彭可兒

【摘 要】本文聚焦中美科幻電影對(duì)比，以中國(guó)近年來最熱門的科幻電影《流浪地球》為例，具體分析了中美科幻電影中的家園觀，并探析了造成這種家園觀差異的客觀經(jīng)濟(jì)、政治和文化原因。

【關(guān)鍵詞】中美比較;電影;科幻電影;家園觀;流浪地球

一、中美科幻電影現(xiàn)況

近年來，中國(guó)科幻大片數(shù)口碑迅速提升?！读骼说厍颉肪褪侵袊?guó)科幻大片的典型代表。2019年大年初一上映的《流浪地球》，在映期90天內(nèi)共斬獲了46.55億人民幣的票房。不少觀眾直呼過癮，“我們正在見證中國(guó)科幻電影‘超英趕美”。這不禁讓人深思，目前的中國(guó)帶科幻真的能和老牌科幻電影強(qiáng)國(guó)美國(guó)看齊嗎？我們產(chǎn)出的科幻電影，比起美國(guó)科幻電影，又有什么優(yōu)勢(shì)與不足呢？

其實(shí)，不僅是從數(shù)量上還是從制作水平上來看，中國(guó)近幾十年來沒有出現(xiàn)達(dá)到好萊塢工業(yè)水平的科幻電影。清華大學(xué)的王一鳴教授統(tǒng)計(jì)過1995年到2008年中美科幻作品數(shù)量，中美在這14年間共產(chǎn)出223，中國(guó)僅占1部，也即2006年中外合資的《魔比斯環(huán)》;而據(jù)統(tǒng)計(jì)美國(guó)則占據(jù)了剩下的99.55%。而后十年，也即2009年到2018年，這一情況也并沒有得到根本性改善，中國(guó)科幻電影制作總數(shù)僅有4部，分別為2010年1部、2014年2部、2015年1部;而美國(guó)依舊保持著年均20部左右的產(chǎn)量，十年內(nèi)又產(chǎn)出了兩百多部科幻電影。從數(shù)量的對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，建國(guó)后我國(guó)在科幻電影領(lǐng)域的探索十分有限。并且，從制作水平上來說，無論是在注重科技內(nèi)核、特效場(chǎng)景的硬科幻方向，還是注重人物表達(dá)、社會(huì)思辨的軟科幻方向，美國(guó)依舊是當(dāng)之無愧的世界第一，產(chǎn)出了19世紀(jì)以來絕大部分的高質(zhì)量科幻電影。

雖然目前和美國(guó)相比，中國(guó)科幻還是剛起步的階段，但《流浪地球》給我們展現(xiàn)了中美科幻電影最大的差異：價(jià)值觀，特別是家園觀的不同。這讓中國(guó)科幻電影在短時(shí)間內(nèi)“彎道超車”成為可能——中國(guó)科幻承載著的獨(dú)特的價(jià)值理念，可以成為讓世界了解中國(guó)的文化輸出窗口。

二、中美科幻電影中的家園觀對(duì)比

隨手翻開“國(guó)產(chǎn)硬核科幻片”《流浪地球》的影評(píng)，不難發(fā)現(xiàn)網(wǎng)友都在調(diào)侃：中國(guó)特色科幻就是咱逃跑還非得拉著地球一起跑。誠(chéng)然，這是一句調(diào)笑，卻也是此電影家園觀的重要體現(xiàn)。從前的科幻片設(shè)定，不論是從經(jīng)濟(jì)角度還是科技角度考慮，人類向外星移民，離開地球，似乎才是占據(jù)主流的選項(xiàng)。而《流浪地球》中的人們，寧愿花費(fèi)大功夫?yàn)榈厍蜓b滿行星發(fā)動(dòng)機(jī)，也不愿意拋下自己的故土，獨(dú)身離開?！叭祟愒谟钪骈g離開了地球，就像嬰兒在沙漠里離開了母親”，這顆星球上面有著他們珍貴的童年記憶，有著陪伴他們從小長(zhǎng)大的山山水水。它也許已經(jīng)冰封，其中的貝加爾湖不再能供人垂釣，高樓內(nèi)的上海少女雕塑也靜靜佇立在極寒之中，可它們?cè)?jīng)給予人們的東西是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法忘懷，更別提舍棄的——故土，家園，地球，這就是人類超越物質(zhì)的情感依托，中國(guó)價(jià)值觀念的特殊之處：人類，只是地球的一部分，而不是地球是人類文明的一部分。這樣的情懷在電影中被放大到了整個(gè)地球之上，由此才產(chǎn)生了“帶著地球一起跑”的局面。

