中都閱武與藩王培養(yǎng)

胡開全

摘要：朱元璋第十一子朱椿所著《獻園睿制集》，關(guān)于中都的記錄近30處，包括接見當?shù)仃壤?、練習各種上奏公文，與兄弟間的互動，接見并篩選各類覲見人員，與下屬在中都建立的感情，離開后的懷念等，這顯示“中都閱武”與明朝培養(yǎng)第一代藩王關(guān)系密切。《獻園睿制集》記載了關(guān)于蜀藩王在中都的種種歷練，以及對中都的各種評價，再加上其他文獻資料，從而勾勒出明朝所設(shè)“中都閱武”制度與朱元璋對藩王的培養(yǎng)意圖和具體措施，以及藩王在就藩之前的獨立性鍛煉，皇子之間在中都的互動關(guān)系?？傮w上可以看出藩王們在中都期間接受的培養(yǎng)涉及面比較全面，第一批和第二批之間相比又有所異同，但都體現(xiàn)了朱元璋想通過皇子實現(xiàn)“大一統(tǒng)”的理念。這種培養(yǎng)對后世有許多現(xiàn)實的影響。

關(guān)鍵詞：中都閱武;藩王培養(yǎng);朱椿;獻園睿制集;大一統(tǒng)

朱元璋將鳳陽作為中都，曾經(jīng)有過宏大的規(guī)劃;雖然在洪武八年（1375年）停止了大型的建設(shè)工程，沒有使最初規(guī)劃的中都徹底完成，但這里仍是藩王之國前接受訓練的重要地方之一。洪武九年（1376年）二月，“上以秦王棱、晉王棡、及今上（燕王棣）將之國，命先往鳳陽觀祖宗肇基之地，俾知王業(yè)所由興。且命皇太子率之祭開國功臣，然后行?！薄靶脸笄赝鯓尽x王棡、今上至鳳陽?！北患挠韬裢幕首觽兿群蟮进P陽閱武練兵，朝廷有事又隨時召回，如洪武九年九月，“召秦王樉、晉王櫚、今上還自鳳陽”;冬，“詔秦王樉、晉王棡、今上、吳王橚、楚王楨、齊王榑，往練兵鳳陽”。這幾位皇子中，特別是前三位，都是帶兵鎮(zhèn)守邊鎮(zhèn)的重要藩王。但明代黃瑜寫“中都閱武”時卻單獨選擇蜀獻王朱椿（1371—1423）來描述其過程。

朱椿是朱元璋（1328—1398）的第十一個兒子，在諸皇子中以賢能好學著稱，洪武十一年（1378年）受封，先在宮廷里接受基礎(chǔ)教育。朱椿15歲出閣后，沒有如幾位同齡的皇子直接之國，而是由于蜀王府工程沒有完成，于洪武十八年（1385年）十月被命中都閱武，即史籍載的“嘗奉命閱兵中都，即辟西堂，延攬名士李叔荊、蘇伯衡等”。洪武二十一年（1388年）返回南京，洪武二十三年（1390年）到成都正式就藩。朱椿跟幾位帶兵的兄長不同，朱元璋“嘗以‘蜀秀才呼之”。明蜀懷王刊印成化二年（1466年）版《獻園睿制集》，很長時間在國內(nèi)失傳，作為孤本列日本東京內(nèi)閣文庫，書號“漢16870”，共四冊，十七卷，480頁（原本有4頁留白），9萬余字。這部文集收錄門類豐富，全景式地展示了明朝第一代蜀王苦心經(jīng)營自己分封之國狀態(tài)，比較完整地記錄了朱椿生平所作。其中關(guān)于中都的記錄近30處，包括接見當?shù)仃壤稀⒕毩暩鞣N上奏公文，與包括皇太子在內(nèi)的兄弟間互動，接見并篩選各類覲見人員，與下屬在中都建立的感隋，離開后的懷念等。文集記載了關(guān)于蜀藩王朱椿在中都的種種歷練，以及對中都的各種評價，再加上其他文獻資料，可以勾勒出明朝所設(shè)“中都閱武”制度與朱元璋對第一代藩王的培養(yǎng)意圖和具體措施，以及藩王之間在中都的互動關(guān)系。這既解決了“蜀秀才”稱謂的來源問題，更上升到洪武帝以皇子們建立大一統(tǒng)帝國所作規(guī)劃的層面。

