馮剛

2018年12月13日到17日，5集紀(jì)錄片《走進(jìn)蘭考》在河南廣播電視臺(tái)播出。節(jié)目帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)曾被漫天黃沙和貧瘠鹽堿地困擾的河南蘭考地區(qū)，記錄新時(shí)代蘭考人民在焦裕祿精神的影響下，思想與生活發(fā)生的翻天覆地變化，展現(xiàn)河南省改革開(kāi)放40年來(lái)的滄桑巨變。

《走進(jìn)蘭考》是河南省紀(jì)念改革開(kāi)放40周年重點(diǎn)節(jié)目，也是國(guó)家廣播電視總局確定的紀(jì)念改革開(kāi)放40周年重點(diǎn)項(xiàng)目之一。節(jié)目一經(jīng)播出便在省內(nèi)外獲得好評(píng)，并于2018年12月24日登陸CCTV-9紀(jì)錄頻道。

以小人物為切口展現(xiàn)改革開(kāi)放40年時(shí)代變遷

《走進(jìn)蘭考》從“焦桐”“推手”“車(chē)站”“家當(dāng)”“喜宴”5個(gè)主題切入，以故事化的創(chuàng)作手法，通過(guò)不同人物的不同生活故事，刷新人們對(duì)于蘭考這塊土地的記憶。與以往展現(xiàn)蘭考地區(qū)的節(jié)目不同，《走進(jìn)蘭考》并未將處于貧困時(shí)期的蘭考作為主要呈現(xiàn)內(nèi)容，而是將視角放到了生活在這片土地上的“新蘭考人”。

節(jié)目組選擇蘭考地區(qū)具有代表性的人物進(jìn)行跟蹤拍攝，片中主人公的職業(yè)涵蓋了工程建設(shè)、種植、養(yǎng)殖、樂(lè)器制作、良種培育等傳統(tǒng)項(xiàng)目，也有電商、直播等新潮創(chuàng)業(yè)者。通過(guò)現(xiàn)代化的農(nóng)村生活，探究蘭考從漫天黃沙的貧瘠之地，到全國(guó)率先摘掉貧困縣“帽子”的發(fā)展路徑。

作為一檔展現(xiàn)蘭考地區(qū)，乃至河南改革開(kāi)放40周年重要成就的紀(jì)實(shí)類(lèi)節(jié)目，如何開(kāi)篇點(diǎn)題成為主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)首先要面對(duì)的難題。在觀眾心中，和蘭考地區(qū)緊密關(guān)聯(lián)的永遠(yuǎn)是無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，以及代表焦裕祿精神的“焦桐”。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，“焦桐和它背后所蘊(yùn)含的精神，最能代表蘭考，也最能講述蘭考的歷史與變遷。”于是，節(jié)目便從凝聚著焦裕祿精神的“焦桐”講起。

首集，通過(guò)這棵代表焦裕祿精神的桐樹(shù)，講述了蘭考人民以不服輸?shù)木翊罅Πl(fā)展木材加工產(chǎn)業(yè)，最終脫貧 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?致富的故事;第二集“推手”講述了當(dāng)?shù)厝嗣駨闹暗摹白叱鋈ァ保饺缃瘛胺祷貋?lái)”的心路變化;第三集“車(chē)站”通過(guò)歷經(jīng)百年滄桑的蘭考火車(chē)站從硬件設(shè)施到乘客出行的變化，見(jiàn)證時(shí)代發(fā)展;第四集“家當(dāng)”、第五集“喜宴”則通過(guò)普通居民的日常點(diǎn)滴，凸顯當(dāng)?shù)孛癖姷纳钭兓?/p>

小人物、小縮影、小故事展現(xiàn)大時(shí)代，成為《走進(jìn)蘭考》的創(chuàng)作主線，以此展開(kāi)的新一代蘭考人對(duì)美好生活的向往，以及對(duì)焦裕祿精神的傳承，則凝聚成節(jié)目的內(nèi)涵主線。正如節(jié)目總導(dǎo)演李寧所說(shuō)，《走進(jìn)蘭考》從每個(gè)人物的生活切入，通過(guò)他們個(gè)人家庭和命運(yùn)的變化展現(xiàn)蘭考40年的變化。