美國(guó)科幻電影對(duì)“家園”的理解則與《流浪地球》確實(shí)大相徑庭。以皮克斯動(dòng)畫工作室出版的經(jīng)典科幻動(dòng)畫電影《機(jī)器人總動(dòng)員》（英文名WALL-E，2008年發(fā)行）為例，其電影故事就建立在這樣一個(gè)背景之上：人類生活產(chǎn)生了過多的垃圾，地表被垃圾覆蓋，連太空都被填滿，于是人類乘上飛船逃往外太空，將飛船當(dāng)作自己的新家，只留下負(fù)責(zé)處理垃圾的機(jī)器人看家——主角瓦力就是其中之一，代際更迭后，飛船上的新人類已經(jīng)喪失了關(guān)于地球的記憶。本片中的人類將地球污染后便丟棄了，沒有負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任，飛船上變異了的“新人類”由于在太空環(huán)境太久，普遍骨質(zhì)疏松變形，在智能中心的照料下，快活地在飛船中生活著，完全是“樂不思蜀”。盡管故事結(jié)尾以新人類決定重新回到地球開始新生活作為結(jié)束，但飛船回歸的唯一前提是地球上重新長(zhǎng)出了綠色植物。也就是說，人類對(duì)地球的“愛”是有條件的，他們以孩子的心態(tài)要求地球能夠一直給予，給予資源來維持生命……如果地球完全“死去”，新人類也決不會(huì)選擇回歸——盡管這個(gè)地方正是因他們而敗壞。巧合的是，《流浪地球》中也提到，人類有過離開地球的“火種計(jì)劃”計(jì)劃，但最終還是被摒棄了?！读骼说厍颉返闹髦际?，人類即文明，無需其他。

三、中美科幻電影家園觀差異原因分析

中美在科幻電影中呈現(xiàn)出來的家園觀差異，本質(zhì)上是從經(jīng)濟(jì)到文化的價(jià)值觀差異。

首先，兩個(gè)國(guó)家有著截然不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。中國(guó)是大河文明的重要源地之一，擁有長(zhǎng)達(dá)五千年的發(fā)達(dá)農(nóng)業(yè)文明，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在長(zhǎng)期內(nèi)都繁榮而昌盛，它對(duì)土地具有依賴性，生產(chǎn)力的進(jìn)步和文明的發(fā)展都離不開這片土地的滋潤(rùn)。大地不僅養(yǎng)育了一代代作物與人，也孕育出了深厚的土地文化。五千年間，中國(guó)的人民都未曾離開過這里，腳底的耕作了數(shù)十千百年的家鄉(xiāng)田地早已令家園的觀念深入他們心間。而美國(guó)作為一個(gè)年輕的海洋文明之國(guó)，發(fā)跡于工業(yè)文明之中，天生向往著探索與開拓。繁榮的工業(yè)經(jīng)濟(jì)驅(qū)使之下，使得他對(duì)腳下的家園并沒有如此深重的掛念之心。美利堅(jiān)的子民也許并不介意四海為家，因?yàn)樗麄儽疽彩莵碜晕搴暮５牧骼苏?，跟隨著商業(yè)貿(mào)易和資本流動(dòng)的腳步走遍世界，馳騁在這片茫茫海洋上。與中國(guó)不同，他們未曾被土地所束縛，或挽留過。在對(duì)待家園的態(tài)度上，美國(guó)會(huì)表現(xiàn)得更為靈活，他可以尋找一個(gè)更為理想的歸宿作為替代，珍惜眼前，及時(shí)行樂。家園更像是身體的一個(gè)棲身處，而不是他們的心靈離不開的一個(gè)精神存在。

從文化角度來說，美國(guó)身為移民國(guó)家，多民族的國(guó)家組成使其擁有了極為豐富的多元化文化，文化的交融碰撞之下似乎就弱化了其中對(duì)原有故鄉(xiāng)的依戀：這里就是所有移民者的新家。而中國(guó)持續(xù)上千年的中央集權(quán)制度和與“家國(guó)一體，國(guó)為家本“觀念互為表里，中國(guó)格外重視社會(huì)的和諧統(tǒng)一，守小家以護(hù)大家，這些因素環(huán)環(huán)相扣，便構(gòu)成了一份對(duì)“家”無比明顯的依賴感。在兩國(guó)的宇宙觀中也有對(duì)相關(guān)問題的回答：中國(guó)傳統(tǒng)道家與新儒學(xué)思想中都對(duì)自然懷有“天人合一”“天人感應(yīng)”的態(tài)度，人與自然應(yīng)當(dāng)是一體;美國(guó)的主流傳統(tǒng)文化則更多強(qiáng)調(diào)個(gè)體的人的價(jià)值，“人是萬物的尺度”，這是一種“天人相分”的主張，由此產(chǎn)生的思維方式和價(jià)值觀念的差異必然十分明顯。

不管怎樣，有差異才會(huì)有多樣性，彼此吸收借鑒才能進(jìn)步。電影中存在的家園觀等價(jià)值觀念并不妨礙我們對(duì)美國(guó)科幻電影的敬佩與學(xué)習(xí)?！读骼说厍颉肪褪且粋€(gè)可貴的嘗試。在未來，我們應(yīng)該更加理性地對(duì)待我們與美國(guó)科幻電影的客觀差距，善于利用我們已有的價(jià)值觀上的積極條件，努力提升我們的科幻表達(dá)水平，鼓勵(lì)未來一代創(chuàng)作出有具有中國(guó)獨(dú)特思考的科幻作品。從精煉內(nèi)核再到更換外殼，化差異為特色，在世界科幻電影中開辟出獨(dú)屬于中國(guó)的一片天地。

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