侯潤澤

新媒體環(huán)境下，大學(xué)生學(xué)習(xí)、交流、互動方式有著更為多樣化的選擇，思想意識、舉止行為深受微博、微信、論壇等影響，新媒體的出現(xiàn)，為大學(xué)生教育開辟了新的學(xué)習(xí)途徑。在“深入學(xué)習(xí)貫徹黨中央關(guān)于做好共青團(tuán)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作的指示精神”引導(dǎo)下，大力推行網(wǎng)絡(luò)建團(tuán)，搭建“線上+線下”新媒體教育平臺，可以增強(qiáng)大學(xué)生團(tuán)員的責(zé)任感與使命感，推進(jìn)共青團(tuán)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作的有效開展，激勵廣大團(tuán)員群體奮發(fā)有為，鼓勵大學(xué)生團(tuán)員煥發(fā)新精神，開拓新機(jī)遇，順勢而上，創(chuàng)新爭優(yōu)，激發(fā)大學(xué)生團(tuán)組織的向心力、輻射力、凝聚力，發(fā)揮大學(xué)生團(tuán)員的生力軍作用。

新媒體概念及特點

網(wǎng)絡(luò)化的廣泛普及與快速發(fā)展，報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體發(fā)生了空前的質(zhì)變，以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為核心的新媒體應(yīng)運而生。對于新媒體的定義，學(xué)術(shù)界尚無統(tǒng)一定論。新媒體產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟秘書長王斌指出“新媒體是以數(shù)字信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以互動傳播為特點，具有創(chuàng)新形態(tài)的媒體”。如今，新媒體已逐漸成為主流媒體，深受大學(xué)生群體的喜愛與追捧，是大學(xué)生獲取信息的主要輿論場地，其所傳播的思想觀念、時事熱點，總能在潛移默化中影響大學(xué)生思想的形成與意識的發(fā)展。

相較于傳統(tǒng)媒體，新媒體是一個寬泛的概念，其利用數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視等終端，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)。相較于傳統(tǒng)媒體，新媒體具有明顯的交互性、直觀性、多元性、個體性等特征。新媒體所呈現(xiàn)的是擬態(tài)化、開放式環(huán)境，個體言論在其中不受限制，各種思想與精神可以在這里自由碰撞，不管是傳播者還是受眾都有平等傳播信息與接受信息的機(jī)會，這種不受限制的傳播，使得人與人之間的互動更為緊密，公眾參與社會熱點討論的積極性更為強(qiáng)烈。新媒體時代儼然已進(jìn)入“大眾互動模式”之列。因此，新媒體的典型特征之一就是交互性，即社會個體皆可借助新媒體平臺與他人進(jìn)行交流互動。新媒體拓展了傳統(tǒng)媒體的單向傳播形式，使公眾之間、公眾與媒體之間的雙向互動更為直接、頻繁且密切。如，微博、微信、QQ及各大論壇中，人們皆可隨時隨地進(jìn)行信息傳播與互動交流，這種雙向互動方式深受青年人的喜愛。新媒體最突出的特征之一便是個體性，個體可以根據(jù)自身需求進(jìn)行私人訂制，獲取自己所需的信息內(nèi)容。在大學(xué)生團(tuán)員教育上，我們可利用這一特點引導(dǎo)團(tuán)員開展自我教育，讓他們能夠根據(jù)自身的興趣愛好和思想需求，在新媒體平臺中“訂制”適合自己的個體化信息，實現(xiàn)自我教育。

新媒體環(huán)境下大學(xué)生團(tuán)員教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

1.機(jī)遇——教育方式多元化

從新媒體交互性特征可見，新媒體的發(fā)展可使傳統(tǒng)團(tuán)員教育中的主客體關(guān)系得以轉(zhuǎn)變，能夠讓大學(xué)生團(tuán)員在教育中的主體性地位更加凸顯。QQ、微博、微信、論壇等新媒體平臺的發(fā)展，有效拓展了團(tuán)員的教育渠道，團(tuán)員信息獲取渠道更為通暢，獲取途徑更為多元化。新媒體環(huán)境下，每個團(tuán)員既是信息接受者，又是信息傳播者。因此，共青團(tuán)組織在教育上應(yīng)緊跟新媒體發(fā)展趨勢，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，創(chuàng)新教育方法，優(yōu)化教育模式，拓寬教育渠道，利用新媒體平臺優(yōu)勢，實現(xiàn)教育者與受教育者之間的有效交流與平等互動。