一、藩王中都閱武的基本任務

朱椿到鳳陽之時，“中都閱武”的各項制度已經(jīng)成型。這是一個比較完整的培訓程序，如果加上皇子們自身也認真歷練，就有可能成為朱元璋心目中理想的藩王。其中經(jīng)過完整歷練且以“賢能”著稱的代表人物就是蜀獻王朱椿。

關(guān)于出閣之前的情況，朱椿自己有零星的記載，如在《翠筠軒》中有“昔我未出閣，昆弟同游遨。當時在帷幄，濟濟皆英髦。”填中跟同樣好學的潭王朱梓感情特別好：“記年少時氣味之相與，出處之相親，文學之相切磨，未嘗朝夕離。自兄藩屏衡潭，弟亦僑寓鳳陽，此樂不可復得矣?！焙槲涫四辏?385年）十月，朱元璋對四位年齡相仿且都愛讀書的皇子作出了安排，先是“賜湘潭魯蜀四王十七史等書”，然后分別將湘王朱柏（1371—1399）、潭王朱梓（1369—1390）、魯王朱檀（1370—1389）派去之國。對于朱椿，朱元璋一方面考慮蜀國地處偏遠，此地的藩王需要更多的歷練，另一方面是西南軍隊還在忙于云南的戰(zhàn)役，導致蜀王府尚未建成，于同月“壬辰冊永昌侯藍玉女為蜀王椿妃”，“丙午命蜀王椿居鳳陽”。對于這樣的決定，朱椿作詩明志，以表要成為河間獻王、東平王那類賢能藩王的決心。

中都留別

龍飛十八載，有命駐淮鄉(xiāng)。

同予四兄弟，陛辭圣父皇。

丁寧聽天語，玉簡俱深藏。

出涕不忍去，戀闕心彷徨。

儲兄駕遠送，百官拜道傍。

行宮列珍膳，茲馬涉大江。

中途外祖祠，大功封滁陽。

南望天咫尺，膝下那能忘。

下車謁園陵，祖業(yè)懷感傷。

艱難曾萬狀，修德惟天相。

昔聞河間獻，亦有東平蒼。

唐宋稱宗室，上下相頡頏。

顧我才谫薄，志存先哲王。

三年享豐厚，善政殊未揚。

明發(fā)神京去，翻思愧賢良。

這里面提到臨行時，四親兄弟辭別父皇，儲兄、即皇太子朱標（1355—1392）率領(lǐng)百官來送行。另外就是已經(jīng)明確了要在鳳陽駐三年。三年時間，對青年皇子的成長非常關(guān)鍵，下面具體來看。

首先通過“表”“箋”等奏章經(jīng)常性匯報。朱椿將到中都的觀感、自己的想法，借父皇生日、節(jié)慶、賞賜東西的機會，上表表達對皇帝的感恩之情，同時表達自己的身份和職責;核心是為了“大—統(tǒng)”的宏圖大業(yè)，決心將自己的本份工作做好。

