張 厲

（武漢交通職業(yè)學院，湖北 武漢 430000）

0 前言

對于建筑工程的規(guī)劃設(shè)計過程來說，其存在著很多細節(jié)，這些細節(jié)構(gòu)成了建筑規(guī)劃合計的不同風格，而不同風格的建筑工程也能夠直接對城市的形象進行體現(xiàn)，但是在現(xiàn)代化建設(shè)得以開展的背景下，我國很多城市的建筑物都出現(xiàn)了建筑風格基本相同的情況，其建筑設(shè)計完全像國外靠攏，淡化了中國傳統(tǒng)特色，這不僅僅無法對城市的地域文化進行體現(xiàn)，還可能會影響到中國傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計中的傳承。毫無疑問，中國傳統(tǒng)文化不僅僅具備較高的境界，同時還具有較為明顯的審美價值與藝術(shù)魅力，只有在建筑規(guī)劃設(shè)計中對中國傳統(tǒng)文化進行體現(xiàn)，才可以真正的彰顯我國城市的地域文化與傳統(tǒng)元素，傳承中國文化。據(jù)此，本文對相關(guān)問題進行研究，希望能夠?qū)ΜF(xiàn)實有所裨益。

1 建筑規(guī)劃設(shè)計的基本原則

1.1 規(guī)劃設(shè)計應(yīng)具有可行性

想要對整體問題進行研究，就必須要在一定程度上對建筑規(guī)劃設(shè)計的基本原則進行明確。對于建筑規(guī)劃設(shè)計的過程來說，其必須要保證三個原則，分別是：規(guī)劃設(shè)計應(yīng)具有可行性、建筑規(guī)劃設(shè)計應(yīng)注重經(jīng)濟因素、建筑規(guī)劃設(shè)計應(yīng)具備美觀性。三個原則都十分重要，先從第一個原則來看，如果在建筑規(guī)劃設(shè)計過程中不具備可行性，那么就會直接削減建筑規(guī)劃的作用，無法詮釋建筑規(guī)劃設(shè)計的價值。而想要保證其可行性，負責建筑規(guī)劃設(shè)計的相關(guān)工作人員就必須要以實際情況為基礎(chǔ)，充分的對建設(shè)用地的現(xiàn)場進行勘察，明確地址條件與交通環(huán)境等等，在確定該地區(qū)的基本情況適合用于建筑建設(shè)后，再開始下一步的工作。除此之外，相關(guān)建筑人員還應(yīng)該根據(jù)地理條件確定最為合適的規(guī)劃方案，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合居民的建設(shè)要求，對基礎(chǔ)設(shè)施進行完善，使整體規(guī)劃設(shè)計具備可行性。

1.2 建筑規(guī)劃設(shè)計應(yīng)注重經(jīng)濟因素

在建筑規(guī)劃設(shè)計的過程中，相關(guān)工作人員必須要注重經(jīng)濟因素，避免建筑工程實施過程中出現(xiàn)超出成本的情況，除此之外，在中華民族傳統(tǒng)文化中，勤儉節(jié)約思想一直十分重要，所以建筑規(guī)劃設(shè)計應(yīng)尊重這一思想，在設(shè)計時盡量的減少對能源的消耗，如此就可以在降低建設(shè)成本的基礎(chǔ)上為環(huán)保做一份貢獻。節(jié)省下來的資金還可以用在其他項目的建設(shè)中，一舉兩得。如果能夠在建筑規(guī)劃設(shè)計階段就注意這一問題，那么就可以為后期的建筑設(shè)計提供較為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也有利于中國傳統(tǒng)文化在建筑建設(shè)過程中的融入。