2.挑戰(zhàn)——思想引領(lǐng)現(xiàn)盲點

新媒體環(huán)境下，各類信息魚龍混雜，過于開放的發(fā)展空間，一方面拓展了團(tuán)員的信息獲取渠道，契合了團(tuán)員的獵奇心理；另一方面，大學(xué)生團(tuán)員社會閱歷不足，對是非評判認(rèn)知不夠全面，易受不良思想的侵襲。同時，新媒體平臺不斷釋放的海量信息，使大學(xué)生團(tuán)員應(yīng)接不暇，他們還未對信息價值進(jìn)行細(xì)致化考量，便被新的信息沖擊在外，若不能對大學(xué)生團(tuán)員進(jìn)行正確的價值觀引導(dǎo)與信息辨別能力的培養(yǎng)，就極易導(dǎo)致其思想迷失，價值觀產(chǎn)生偏差，這就給團(tuán)員教育工作帶來了巨大挑戰(zhàn)。此外，新媒體為廣大團(tuán)員帶來了多元化的信息交流平臺，使青少年的生活方式更為豐富、靈活，隨之而來的則是團(tuán)組織工作空間的縮減，虛擬的新媒體空間代替了傳統(tǒng)的班級式、聚會式教育模式，傳統(tǒng)的群眾性、實踐性模式被弱化，團(tuán)組織大有被架空之勢，對大學(xué)生團(tuán)員的吸引力也越來越弱。

新媒體環(huán)境下創(chuàng)新大學(xué)生團(tuán)員教育的途徑

1.創(chuàng)新新媒體團(tuán)員教育平臺

大學(xué)中，共青團(tuán)組織是大學(xué)生自己的組織，其發(fā)揮著團(tuán)結(jié)、教育、引導(dǎo)的作用。新媒體背景下，共青團(tuán)組織要積極擔(dān)負(fù)起“意見領(lǐng)袖”的職責(zé)，巧妙利用新媒體平臺開展教育工作。新媒體傳遞的信息內(nèi)容更為豐富，渠道更為多元，形式更為多樣，速度更為快捷，高?？梢詣?chuàng)新新媒體團(tuán)員教育平臺，充分利用新媒體優(yōu)勢，改變傳統(tǒng)的報告會、研討會、學(xué)習(xí)會、紅色之旅等教育形式，有效擴(kuò)大團(tuán)員教育的影響力。

（1）根據(jù)團(tuán)員教育的需求，創(chuàng)新新媒體團(tuán)員教育平臺。第一，搭建宣傳教育平臺。對青年團(tuán)員的教育和引導(dǎo)是大學(xué)生團(tuán)員教育的起點與終點，也是團(tuán)員教育的根本所在。新媒體為大學(xué)生團(tuán)員教育開辟了全面的教育引導(dǎo)途徑，高?？梢越柚旅襟w技術(shù)為團(tuán)組織開通團(tuán)屬微博、微信公眾號、論壇等便捷、實時的互動教育平臺，使大學(xué)生團(tuán)員教育不再是單純的單向溝通，而是多元化的交流互動，以確保先進(jìn)文化的高效傳播，使社會正氣能夠有效滲透。第二，搭建信息共享平臺。高校應(yīng)該整合大學(xué)生團(tuán)員教育資源，密切聯(lián)系基層團(tuán)支部與校團(tuán)組織，借助新媒體構(gòu)建信息共享平臺，實現(xiàn)團(tuán)組織建設(shè)中信息資源的多元共享。第三，搭建溝通交流平臺。新媒體環(huán)境下，開放性的網(wǎng)絡(luò)可以為青年團(tuán)員搭建無障礙、匿名式的情感訴求與心聲表達(dá)平臺，高?？梢越柚W(wǎng)絡(luò)開展團(tuán)員思想狀況、行為意識等調(diào)查，更為深入地了解團(tuán)員身心狀況，密切把握團(tuán)員思想脈搏，對其進(jìn)行有針對性的教育與引導(dǎo)。

