略顯偏難、偏多,學(xué)生沒有足夠的時間及時消化吸收上課內(nèi)容,后續(xù)也沒有更多的機會練習,課程結(jié)束時并沒有達到預(yù)期的教學(xué)效果。
有了第一次的經(jīng)驗,在下一次上課時,授課教師更多地考慮到學(xué)生的時間和實際接受能力,避免了涉及內(nèi)容偏多、偏難的教學(xué)主題,而是有選擇性地開展主題教學(xué)內(nèi)容,例如選擇了竹子作為水墨寫意畫練習的開始,竹子是傳統(tǒng)文人畫的代表題材,鄭板橋曾經(jīng)“四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思”[3],古人愛畫竹,今人也愛畫竹。選竹子作為水墨寫意畫入手,既有題材代表性、也有技法代表性。工筆畫則以簡單的白描花卉入手,再逐漸過渡到工筆設(shè)色練習階段,對于今天幾乎不摸毛筆的大學(xué)生來說,通過簡單的白描入手,學(xué)生從對毛筆的陌生,到逐漸熟悉毛筆的性能,繼而也敢用毛筆在宣紙上畫畫了。在此基礎(chǔ)上,再根據(jù)學(xué)生的狀態(tài)和情況,一步步地展開其他教學(xué)內(nèi)容,課程結(jié)束時,有了基本滿意的收獲和效果。所以,教師要清楚自己面對的是什么水平的對象,要明白最終會達到什么樣的教學(xué)結(jié)果,要對預(yù)期產(chǎn)出有清楚明確的認識,這樣才能更有效,甚至達到事半功倍的教學(xué)效果。
每門知行課程都有其課程的特殊屬性,在不同教師的理解和教學(xué)風格的演繹下,會形成該課程獨特的教學(xué)效果。雖然每門知行課程的課程形態(tài)和課程內(nèi)容不盡相同,但是授課教師依然需要保持授課內(nèi)容的知識連貫性和系統(tǒng)性,過于跳躍式的講解,難免會導(dǎo)致學(xué)生即使上課期間學(xué)到了一點皮毛,但整體上還是稀里糊涂,教師要善于以點帶面地傳授給學(xué)生更豐富的系統(tǒng)性知識。
以中國畫藝拾趣課程為例,授課教師在提煉課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,主要考慮到該課程文化知識的連貫性、歷史的線性、藝術(shù)的筆墨精神等問題,每次課程都會有一個專題內(nèi)容,專題內(nèi)容依據(jù)由簡單到復(fù)雜、由易入難的過程設(shè)計。在講授每一個專題技法的同時,授課教師會把這個專題內(nèi)容的來龍去脈、代表人物和作品先講解給學(xué)生,同時也將這個專題在整個中國畫系統(tǒng)中存在的位置交代給學(xué)生,讓學(xué)生從宏觀上、整體上預(yù)先了解這個專題內(nèi)容是怎么回事,應(yīng)該從哪些方面去欣賞和理解。例如白描花卉專題,授課教師首先從中國畫線描的來歷說起,給學(xué)生介紹線條的文化、歷史、特征、代表畫家和經(jīng)典作品等。有了這些基本的相關(guān)知識鋪墊,學(xué)生對白描已經(jīng)有所認識和了解,在此基礎(chǔ)上開始白描技法臨摹練習,雖然只是一次花卉白描的專題課程,但是以點帶面,讓學(xué)生了解了更多的相關(guān)歷史文化知識。
知行課程的學(xué)生來自不同的學(xué)科專業(yè),如中國畫藝拾趣課程,該課程選課的學(xué)生來自計算機、機械、建筑、化環(huán)、政法等不同的專業(yè)領(lǐng)域,常言道“隔行如隔山”,面對陌生領(lǐng)域的課程,他們既好奇又疑惑,因為好奇想去碰觸和了解,因為疑惑缺乏學(xué)習能力應(yīng)有的自信。授課教師要善于理解學(xué)生的這種忐忑心理,授課內(nèi)容和授課形式盡量要易于學(xué)習和入門,既要通俗易懂,又能保證一定的深度,同時脈絡(luò)還要清晰,不宜太過高深闊論,深奧難懂,或是艱澀枯燥的理論灌輸,以免給學(xué)生造成不必要的課外學(xué)習負擔。
