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      中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      2019-01-31 13:59:29章斯宏合肥山丘景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)院有限公司安徽合肥230000
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      關(guān)鍵詞:園林景觀景觀設(shè)計(jì)漢字

      文/章斯宏 合肥山丘景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)院有限公司 安徽合肥 230000

      在當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)水平不斷提高的前提下,國(guó)民對(duì)于精神文化的追求和對(duì)大自然的無(wú)限向往為景觀設(shè)計(jì)工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,是增強(qiáng)中華民族凝聚力和歸屬感的重要手段。

      1、現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的重要性

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作為人類(lèi)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的組成要素,其對(duì)文明的發(fā)揚(yáng)與傳承起到不容忽視的作用。同時(shí)文化元素是中國(guó)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,如繪畫(huà)和雕刻、書(shū)法與剪紙、皮影以及傳統(tǒng)符號(hào)等層面,用以從根本上體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力,促使其在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中得以廣泛應(yīng)用。針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的重要性,可從以下幾個(gè)層面加以闡述:首先,鑒于時(shí)代經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素間協(xié)調(diào)關(guān)系愈發(fā)密切,使其在某種程度上演變?yōu)楝F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)者的談?wù)摶蜿P(guān)注熱點(diǎn),以便更好地達(dá)到中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的目的。其次,以傳統(tǒng)文化運(yùn)用與改造的層面,將其和景觀設(shè)計(jì)相融合,既彰顯景觀作品感染力,又可體現(xiàn)二者時(shí)代特性、精神內(nèi)涵。最后,通過(guò)激發(fā)設(shè)計(jì)者靈感,使其思想內(nèi)涵得以全面升華,用以構(gòu)建更具中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的現(xiàn)代園林。

      2、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      2.1 中國(guó)傳統(tǒng)漢字文化元素的合理運(yùn)用

      在中國(guó)眾多的傳統(tǒng)文化中,漢字屬于最為主要的元素構(gòu)成,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的開(kāi)端。漢字文化元素,具有獨(dú)特性的造型,且具有較為深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。因而,漢字文化元素被設(shè)計(jì)領(lǐng)域所廣泛運(yùn)用。那么,在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,所涉及的漢字文化元素也比較常見(jiàn)。如磚墻中、石壁上,都能夠看到漢字文化元素。而通過(guò)漢字文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用,能夠?qū)@林景觀變得更加富有詩(shī)意,讓人們能夠受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的洗禮,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代園林景觀審美價(jià)值的進(jìn)一步提升。

      2.2 中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)元素的合理運(yùn)用

      繪畫(huà)是種藝術(shù),繪畫(huà)過(guò)程中對(duì)布局要求很高,如中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà),對(duì)景觀設(shè)計(jì)有重要的作用。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),通過(guò)利用現(xiàn)代的材料,如不銹鋼、大理石、玻璃等,再利用藝術(shù)手段將中國(guó)傳統(tǒng)的山水圖案展現(xiàn)出來(lái)。

      2.3 中國(guó)傳統(tǒng)圖案紋樣元素的合理運(yùn)用

      圖案紋樣在我國(guó)有著悠久的文化歷史,其紋樣形式多種多樣,如,獨(dú)具特點(diǎn)的鳳鳥(niǎo)紋、回形紋等,在不斷的發(fā)展過(guò)程中,逐漸形成獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化藝術(shù),彰顯出中華民族精神。當(dāng)前,許多園林景觀設(shè)計(jì)者都將傳統(tǒng)的圖案紋樣與景觀設(shè)計(jì)相融合,為人們展示出獨(dú)特的觀賞價(jià)值。例如,某園林景觀中,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)噴水池時(shí),靈活應(yīng)用回形紋樣,將噴水池的整體造型與回形紋圖案相融合,在噴水過(guò)程中,在水中形成具有特色的紋路,帶給觀賞者一種“直中有曲”的感覺(jué),由噴水口逐漸向外擴(kuò)散,與水的自身特點(diǎn)互相交映,相互襯托,展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。