朱椿到鳳陽的頭兩天，就上“箋”“表”各一，表達自己的觀感，類似于今天的思想?yún)R報。箋曰：“上言伏蒙恩命，以十月二十七日抵中都訖。謹奉表箋，伏以福地炳靈，肇基帝宅，天心符協(xié)，茂建中都，匪鎮(zhèn)大藩，曷由控制……伏念寵膺全蜀，爵以王封社稷，貽謀本支百世……”謝恩表曰：“上言伏奉圣恩，賜開府中都，謹以十月二十一日陛辭，二十七日抵中都，祭告皇、祖之陵及應祀諸神，二十八日受百官耆老人等謁見訖。謹奉表稱謝者，伏以山川王氣，天咨帝都，大統(tǒng)肇基，地尊都會，偉茲重鎮(zhèn)，宜控雄藩……鞠育恩深，矜憐撫教，子孫千億，永建磐石之安，敢不奉揚皇仁，恪遵嚴訓，上以盡忠君之職，下以竭人子之情……”

這兩則上書，一方面描繪了中都的氣勢，仿佛找到了朱家發(fā)跡的地脈，生出一種皇室血脈的自豪感;一方面向父皇表明自己很清楚肩負的使命，即在“奉揚皇仁，恪遵嚴訓，上以盡忠君之職，下以竭人子之情”的基礎(chǔ)上，還要思考如何面對“王封社稷，貽謀本支百世”的長遠規(guī)劃。這也成為后來各個“表”“箋”的主基調(diào)。

其次是與父皇、太子、王兄等的互動?；实酆吞硬粩嗟刭n予其廚師、布匹、米茶、羊等物品顯示關(guān)愛，朱椿則一再上表稱謝，順便匯報自己的進步，讓父皇和太子放心。由于上的表、箋較多，且言辭優(yōu)美，朱元璋知道后很贊賞，《明太宗實錄》載云：“太祖皇帝嘗稱椿曰：蜀秀才”。與兄長如秦王（朱椿在鳳陽期間其尚未擔任“宗人令”）的互動，則屬于比較私人的關(guān)系，反映在私人書信里面。

從此，朱椿在鳳陽文華殿住下來，開始了三年“學文練武”的歷練。明朝黃瑜在《雙槐歲鈔》卷二《中都閱武》中記載了大致隋況：“……王閱武于中都，長史太原王仲禮等隨侍……王至中都，首辟西堂，以讀書自娛。閱武余暇，日與儒生探賾經(jīng)史，商榷異同，沉潛玩味，殆忘寢食。時翰林編修李叔荊掌中都國子監(jiān)事，大被親寵。明年，揭‘忠孝為藩四大字以自警。又明年四月，召詩文名僧來復，與之講論，因諭作四箴以自警，曰《正心》、曰《觀道》、曰《崇本》、曰《敬賢》，來復為之箴焉。又明年戊辰春，建寶訓堂于殿之西，尊奉祖訓錄于中，先代帝王大經(jīng)大典，成列于左，亦令來復記之。會叔荊被命與前編修致仕蘇伯衡為會試主考，伯衡告歸金華。王召之至中都，入見西堂，館予國學者逾月，講道論文，殆無虛日。且又勸學延師，給以廩食，教育扈衛(wèi)百官子弟之俊秀者，俾各有成立。上聞而益愛之……”這則記錄被作為旁觀者寫就的《賢王養(yǎng)成記》而廣為傳頌;而朱椿作為當事人，則更為謹小慎微，因為他能切身感受到來自朝廷的期盼與監(jiān)督。

皇帝親自賞賜的主要有一些生活用品，如“御廚玉粒，五味偕來，在笥衣裳，侑以纖織，侈茲駢蕃之賜薦?！薄百n所買段匹、果物等件，已于洪武十九年十二月二十一日祗領(lǐng)訖?！薄百n米三百碩，鹽三百斤，茶三百斤，鈔一萬錠，已于二月初七日祗受上賜訖……寶楮盈庭，榮分內(nèi)帑，廩人繼粟，紫茗新頒，偉茲日用之常，薦沐天恩之賜。中謝：欽惟御大一統(tǒng)，眾建宗親，顧幼沖未蒞乎藩邦，故鞠養(yǎng)特勤乎圣念，調(diào)以鼎味，飽以膏粱，欣戴奚勝，撫躬懷愧。紫情深膝下，綣戀彤闈，億載萬年，欽承帝德?！薄百n羊百牽，以供庖膳，已于十一月一十九日祗受上賜訖。”