從蘭考人到蘭考精神講述“新蘭考”故事

在拍攝過(guò)程中，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)故事情節(jié)的展現(xiàn)手法進(jìn)行了巧妙設(shè)計(jì)。首集節(jié)目，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)并未直接講述“焦桐”的故事，反而從遠(yuǎn)在千里之外卻深受焦裕祿精神影響的一位上海人講起，以清晰的故事脈絡(luò)，引導(dǎo)觀眾了解焦裕祿精神對(duì)幾代人的影響。整部紀(jì)錄片中，這種設(shè)計(jì)比比皆是。舍不得扔掉的八仙桌，鹽堿地里的麥粒，為蘭考新火車(chē)站揮灑汗水的年輕人，以及遭遇臺(tái)風(fēng)卻不肯向?yàn)?zāi)害低頭的種植戶等等。這些主題之外的生活化細(xì)節(jié)，更加直觀地展現(xiàn)了蘭考人對(duì)焦裕祿精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。

對(duì)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)而言，鏡頭下的蘭考人才是最能代表蘭考精神的主體。為了呈現(xiàn) “新蘭考”的面貌和蘭考百姓的幸福生活，攝制組用近1年時(shí)間，多方準(zhǔn)備、精雕細(xì)琢，同時(shí)派出5個(gè)攝制組，前往蘭考、鄭州、北京、上海、廣州等地拍攝，其間，攝制組先后經(jīng)歷了多年不遇的高溫，以及8月“溫比亞”、9月“山竹”連續(xù)兩場(chǎng)臺(tái)風(fēng)帶來(lái)的連續(xù)暴雨天氣。端午節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)……攝制組一直工作在拍攝現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘出了許多生動(dòng)、感人的故事。

第一集“焦桐”的導(dǎo)演喬戈里在拍攝手記中提到，在蘭考待的大半年時(shí)間里，令他感觸最深的還是“蘭考的人”。不管是拍攝到的人，還是在村子里碰到的人，他們正說(shuō)著蘭考話，轉(zhuǎn)臉卻能和攝制組用普通話進(jìn)行交流，或者跟攝制組說(shuō)著普通話，轉(zhuǎn)頭就可以和別人說(shuō)起蘭考話，這種情況在其他地方幾乎很少碰到……“我在想，這是蘭考人的見(jiàn)多識(shí)廣，還是蘭考人的開(kāi)放包容？這是不是他們能夠用3年時(shí)間就從國(guó)家級(jí)貧困縣發(fā)展到河南縣級(jí)第44名的原因之一呢？”

同樣深受觸動(dòng)的還有第二集的導(dǎo)演姚歡，“那些從大城市回到蘭考創(chuàng)業(yè)的普通人，身上總是充滿了干勁兒，甚至還帶著一絲百折不回的傻氣，他們看好蘭考的發(fā)展前景，愿意憑借互聯(lián)網(wǎng)的力量，開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)，同時(shí)帶動(dòng)蘭考地區(qū)的發(fā)展。他們的故事代表著許許多多的新一代蘭考人?！?/p>

平凡感人的故事、鮮活生動(dòng)的細(xì)節(jié)，這些都是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在與片中人物朝夕相處后，圍繞人物自身特點(diǎn)不斷深入挖掘而進(jìn)行的真實(shí)記錄。對(duì)于片中人物，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)不做高大上的英雄式呈現(xiàn)，而是將人物最真實(shí)的一面凝練出來(lái)，這種基于生活的樸實(shí)展示，成為撥動(dòng)觀眾心弦的關(guān)鍵所在。

《走進(jìn)蘭考》播出后，引起了全國(guó)電視觀眾的廣泛關(guān)注，甚至給片中主人公的工作生活也帶來(lái)了諸多變化。聯(lián)系蘭考樂(lè)器的電話紛至沓來(lái);山藥姑娘的淘寶網(wǎng)店訪問(wèn)量劇增;沈天民的良種供不應(yīng)求……很多觀眾表示，沒(méi)想到蘭考已經(jīng)發(fā)展到這種程度，有空一定要和片中的“新蘭考人”面對(duì)面交流，體驗(yàn)新農(nóng)村生活。