      2.4 詩(shī)詞元素在現(xiàn)代景觀中的應(yīng)用

      在中國(guó)波濤洶涌的歷史文化長(zhǎng)河中,古代的先賢留下了無(wú)數(shù)的經(jīng)典詩(shī)詞,尤其是唐宋時(shí)期開(kāi)放的社會(huì)文化和充盈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),孕育了許多膾炙人口的詩(shī)句。這些詩(shī)句不僅描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)、詩(shī)人的處事原則、壯美的中華大地等內(nèi)容,而其中不乏詩(shī)人們?cè)跒g覽我國(guó)大好河山后的感悟,期間還隱隱地體現(xiàn)出古代士大夫們對(duì)于自然景物之間的空間關(guān)系,其對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)中空間關(guān)系有著莫大的啟示。

      2.5 中國(guó)傳統(tǒng)色彩元素

      比較具有中國(guó)特色的顏色主要有中國(guó)紅、靛藍(lán)、玉脂白、石材灰等,結(jié)合園林中景觀的材料和風(fēng)格定位,來(lái)進(jìn)行顏色的合理應(yīng)用,比較常用到的是木色和黑色,融合景觀的設(shè)置來(lái)傳達(dá)出一種祥和、恬靜、內(nèi)斂的文化理念。景觀建筑會(huì)使用中國(guó)紅和黃色,例如亭臺(tái)、樓榭、殿閣等,這些都展示出一種地位崇高、莊重的氛圍;在一些墻面、休息座椅上主要使用石材灰和玉脂白等顏色,而木色主要用于棧道、廊架等,有質(zhì)樸恬靜的感覺(jué),當(dāng)然具體顏色的使用還要搭配園林景觀整體的設(shè)計(jì)。

      2.6 中國(guó)傳統(tǒng)植物配置

      在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)植物元素必不可少,并且植物的運(yùn)用不僅能給人們帶來(lái)視覺(jué)上的享受,更重要的是可以從根本上逐漸改變?nèi)藗兊纳瞽h(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。我國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)大多采用自然景觀,但是在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中,基本采用整形過(guò)的灌木,使植物的多樣性增加,將植物與現(xiàn)代景觀結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)營(yíng)造良好環(huán)境的目的。

      2.7 中國(guó)傳統(tǒng)民族風(fēng)俗

      中國(guó)是世界范圍內(nèi)民族最多的國(guó)家,每個(gè)不同的民族都有著不同的文化、不同的風(fēng)俗,而了解一個(gè)民族的途徑就是了解這個(gè)民族所具有的風(fēng)俗。園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸趨向于現(xiàn)代化發(fā)展,但是傳統(tǒng)民族風(fēng)俗仍不能被遺棄,因?yàn)槊褡逶卮磉@個(gè)民族,可以說(shuō)是一個(gè)民族的精神支柱。在進(jìn)行現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),必須要加入中國(guó)傳統(tǒng)民族元素,對(duì)我國(guó)民族文化進(jìn)行傳承。例如可以在設(shè)計(jì)中加入梅、蘭、竹等表現(xiàn)君子風(fēng)的元素可以提升景觀設(shè)計(jì)意境。同樣,在設(shè)計(jì)中可加入桃樹(shù)這類(lèi)古代認(rèn)為驅(qū)災(zāi)避邪的元素,也能從側(cè)面體現(xiàn)出對(duì)民俗的傳承。

      2.8 中國(guó)傳統(tǒng)空間構(gòu)造

      我國(guó)傳統(tǒng)文化元素中經(jīng)常采用以大見(jiàn)小的空間構(gòu)造方式,無(wú)論是古典的蘇州園林設(shè)計(jì),還是現(xiàn)代化的鳥(niǎo)巢設(shè)計(jì),無(wú)一不采用了這種空間構(gòu)造方式,充分的體現(xiàn)了我國(guó)設(shè)計(jì)師的智慧,景觀的設(shè)計(jì)要盡可能做到古代元素與現(xiàn)代元素結(jié)合,將景觀內(nèi)涵進(jìn)行更好的展現(xiàn),設(shè)計(jì)出具有中國(guó)特色的現(xiàn)代園林景觀。

      綜上所述,現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素,能從傳統(tǒng)文化的層面來(lái)看待變化多彩的現(xiàn)代社會(huì),且同傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合并采用特殊手段把此類(lèi)變化展示出來(lái),如此讓現(xiàn)代園林景觀存在感染性強(qiáng)、風(fēng)格獨(dú)特的審美特點(diǎn)。

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