面對這些賞賜，朱椿表現(xiàn)得既不是受寵若驚地不知所措，也不是如紈绔子弟般聽之任之、坦然受之，而是非常合乎禮節(jié)的、也是發(fā)自內(nèi)心地去理解，去接受。他的回謝表恭敬地稱為“飽以膏粱，華以時服，顧慚榮幸，特簡帝心，誓竭丹誠，仰思報稱。人子之職不能盡其萬一，天地之德綿億載而彌長”;甚至上升為“御大一統(tǒng)，眾建宗親，顧幼沖未蒞乎藩邦，故鞠養(yǎng)特勤乎圣念?！边@位方才15歲多的皇子，雖然有王仲禮長史在旁輔佐，但從就藩之后的表現(xiàn)看，也確有自己的獨立思想。

除了對皇帝賞賜回謝表外，朱椿還在各種節(jié)慶日上表恭祝。如朱元璋的生日，冬至節(jié)、正旦日等。圣節(jié)表如：“伏以華渚星明，九秋協(xié)吉，忻逢圣誕，壽與天齊。中賀：茂建帝國，御大一統(tǒng)，福延宗社，物阜民安，實萬世子孫所仰賴也。夙忝藩封，恩深垂裕，方辭膝下，瞻戀深勁?！倍帘砣纾骸皻J駐中都，學文練武，式逢令節(jié)，依戀彌深，敬仰皇闈，上祝萬年之壽?！闭┍砣纾骸胺蕴烨宓貙?，歲功肇序，圣人育物，茂對三陽，愿攄臣子之情，敬獻履端之頌”這些看來是程序化的贊頌，理論上應該每年都有，因此《獻園睿制集》僅錄了一則。

皇帝日理萬機，皇太子協(xié)助并預先處理，關(guān)心朱椿也是理所當然之事。對于年長自己16歲的皇太子，朱椿非常恭敬。而且洪武十九年（1386年）八月，皇太子朱標曾到過鳳陽。在所有“箋”里面，朱椿稱皇太子朱標為“東朝”“主鬯”，稱其住所為“甲觀”。

皇太子的饋贈，很多是私人府中分出來的物品，數(shù)量不多，如一些布料、粟、茶、鹽及少量的金錢;但朱椿記得很仔細：“衣賜宮羅，被躬且吉，御廚分粟，香茗同頒，專使鼎來，曷勝愧感”;“東朝主鬯，德盛位尊，悖敘彝倫，下?lián)釠_稚，白粲出太倉之粟，寶楮分內(nèi)帑之金，建茗吳鹽，榮頒腆貺”;“伏以嘉命渙頒，恩波下浹，鼎來厚貺，寵自天庖”。

收到皇太子的禮物，朱椿先要如侍君父一般表達感激之情，其次才是敘兄弟之情，并表示將來要盡宗藩之責：“奉藩伊邇，祗荷恩榮，瞻戀東朝，允懷翼戴”;“某心懷報稱，永固藩維，億萬斯年，義安宗社”;“內(nèi)篤彝倫，義均友悌，念宗盤之永好，推手足之至情。開府中都，瞻懷伊邇，式沾榮賚，感戴彌深”。

除此之外，每逢皇太子生日，或歲令節(jié)氣上箋問候，也是常事：“伏以吉旦天開，前星炳耀，千秋獻壽，禮盛東朝”;“伏以三正肇新，天心應歷，青陽布澤，福集東朝……近駐鳳陽，忻逢令節(jié)，獻履長之賀，聿懷甲觀之春”;“伏以四時順序，肇正歲端，禮盛東朝，泰亨協(xié)吉，睠茲臣鄰之賀，益深友悌之情”。