（2）構(gòu)建新媒體平臺拓展工作體系。譬如，高?？梢栽诰€建立團(tuán)組織、班集體、社團(tuán)等宣傳教育平臺，通過“線上+線下”教育模式，針對校、院、支部等構(gòu)建新媒體網(wǎng)絡(luò)互動體系，可以借助QQ、微博、微信等傳播教育內(nèi)容，深入廣泛地引導(dǎo)與組織團(tuán)員活動，凸顯新媒體“微力量”，強(qiáng)化團(tuán)組織教育的實效性。此外，高校還可以利用多媒體信息傳播不受時空限制的特點，以大學(xué)生團(tuán)員喜聞樂見的形式，編輯傳播熱點信息、社會新聞等，可以滲透思想教育理念、時事政治、社會正能量等內(nèi)容，提升大學(xué)生對團(tuán)組織宣傳工作的興趣，深化團(tuán)員教育的實效性。如，在學(xué)校團(tuán)委微信公眾號發(fā)布學(xué)校動態(tài)、權(quán)威信息等，對團(tuán)員進(jìn)行有針對性的教育與引導(dǎo)，端正大學(xué)生團(tuán)員的價值觀，提升其思辨能力。

2.加強(qiáng)新媒體平臺管理，優(yōu)化輿情引導(dǎo)

新媒體環(huán)境下，各類信息涌現(xiàn)，其中難免會充斥一些不良信息，影響大學(xué)生思想觀念的形成。高校應(yīng)從端正大學(xué)生團(tuán)員思想著手，引導(dǎo)其樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。新媒體猶如一把雙刃劍，給大學(xué)生團(tuán)員教育帶來諸多便利的同時，也帶來了多元化的思想影響。對此，高校應(yīng)加強(qiáng)對新媒體平臺的監(jiān)管作用，正確使用新媒體技術(shù)，引導(dǎo)大學(xué)生團(tuán)員學(xué)會在龐雜的網(wǎng)絡(luò)信息中“剔瑕疵、排濁氣”，拒絕“網(wǎng)絡(luò)垃圾”與“網(wǎng)絡(luò)病毒”，提高其剔粗取精、明辨是非的能力。高校還應(yīng)加強(qiáng)團(tuán)員的網(wǎng)絡(luò)自律教育，引導(dǎo)其形成正確的網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣與思想價值觀，杜絕“謠言”與“負(fù)能量”的侵入與傳播。

3.根據(jù)社會需求推動團(tuán)員個性發(fā)展

馬斯洛需求層次理論把人類需求分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重及自我實現(xiàn)五類，并依次由較低層次到較高層次進(jìn)行了排列，著重強(qiáng)調(diào)需要與滿足之間的關(guān)系。高校對大學(xué)生團(tuán)員教育也可以從滿足其個性發(fā)展需求方面出發(fā)，充分調(diào)動團(tuán)員接受教育的熱情，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。從馬斯洛需求層次理論來看，大學(xué)生團(tuán)員教育的實效性要在滿足個體需求的基礎(chǔ)上展開，尤其是在新媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)成為社會輿論的主體，各種“聲音”多來自于網(wǎng)絡(luò)?，F(xiàn)代的大學(xué)生有著自己的思想與認(rèn)知，對各種“聲音”與“信息”也有著自己的理解。因此，高校在大學(xué)生團(tuán)員教育上，可打造自由的言論平臺，讓其在相互交流中抒發(fā)思想情感，為其創(chuàng)造充分的個性發(fā)展空間，滿足其個性發(fā)展與成長的需求。

結(jié)語

新媒體以其強(qiáng)大的滲透性、互動性、實時性，已經(jīng)廣泛深入現(xiàn)代大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)中，高校可以利用新媒體技術(shù)，為大學(xué)生團(tuán)員教育搭建創(chuàng)新化教育平臺，為其構(gòu)建平等的互動交流機(jī)會。高?？梢詫π旅襟w平臺進(jìn)行強(qiáng)化管理，優(yōu)化大學(xué)生團(tuán)員教育過程中的輿情引導(dǎo)，避免低俗言論在大學(xué)生團(tuán)員群體中傳播。高校還可以順應(yīng)新媒體環(huán)境下大學(xué)生團(tuán)員的發(fā)展需求，開展有針對性、個性化的教育指導(dǎo)，實現(xiàn)潤物無聲的教育效果。