例如,山水畫課中山石皴法一講里,授課教師首先梳理并介紹了山石皴法的作用、種類,及演變脈絡(luò),然后將點線面三類皴法里最具代表性的皴法一個一個地分解演示,學(xué)生豁然明朗,至少通過這樣的知識連貫性、典型性、理論與實踐的學(xué)習,學(xué)生從宏觀上和整體上對中國畫是什么有了一定的認識和了解,懂得如何去欣賞中國山水畫了,也知道了山水畫皴法的意義。
知行課程上課時間安排在課外,如何在學(xué)生有限的課余時間里,既能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、充實業(yè)余生活,又不會給學(xué)生帶來學(xué)習上的負擔和壓力,除了課程本身吸引學(xué)生樂于學(xué)習之外,教師教學(xué)的方式方法是否生動、靈活、有趣是最關(guān)鍵的因素。例如在中國畫藝拾趣課程教學(xué)中,為了提高學(xué)生的學(xué)習興趣,同時也便于學(xué)生理解和領(lǐng)會課程內(nèi)容,授課教師采取了靈活多變的混合教學(xué)模式,如采用了聊天式教學(xué)、提問式教學(xué)、觀摩式教學(xué)、案例式教學(xué)、技法輔導(dǎo)與示范教學(xué)等。運用這種混合教學(xué)模式,既能使課程生動有趣,又可以全方位地展現(xiàn)課程主題內(nèi)容,同時也為學(xué)生營造了一種寬松的學(xué)習氛圍,非常有益于學(xué)生在快樂中獲得知識。因為對于大部分學(xué)生來說,特別是理工科學(xué)生,他們片面地認為繪畫是曲高和寡、高深莫測的東西,只有極高藝術(shù)天賦的人才適合去碰觸它,越是這樣的內(nèi)心先見之定式,又越發(fā)好奇,現(xiàn)在學(xué)校給他們提供了去碰觸這門奧妙莫測的課程的機會,教師如何引領(lǐng)他們從無知到了解、到喜歡、再到自信,教師的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的選擇很關(guān)鍵。
運用混合式教學(xué),將歷史文化背景知識穿插到國畫藝術(shù)和技法表現(xiàn)中,在了解藝術(shù)的過程中同時融入技法講解和示范,在技法輔導(dǎo)的同時又適當?shù)卣归_相關(guān)的背景知識講授,并適當?shù)匾詧D片、小視頻的形式加強學(xué)生的直觀理解,避免了刻意、純粹的理論講授,學(xué)生自然而然地就進入了課程的學(xué)習狀態(tài)。在山水畫技法課程中,授課教師會根據(jù)課程內(nèi)容,適當?shù)卮┎逡恍┥剿嫾挤ǖ臍v史知識,介紹一些代表畫家和作品;重彩和青綠山水畫專題會講到最早的青綠作品,介紹名作《千里江山圖》的藝術(shù)魅力;文人畫專題會引導(dǎo)學(xué)生回答或者想一想心目中何為文人畫,然后會以實例介紹文人畫的特征和藝術(shù)精神。這種短小精悍、內(nèi)容充實、典型又不失全貌的教學(xué)安排,完全不同于專業(yè)基礎(chǔ)課程冗長的教學(xué),教學(xué)產(chǎn)出遠勝于教學(xué)投入,在結(jié)課時學(xué)生收獲頗豐,從最初對國畫藝術(shù)的陌生到最后的充分認識和了解,再到自信滿滿地拿起毛筆畫出自己的作品,這樣的知行課程對于滿足學(xué)生對于陌生領(lǐng)域特別是藝術(shù)的好奇心,絕對是難得的機會。需要指出的是,無論任何一門知行課程,在選擇不同教學(xué)方式、方法的同時,必須緊扣課程主題,圍繞中心課題而展開,不能偏離方向、游離課程目標。
知行課程開創(chuàng)了高校素質(zhì)教育的新篇章,為高校課外教育提供了示范參考。事實證明,通過知行課程的渠道,充實了學(xué)生的業(yè)余生活,拓寬了學(xué)生的文化視野,有效地促進了課堂教育與課外教育、人文素質(zhì)教育與專業(yè)教育的融合。授課教師要明確知行課程的宗旨和目的,要善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,以教師的人生智慧啟迪學(xué)生的心靈,真正地使知識和技能的教育內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)教育。