再次是關(guān)心國家戰(zhàn)事。如洪武二十一年（1388年）四月的捕魚兒海之戰(zhàn)，是明朝徹底終結(jié)元朝的最后決戰(zhàn)。朱椿的岳父藍玉擔任大將軍，立下奇功;但朱椿在給皇帝的表和給皇太子的箋中，反而將勝利歸功于“天生圣人”“開萬世之太平”的父皇，以及“平地涌泉”的瑞兆和皇太子“命將專征”的英明。這是其政治意識逐漸走向成熟的標志。

如朱椿給皇帝的《賀平胡表》說：“伏以天生圣人，上膺實命，作民父母，君主華夷，故能開萬世之太平。大一統(tǒng)而無外，兵鋒所至，罔不來庭。乃者遣將北征，授以成算，大道助順，孚應畢臻，平地涌泉，津流不竭，飲六軍而沾足，沛四出以泓渟。遂利前驅(qū)，直抵胡塞，舉國納欵，兵不血刃，揆之往古，未見其比。中賀：伏惟聰明神武，茂建弘基，一視同仁，柔遠能邇，是宜遠人聞風慕義，率眾內(nèi)附，而幕南自此無王庭矣。凡在見聞，曷勝欣躍，權(quán)駐中京，恭聞捷奏，仰皇闈而抃舞，共億兆以歡呼。”

他給皇太子的箋說：“以圣神啟運，誕受多方，廟算延謨，實資贊相，威行漠北，海宇永清。中賀：主鬯東朝，允文允武，輔成大業(yè)，遠拓胡疆，命將專征，直抵深塞。感水泉之沸涌，足兵食而有余，天地交孚，神明助順，皇仁所暨，部落全歸。斯誠曠古之所未聞，是宜保大一統(tǒng)億萬斯年之永久也。權(quán)駐鳳陽，欣聞凱奏，心依鶴禁，忭舞惟勤，無任瞻仰，激切屏營之至，謹奉箋稱賀以聞?！?/p>

最后是中都官場的人情往來。鳳陽畢竟是“龍興之地”，駐扎有一些朝廷的要員;一些勛貴亦在此還鄉(xiāng)安養(yǎng)或回鄉(xiāng)安葬。這些人都會跟暫住于此的藩王發(fā)生往來。朱椿在中都期間，對發(fā)生在這里的一些喪事，還是積極參加，顯示皇權(quán)的關(guān)愛，履行自己的職責。如其《祭兵部尚書致仕單安仁》中說：“曰余奉旨，暫駐中京，一觴往奠，鑒此孚誠?！薄都傈S駙馬》中說：“偉哉中都，職居留守，統(tǒng)鎮(zhèn)三軍，民安物阜?！?/p>

二、藩王在中都有可以自由發(fā)揮的空間

藩王在中都，畢竟遠離京城，在規(guī)定的訓練內(nèi)容之外，就是學會獨立，有可以自由發(fā)揮的許多空間。表、箋這類公文，可能由藩府長史司代筆，很難單純從字句中判斷藩王的真實意圖。但蜀王朱椿因為有《獻園睿制集》存世，以及他45年任蜀王的賢能事跡和良好聲譽，使其文字具有較高的可信度。朱椿在鳳陽三年，學文練武之外的重點是選人用人，從所接見的人群中開始篩選有真才實學的人;其次是管理好自己的下屬，使之能安心并出色完成本職工作;再次是為就藩作些前期準備和鋪墊，著眼考慮自己藩國的長治久安;最后還要從容應付一些鳳陽地方上的事。藩王離開了京城，權(quán)力是很大的，也是孤獨的。

