吳珍梅
(安徽新華學(xué)院,安徽 合肥 230088)
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,人們的生活水平在逐漸提高,人們需求的重心也在逐漸轉(zhuǎn)移,人們更多地將視線從生存轉(zhuǎn)移到娛樂上來。而且隨著社會(huì)文化活動(dòng)的參加,宴會(huì)、節(jié)日慶祝的大型活動(dòng)也在不斷增加。在這樣的情況下,旅游業(yè)逐漸成為人們生活?yuàn)蕵返闹饕绞?。其中,鄉(xiāng)村旅游在旅游業(yè)中占據(jù)了很大的比例,而為了更加突出鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)勢(shì),人們?cè)卩l(xiāng)村旅游中融入了當(dāng)?shù)匚幕?,以此來吸引更多的游客,推?dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的快速提高,人們的收入水平在不斷提高。有了更高的收入,人們的消費(fèi)水平隨之得到了提高。人們?cè)诟呤杖氲闹С窒?,已?jīng)不只是在生活上進(jìn)行消費(fèi),而是更多地想去享受、去娛樂,所以人們將目光轉(zhuǎn)向了旅游業(yè)。而旅游業(yè)中最重要的就是鄉(xiāng)村旅游業(yè)。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的背景下,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。第三產(chǎn)業(yè)的需求在不斷增加,而旅游業(yè)和文化創(chuàng)意屬于第三產(chǎn)業(yè)。所以,在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,給鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。但大多數(shù)地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方向不正確,經(jīng)歷早期的擴(kuò)張發(fā)展之后遇到了瓶頸,無法再繼續(xù)擴(kuò)大發(fā)展。另外,出現(xiàn)問題的主要原因在于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的時(shí)候只注重?cái)?shù)量增加和經(jīng)濟(jì)投入,忽視了從自身優(yōu)勢(shì)著手。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式存在許多問題,而為了推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,在鄉(xiāng)村旅游中融入文化因素是一種有效措施。
旅游業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)之一。將旅游業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相融合,除了推動(dòng)旅游業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展外,從根本上來說推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,兩者相融合帶來了許多有益的影響。首先,將文化創(chuàng)意融入鄉(xiāng)村旅游中,能為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供更多的專業(yè)知識(shí),增加鄉(xiāng)村旅游的文化韻律,還可以借此延伸出許多文化產(chǎn)品。這樣的方式既可以推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展,又可以推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。而且就目前來看,旅游業(yè)的發(fā)展是以環(huán)境為基礎(chǔ)的,鄉(xiāng)村旅游更是如此。所以,為了發(fā)展好鄉(xiāng)村旅游業(yè),改善鄉(xiāng)村環(huán)境是必不可少的。所以,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展還會(huì)帶動(dòng)環(huán)境的改善。而且將文化融入鄉(xiāng)村旅游中,推動(dòng)發(fā)展的不僅是旅游業(yè),對(duì)于傳承文化也是有所幫助的。兩者的融合為文化的傳承提供了很好的平臺(tái),使人們?cè)谙硎軍蕵返耐瑫r(shí)輕松地了解當(dāng)?shù)匚幕て鹑藗儗?duì)文化的興趣,從而使文化傳承得以延續(xù)[1]。
以往的鄉(xiāng)村旅游以住宿為主,提供休閑娛樂產(chǎn)品給客戶,只滿足了游客觀光鄉(xiāng)村的需求。但在中國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,需要改變鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方向,用有文化內(nèi)涵的產(chǎn)業(yè)打造鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新空間。對(duì)于有地域特征的鄉(xiāng)村地區(qū)來說,可以將當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村旅游與地域文化結(jié)合起來,形成極具民族性、地域性的文化旅游產(chǎn)品,給游客帶來最佳的旅游體驗(yàn)和文化體驗(yàn)。例如,可以大力發(fā)掘本地的文化傳說或民間故事,與鄉(xiāng)村旅游文化相結(jié)合,形成具有原生態(tài)特色的鄉(xiāng)土文化旅游產(chǎn)品,以吸引大量游客前往游玩參觀。這不僅可促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,而且可推動(dòng)地方民間文學(xué)事業(yè)的發(fā)展[2]。
鄉(xiāng)村旅游除了優(yōu)美的自然風(fēng)光和濃厚的民族風(fēng)情,還有傳統(tǒng)鄉(xiāng)間文化。而傳統(tǒng)鄉(xiāng)間文化的重要組成部分就是傳統(tǒng)民間藝術(shù)。傳統(tǒng)民間手工藝術(shù)的形式多種多樣。很多時(shí)候,傳統(tǒng)的手工藝人就是憑借制作這樣的民間工藝品謀生,所以他們會(huì)將自己制作的成品在鄉(xiāng)間擺攤售賣,這些特殊的工藝品能吸引游客的目光。所以,為了促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,利用民間傳統(tǒng)手工藝品同時(shí)加入文化創(chuàng)意,更好地發(fā)揮這些手工藝品的優(yōu)勢(shì),新奇的手工技巧使游客感受到傳統(tǒng)民間工藝的深厚底蘊(yùn),吸引更多游客,并能將傳統(tǒng)民間工藝傳承下去[3]。
為促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,需要以科學(xué)技術(shù)作為支撐。可依托現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、媒體、聲光電、大數(shù)據(jù)等技術(shù),向智慧旅游方向發(fā)展,開發(fā)高附加值產(chǎn)品和新奇的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。同時(shí),產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展需要人才支撐。一方面通過制定優(yōu)惠的人才引進(jìn)措施,引進(jìn)鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展領(lǐng)軍人才;另一方面依托高校資源,加快“文化+旅游”復(fù)合型人才培養(yǎng)[4]。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們生活水平的提高,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也在不斷變化。隨著人們收入水平的提高,人們將消費(fèi)視線從生活方面轉(zhuǎn)移到旅游中。為了讓更多人加入旅游大軍,需要將鄉(xiāng)村文化與文化創(chuàng)意相結(jié)合,形成鄉(xiāng)村旅游的特色優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。這種做法可實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使中華傳統(tǒng)文化得到傳承。