匠心·瓷韻

林青雨

2013年夏天，本刊記者尋訪千古瓷都景德鎮(zhèn)，關于景德鎮(zhèn)，仿佛很多東西只可意會不可言傳，一坯工力，過手七十二，方克成器，國人的品格與智慧都深藏這小小的瓷器之中，無數(shù)匠人讓一種手工藝在這個小鎮(zhèn)里活色生香了一千年，在人間制造天堂器物。

“一流的匠人，人品比技術更重要”，一個人首先要淬煉心性，養(yǎng)成自己，喚醒體內的一流精神，才能達到一流的技藝。這正是傳統(tǒng)手工藝人的寶貴精神內核，也是現(xiàn)代人在快節(jié)奏生活以及世俗名利裹挾之下所缺乏的人生判斷與價值定見。

2019年3月醒獅國學雜志社主編中道子在景德鎮(zhèn)非遺文化傳承辦公室高斌主任的支持下，深度專訪景德鎮(zhèn)瓷器的國家工藝大師：鄧希平大師、朱丹忱大師、李文躍大師，傅長敏、陳軍大師夫婦等。主編在景德鎮(zhèn)資深文化經理吳總、景德鎮(zhèn)瓷器文化策劃人熊成偉幫助下，深入景德鎮(zhèn)匠人的工作坊，感受瓷與火、感受藝術與商業(yè)、感受工業(yè)化與堅守手工、手藝的瓷人：96后女孩劉婷，一個美麗但深愛瓷器的景德鎮(zhèn)女匠人，年輕的心，執(zhí)著的夢。劉婷說：“在我的生命里，似乎瓷器是別無選擇的歸宿，雖然年輕但注定為瓷人、匠人、匠心活著。玉瓷煊是我的瓷器品牌，五年在景德鎮(zhèn)學院修學，感受瓷器是泥土演變，一堆土經過72道工序成了我們生活中的藝術品。結合官窯古代的工藝，與時俱進的吸收新技術，但堅持手工只做符合人心的瓷器禮品。”中道子走進銘墨瓷器的工作坊，主編被琳瑯滿目的匠品所攝受，十八羅漢造型精美，銘墨瓷器的主人周林平先生，是位樸實大器的匠人，堅定走手工道路，古為今用。周先生堅持精品戰(zhàn)略，打造景德鎮(zhèn)瓷器手藝人匠心品牌。周林平說：“景德鎮(zhèn)是瓷都，我們作為瓷器匠人，必須講究良知，工欲善其事必先利其器，柴窯、氣窯技術讓燒制更穩(wěn)定。韌性、穩(wěn)定性、熬制、火候、透性，每個環(huán)節(jié)、細節(jié)都要把握好，青花燒制到位。要把釉水、瓷色、泥胎、花色淋漓盡致展示出來。燒制時間加長，精工細密的瓷器需要精心阿護。仿古胎更復雜，仿古工藝要求很嚴格，釉里紅的出品率都要嚴格把關，每個環(huán)節(jié)工匠要求手藝很高。瓷器工匠必須具備仁義禮智信，瓷器是中華文化凝固的標識，是中國人魂靈凝固的精神皈依。讓瓷器走向世界，走進人心?！敝械雷又骶幾哌M陶瓷藝術家徐教授工作室，立刻被徐教授的文化、文藝氣息所吸引。徐教授理論與實踐有機結合，讓瓷器學院的學生學以致用，推陳出新。主編參觀景德鎮(zhèn)富玉瓷器現(xiàn)代化工廠，90后女孩總經理呂雅婷，從國外留學回國，繼承父輩開創(chuàng)的瓷器事業(yè)。呂雅婷說：“瓷器的技術創(chuàng)新，核心競爭力建設，是最迫切的景德鎮(zhèn)發(fā)展議題。國外大工業(yè)生產快速發(fā)展，瓷器技術研發(fā)創(chuàng)新日新月異，景德鎮(zhèn)需要開拓精神，不能囿于過去瓷都的發(fā)展模式，景德鎮(zhèn)需要一批科學化、制度化、工業(yè)化的瓷器品牌。”外來者善窯廠創(chuàng)始人李善明先生，只做高端瓷器，堅守大工匠精神，打造個性化可收藏瓷器品牌，以善為根，以汝窯青瓷為突破。李善明先生說：“瓷器是精神文明，泥土上的藝術生命，體現(xiàn)人對瓷器的情感。在景德鎮(zhèn)用汝窯的工藝生產，值得人把玩。善字是儒釋道的文化核心，人人皆生敬畏心，與人為善，上善若水?！毙血{國學雜志在景德鎮(zhèn)遭遇的匠人很多諸如程震衛(wèi)先生的古韻罄音陶瓷，那些個活靈活現(xiàn)的瓷器;慶瑞堂瓷器的劉娟女士溫良恭儉讓的澄心，瓷器的生命躍然眼簾;景德鎮(zhèn)陶溪川的上青坊，此坊主人巧奪天機獨具匠心的手工瓷器讓人流連忘返;手工瓷器藝術的堅守捍衛(wèi)者心靈手巧的涂文靜女士，素樸大器的匠人;景德鎮(zhèn)茶文化傳播者靜琪堂美女嚴琪雙，恬淡心智，茶器見大干;壹，稀手工壺陶藝坊的陳先生，是來自廣東的瓷器淘金者，未來定會后來者居上;至善堂的主人占華，青花瓷、老礬紅、釉里紅瓷器手工造，匠心獨具，瓷器玲瓏剔透;走在景德鎮(zhèn)的今世前生，感悟瓷器的魂魄靈神，樸素的匠人，堅定的手工道路，良心天地的方寸間，讓我堅信景德鎮(zhèn)千年瓷都生命終將華麗涅槃重生輝煌。

本期專題，讓我們再一次走進景德鎮(zhèn)，對話非物質文化遺產傳承人，你不僅能邂逅工藝之美，更能遇見那隱藏的匠人之心。醒獅國學雜志將陸續(xù)刊登更多對景德鎮(zhèn)匠人的采訪，展示千年瓷都景德鎮(zhèn)的堅守者：手工瓷器匠人，堅持手工匠心，只做手工瓷器，堅守千年瓷都文脈。