首先是獨立判斷所接見的人水平高低。朱椿在《付蔡訓導長通》里記當時陪伴在他身邊的主要人員：“予初出閣，權(quán)駐鳳陽閱武，余暇日接儒生，討論經(jīng)史。是時上饒周啟為太常官屬，遇正至必奉祝冊詣皇陵，以相禮祀事。既竣，乃曳裾從游，多所著作，比予入蜀，無復相聞。厥后吳郡顧祿來為講官，數(shù)稱啟賢，且有蔡甥長通，今為夔泮諸生，師其才華敏贍，風度飄逸，要之時流亦不多見，得侍同朝，祿之愿也。趣召與語，及觀詞藻，益嘆祿之知人，而侍于吾邦者，皆以長通況于祿也?！?/p>

朱椿在被其視為“尤為縉紳之冠”的李叔荊面前，對上述人，特別是未具名的儒生，評價不高。他在《跋李叔荊諸論》中寫道：“予喜接四方賢士大夫，自中都抵成都才一二人，其他名實不爽者未知多見焉?！敝齑荒茉谒右姷娜酥校婷骱芏嗝麑嵅凰?，這表明他是在很認真地挑選交往的對象，并最終選擇了極少數(shù)人帶到成都。能正確地選擇李叔荊，顯示朱椿篩選人才的能力是較高的。

其次是管理好下屬。這些人是朝廷委派的，不是朱椿自己選的。因為自從封王之后，朝廷就為其搭建起王府的架構(gòu)，但朱椿對他們的能力和升遷評價至關(guān)重要。如其所言：“乙丑冬，予將權(quán)駐于鳳陽文華殿，妙簡官僚，遂拔居引禮舍人?！边@說明朱椿在赴鳳陽之時，有一次精簡府內(nèi)官僚的行為，在提拔了引禮舍人劉嗣儼的同時，肯定也裁減了一些人。這說明朱椿擁有在王府生殺予奪的權(quán)力，同時還需要下屬的忠心與辦事認真。在鳳陽期間，府內(nèi)事務由太原人王仲禮領(lǐng)銜長史司負責。朱椿需要有人陪著喝酒的時候，是審理正和典寶這兩個職務的人陪得最好，是盡醉不辭，絕不相欺。朱椿在《祭審理正翟克銘》中有：“克銘心兮坦夷，曩駐中都之日，實列職于府司。當茲縉紳之士一時出于山西，惟爾克銘與景曾尤善餔糟而啜醨，數(shù)召飲于西堂，皆盡醉而不辭，以無心而事我，迄今念爾之不欺?！敝蟮鋵毢途霸剜l(xiāng)祭掃，朱椿還有詩相送：

賜和典寶還鄉(xiāng)祭掃

思鄉(xiāng)遂志促行裝，遠別中都望太行。

千里家鄉(xiāng)榮寵錫，九重宮闕重觀光。

驊騮去踏紅塵軟，鸑鷟來儀白晝長。

知爾老懷趨事急，不遑盤谷久徜徉。

當然，要成一名有作為的藩王，朱椿還是需要能辦實事的人。朱椿在《賜引禮舍人劉嗣儼出使詩序》中說：“乙丑冬，予將權(quán)駐于鳳陽文華殿，妙簡官僚，遂拔居引禮舍人。未幾，長史司選差送祭服樂器先往國中，予時始駐鳳陽，凡府中事之大小，未有條目而才難其人，予數(shù)憂形于色，及嗣儼還，有識皆賀?！边@里面有兩件事，一是提拔劉嗣儼不久，派他往蜀中，使府中一些事出現(xiàn)問題，讓朱椿很憂慮;待劉嗣儼回來了，就大為好轉(zhuǎn)了。二是安排長史司派人先期入蜀，這個對朱椿后來入蜀執(zhí)政影響很大，顯示朱椿對自己的藩王生涯規(guī)劃很長遠而務實。長史司派人入蜀是在鳳陽期間，在朱椿與兄長秦王的書信中有所提及。首先是在父皇和太子的關(guān)心之外，秦王也很關(guān)心他，如他致秦王的信中有：“憶昨權(quán)駐中都，嘗荷先兄友于之愛，往還甚厚?！倍谥齑恢畤?，秦王曾來信詢問生活物資情況，朱椿回信說，“聞命之初，遣人親詣貴竹，葺廬舍以安其居止，辟土田以積其糇糧，凡百為備，不煩吾兄之過慮也，其詳來使自能言之?！边@個辟土田以積其糇糧，正好抓住了明初蜀中人員稀少的真空時段，合法地占有了成都平原廣闊的良田。從數(shù)量上來說，正如萬歷三十四年（1606年）四川巡按孔貞一上奏所言：“蜀昔有沃野之說，然惟成都府屬，自灌抵彭十一州縣，開堰灌田故名焉。近為王府有者什七，軍屯什二，民間僅什一而已。”正是這些資產(chǎn)，才保證了朱椿有足夠的經(jīng)濟實力在蜀實施“詩書禮樂化一方”的政策。