1.3 建筑規(guī)劃設(shè)計應(yīng)具備美觀性

建筑規(guī)劃設(shè)計應(yīng)具備美觀性，這也是建筑規(guī)劃設(shè)計中的基本原則之一。由于中國傳統(tǒng)文化本身就是一種帶有審美觀的文化，因此我國人民普遍注重建筑的美觀性，所以，在開展建筑規(guī)劃設(shè)計的過程中，相關(guān)人士必須要充分的考慮到建筑的美觀性，并在此基礎(chǔ)上兼顧建筑的舒適性，盡量對人們的具體需求進行滿足。以民用建筑為例，在對小區(qū)建筑進行規(guī)劃設(shè)計的過程中，工作人員不僅僅要考慮到建筑的采光，同時還需要做好綠化方面的規(guī)劃，以人為本，注重群眾的需求，保證建筑規(guī)劃設(shè)計的合理性。

2 在建筑規(guī)劃設(shè)計中缺少中國傳統(tǒng)文化體現(xiàn)的主要原因

2.1 民族傳統(tǒng)文化缺失

正如前文所說，在現(xiàn)代化建設(shè)得以開展的背景下，我國很多城市的建筑物都出現(xiàn)了建筑風格基本相同的情況，其建筑設(shè)計完全像國外靠攏，淡化了中國傳統(tǒng)特色，這不僅僅無法對城市的地域文化進行體現(xiàn)，還可能會影響到中國傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計中的傳承。而之所以會在現(xiàn)實情況中出現(xiàn)這一問題，主要就是因為在建筑規(guī)劃設(shè)計工作人員的設(shè)計思想中缺失民族傳統(tǒng)文化。我國目前的很多標志性建筑在對中國傳統(tǒng)文化元素進行應(yīng)用的同時也大程度的加入了西方的建筑形式，這也在一定程度上縮小了民族傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計中的生存空間。

2.2 缺乏對地域特色的重視

在城市化建設(shè)的背景之下，很多建筑規(guī)劃設(shè)計人員都在工作過程中更加注重現(xiàn)代化的因素，另外，部分工作人員缺乏設(shè)計經(jīng)驗，設(shè)計思想不夠完善，思想境界不夠高，這導致他們?nèi)狈Φ赜蛱厣闹匾?，在?guī)劃設(shè)計時完全照搬大都市的經(jīng)驗。機械性效仿其他城市的行為會降低群眾的認同，尤其是對于一些具有濃重地域特色的城市來說，其整體的規(guī)劃與其他城市大同小異，無法體現(xiàn)自身的特點。長此以往，我國建筑規(guī)劃設(shè)計的整體水平很難得到提升。

2.3 建筑規(guī)劃設(shè)計人員缺乏文化基礎(chǔ)

對于很多建筑規(guī)劃設(shè)計人員來說，其在學習過程中接觸到的都是現(xiàn)代化的設(shè)計理念與知識，這些知識較為籠統(tǒng)，基本以西方建筑理念為基礎(chǔ)，雖然具備流行性，但是卻很難體現(xiàn)中國建筑的韻味與價值。也正是因為設(shè)計人員接觸中國傳統(tǒng)文化太少，因此他們在工作實踐過程中很難對傳統(tǒng)文化進行掌握，進而制約了其具體的設(shè)計能力。

3 中國傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計中的合理體現(xiàn)

3.1 設(shè)計創(chuàng)新方面的體現(xiàn)

中國傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計中的體現(xiàn)應(yīng)以設(shè)計創(chuàng)新方面為基礎(chǔ)。隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展，各行各業(yè)的競爭都變得十分激烈，而想要在激烈的競爭中脫穎而出，就必須要合理的進行創(chuàng)新，在建筑規(guī)劃行業(yè)內(nèi)，創(chuàng)新同樣十分必要。目前，我國很多城市的建筑物都存在著整體風格雷同的情況，不僅僅缺乏特色，更無法滿足群眾的需求，因此，相關(guān)人士應(yīng)該對建筑規(guī)劃設(shè)計進行創(chuàng)新，將創(chuàng)新思想運用到工作當中。雖然目前很多現(xiàn)代化的設(shè)計元素都在建筑物上得到了體現(xiàn)，但中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化設(shè)計元素其實并不沖突，二者完全可以融合在一起，達成一加一大于二的效果。

建筑規(guī)劃設(shè)計工作人員應(yīng)在業(yè)余時間內(nèi)加強對中國傳統(tǒng)文化的學習，理解中國傳統(tǒng)文化中的建筑元素，以此來對建筑設(shè)計風格進行豐富，繼承我國傳統(tǒng)文化。與此同時，建筑人員還應(yīng)該將建筑設(shè)計看作是一種文化理解的過程，將傳統(tǒng)文化元素展現(xiàn)在建筑上，可以突出地區(qū)的地域文化屬性，使其具備特色。

對設(shè)計進行合理的創(chuàng)新不代表讓設(shè)計人員完全推翻之前的設(shè)計思路，在正確的情況下，設(shè)計人員應(yīng)該在對傳統(tǒng)文化進行吸收的基礎(chǔ)上，促進現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化的無縫連接，如此既能夠保證現(xiàn)代化設(shè)計，又可以對建筑的文化價值進行詮釋。在工作實踐中，設(shè)計人員應(yīng)充分了解地區(qū)的地域文化，之后結(jié)合傳統(tǒng)文化思想對現(xiàn)代建筑進行創(chuàng)新，使其具備古典文化的特征。再者，建筑規(guī)劃設(shè)計人員還應(yīng)參考我國傳統(tǒng)古典建筑的設(shè)計元素，深入的對其進行學習，汲取我國古典建筑與現(xiàn)代建筑的共通之處，進而提升建筑規(guī)劃設(shè)計的水平，促進現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化、人文文化、建筑設(shè)計藝術(shù)文化的結(jié)合。

3.2 建筑設(shè)計方面的體現(xiàn)

中國傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計方面也能夠得以體現(xiàn)，由于我國是一個多民族國家因此地域特色文化在我國的各個地區(qū)內(nèi)都有所體現(xiàn)，在進行建筑規(guī)劃設(shè)計的過程中，工作人員應(yīng)尊重地區(qū)的文化差異，除了應(yīng)對當?shù)氐赜蛭幕M行了解之外，還需要明確民族的特色，漢族與滿族、回族的文化不可能完全相同，如果在不同民族、不同區(qū)域的建筑設(shè)計過程中都僅僅采用一種通用的方法，那么中國傳統(tǒng)文化自然也就無法在建筑規(guī)劃設(shè)計中得以體現(xiàn)。

建筑規(guī)劃設(shè)計工作人員應(yīng)以地區(qū)實際情況為主，尋找一些傳統(tǒng)的建筑，明確傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)形式，在此基礎(chǔ)上，其還需要對傳統(tǒng)文化進行合理的加工，并非所有的傳統(tǒng)文化都適合在建筑規(guī)劃設(shè)計中進行應(yīng)用，并非傳統(tǒng)文化的所有內(nèi)容都需要在建筑規(guī)劃設(shè)計中得以體現(xiàn)，所以，建筑規(guī)劃設(shè)計人員必須要對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行選擇、加工，進而以現(xiàn)代化建筑為基礎(chǔ)，以地域文化特征為核心，完成整體的建筑規(guī)劃設(shè)計。

促進城市現(xiàn)代化發(fā)展已經(jīng)成為一種趨勢，所以，建筑規(guī)劃設(shè)計不能夠顧此失彼，應(yīng)在重視傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上保證建筑具有現(xiàn)代化的功能與特點。在對建筑物設(shè)計方案進行規(guī)劃時，建筑人員應(yīng)考慮到傳統(tǒng)建筑的特點，賦予其藝術(shù)文化特性，創(chuàng)設(shè)出中國特色的現(xiàn)代化建筑。

3.3 審美方面的體現(xiàn)

正如前文所說，由于中國傳統(tǒng)文化本身就是一種帶有審美觀的文化，因此我國人民普遍注重建筑的美觀性。想要在建筑審美方面對中國傳統(tǒng)文化進行體現(xiàn)，建筑規(guī)劃設(shè)計人員就必須要在傳統(tǒng)文化中汲取靈感，除了要在業(yè)余時間內(nèi)加強學習之外，還應(yīng)該多去各個地區(qū)進行實踐觀察，了解城市的價值觀與地域文化中含有的審美觀。