正是由于有這些行動，使成都人士不遠萬里主動到鳳陽來與朱椿互動，如昭覺寺僧人就是一例。朱椿在《祭昭黨寺住持純濟》中有句：“昔與曇锽，中都來見，濟濟緇徒，我歆我羨?！倍齑粸榫头鳒蕚洌€可以追溯到出閣之前就開始物色蜀中人物，如《賜祠部郎中致仕王起巖》中言：“予未出閣時，聞王祠部蜀人也，未幾以老放歸田里?！?/p>

總體而言，擁有實權(quán)的第一代藩王在中都是獨孤的。在鳳陽期間，蜀王朱椿大部分時間顯得形單影只，沒有父皇和兄長，沒有朋友和知己，沒有子女，只有需要自己指揮的僚屬。自己過生日的時候，請李叔荊、蘇伯衡這些名士，似乎又有所不當，于是只得千秋素奠：“欽駐中都，日逢初度，仰思祖德，素奠恭陳?！?/p>

結(jié)語

中都閱武是明初一項斷斷續(xù)續(xù)執(zhí)行的制度，對藩王培養(yǎng)作用巨大。秦王、晉王、燕王經(jīng)歷比較完整，但他們一是側(cè)重于練武，二是不愛好文學，記錄頗少。但朱椿則不同。其封國地處西南。因當時遠征云南的戰(zhàn)事拖累，導致蜀王府推遲修建;又或者朱元璋擔心蜀府距離京城遙遠，故意要多培養(yǎng)一段時間，這才使朱椿有了在中都閱武三年的經(jīng)歷。這也便讓我們大致知曉明初培養(yǎng)藩王的一個完整制度：皇子10歲受封;15歲結(jié)束皇宮內(nèi)設(shè)的皇子基礎(chǔ)教育，出閣，出閣后先婚配，然后中都閱武（其他藩王大都直接之國），鍛煉獨立處理事務的能力;18歲回京，熟悉朝廷的禮儀制度和權(quán)力運轉(zhuǎn);20歲就藩，獨自擔當國事。朱椿愛好文學，遂能留下記錄他一生經(jīng)歷的《獻園睿制集》。種種原因使朱椿獲得完整歷練，最終造就“賢王”輩出的蜀府。這種培養(yǎng)對皇子的成長幫助巨大。在同時出閣的四兄弟中，其他三位都沒有善終。在鳳陽期間，皇帝時時關(guān)心，藩王則須時時反省，牢記使命，從而學會關(guān)心國家大事和身邊的小事，逐漸理解皇帝的核心意志是大一統(tǒng)。同時，由于藩王在鳳陽暫時脫離了權(quán)力中心，學會獨立，自己選擇交往對象，作些合法的私人打算，謀劃就藩的事宜。這對藩王認清自己的身份，充分理解國家意志力，進而促進大一統(tǒng)，意義重大。朱椿也因此在就藩后能自覺執(zhí)行大一統(tǒng)方略，完成藩王應盡使命。反之，朱元璋讓其他皇子15歲就之國，這種放棄長期培養(yǎng)，急于建立藩屏的政策，從實踐看是不成功的。