除此之外，建筑的類型不同，風格也不應(yīng)相同，住宅建筑與商業(yè)建筑的功能不同，所以在融入傳統(tǒng)文化元素的過程中，為了保證審美價值，建筑規(guī)劃設(shè)計人員也應(yīng)該對其進行合理的區(qū)分，不能夠?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化元素隨意的應(yīng)用在不適合的建筑類別中。例如，中國傳統(tǒng)文化存在著龍的元素，其具備審美價值，但如果將其運用在住宅建筑上，就會給人一種突兀感。

總而言之，想要使中國傳統(tǒng)文化在建筑審美方面有所體現(xiàn)，相關(guān)工作人員還需要在工作實踐中不斷的加強研究。

4 對未來的展望

實事求是的說，我國建筑規(guī)劃設(shè)計水平較之幾年前已經(jīng)有所提升，但想要持續(xù)促進我國建筑規(guī)劃設(shè)計的進步，就應(yīng)立足于現(xiàn)有基礎(chǔ)不斷創(chuàng)新。從未來發(fā)展的角度來看，無論是中國傳統(tǒng)文化還是城市文化，亦或是地域文化，都必須要完全的融入、滲透在建筑規(guī)劃設(shè)計的過程中。設(shè)計人員除了要滿足建筑的現(xiàn)代化功能，還應(yīng)該根據(jù)建筑周邊的環(huán)境打造特色建筑，滿足人們的需求。

每個建筑規(guī)劃設(shè)計人員都應(yīng)該在設(shè)計過程中對細節(jié)因素進行考慮，進而保證不同類型的建筑都能夠在細節(jié)方面對我國傳統(tǒng)文化因素進行體現(xiàn)。從未來的發(fā)展角度來看，建筑規(guī)劃設(shè)計人員應(yīng)合理開展景觀設(shè)計，使建筑與周邊的景觀呈現(xiàn)出協(xié)調(diào)的形象，除此之外，建筑的設(shè)計還應(yīng)該與地方特色、周邊環(huán)境相呼應(yīng)，否則就可能產(chǎn)生建筑突兀感，無法滿足人們的需求。建筑規(guī)劃設(shè)計人員還可以在合理的情況下將具有古典元素的裝飾完全的應(yīng)用到建筑設(shè)計的過程中，如此不僅僅可以對文化氛圍進行營造，還可以提升建筑的審美價值。

保護生態(tài)環(huán)境在任何時代都十分重要，從未來的發(fā)展角度來看，建筑規(guī)劃人員應(yīng)在對中國傳統(tǒng)文化進行運用的基礎(chǔ)上注意環(huán)保問題，其可以選擇一些環(huán)保材料，實現(xiàn)建筑工程的節(jié)能損耗，同時其還應(yīng)根據(jù)不同地區(qū)的氣候情況合理選擇材料，完善建筑規(guī)劃設(shè)計的整體過程。在此基礎(chǔ)上融入中國傳統(tǒng)文化可以在滿足群眾審美、居住需求的基礎(chǔ)上給予其較好的生活體驗，循序漸進的傳承、發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化。

5 結(jié)論

綜上所述，在建筑規(guī)劃設(shè)計的過程中，想要保證其藝術(shù)性與審美價值，就必須要適當應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化。如今我國很多城市的建筑物都存在著整體風格雷同的情況，不僅僅缺乏特色，更無法滿足群眾的需求，因此，相關(guān)人士應(yīng)該對建筑規(guī)劃設(shè)計進行創(chuàng)新，將創(chuàng)新思想運用到工作當中。雖然目前很多現(xiàn)代化的設(shè)計元素都在建筑物上得到了體現(xiàn)，但中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化設(shè)計元素其實并不沖突，二者完全可以融合在一起，達成一加一大于二的效果。