□ 夏雄軍 劉東婷

把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中,用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是該肯定和贊揚(yáng)的,什么是必須反對(duì)和否定的,做到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲（2014 年10 月15日習(xí)近平于文藝工作座談會(huì)發(fā)言），通過音樂傳播在當(dāng)今中學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是既具有先導(dǎo)性，又具備高效率的教學(xué)手段，對(duì)于積極促成中學(xué)生正確價(jià)值觀的形成也具有積極影響和現(xiàn)實(shí)意義。

一、新媒體互聯(lián)網(wǎng)+ 教學(xué)手段的覆蓋

新媒體是一個(gè)寬泛的概念，是利用數(shù)字技術(shù)、通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端向用戶提供信息和服務(wù)的傳播形態(tài)（匡文波，“新媒體”概念辨析[A]國(guó)際新聞界，2008），而且其形式還會(huì)隨著技術(shù)的發(fā)展而不斷擴(kuò)大。而“互聯(lián)網(wǎng)+”則是新媒體技術(shù)手段中重要的一環(huán)，即互聯(lián)網(wǎng)即時(shí)可以運(yùn)用于多個(gè)領(lǐng)域，從而推動(dòng)社會(huì)的科技進(jìn)步。它有數(shù)字化、互動(dòng)性、快捷性、個(gè)性化、虛擬化等特征，它以其易接受性與趣味性吸引了廣泛的中學(xué)生群體?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”技術(shù)與教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，即“互聯(lián)網(wǎng)+ 教育”，其本質(zhì)就是在教育活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用。伴隨著多媒體技術(shù)的逐步推廣，網(wǎng)課、微格微課等途徑也逐漸成為教學(xué)中不可忽視的新興手段。新媒體逐步蔓延于青少年階層，對(duì)其成長(zhǎng)發(fā)展過程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它對(duì)青少年學(xué)習(xí)階段的信息獲取、傳播和交流都顯示出便利、自由、開放性和交互性的特點(diǎn)。正確依托諸如“互聯(lián)網(wǎng)+”等新媒體技術(shù)，取其精華于教學(xué)實(shí)踐，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們教學(xué)工作者應(yīng)慎行的一條新思路。正確引導(dǎo)中學(xué)生合理利用新媒體科技，可以多在新媒體中上傳富有教育意義的正能量音樂，旨在增強(qiáng)學(xué)生思想覺悟，尤其是要通過音樂的正面性來潛移默化地感染學(xué)生，指引他們養(yǎng)成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，以及愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育的逐步形成。

二、新媒體時(shí)代下的中學(xué)生價(jià)值觀

年齡階段位于13-16 歲左右的中學(xué)生，該群體正處于從少兒過渡走向成年的階段，生理和心理都在發(fā)生著明顯變化，是社會(huì)中較為特殊的群體。處于這一時(shí)期的中學(xué)生既開始逐漸擺脫青澀，意識(shí)開始傾向于成年人，但又不具備成年人為人處事的能力，其最顯著的特點(diǎn)就是身體的成長(zhǎng)化和心理的成熟化。當(dāng)面對(duì)新媒體互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨時(shí)，缺乏自控力以及自身完備價(jià)值觀的中學(xué)生，其自控能力難敵誘惑的吸引力，而其難以節(jié)制的心理發(fā)展又形成的需求的膨脹，當(dāng)需求得不到滿足而又無法得到宣泄時(shí)，因此極其容易受到外界因素的影響染上網(wǎng)癮。調(diào)查表明，易網(wǎng)癮的中學(xué)生大都具有消極的性格特征，主要表現(xiàn)為抗拒現(xiàn)實(shí)社交，性格孤僻寡言。諸類中學(xué)生由于內(nèi)心的壓抑無法得到排解和宣泄往往更容易陷入網(wǎng)癮來逃避現(xiàn)實(shí)。正是由于網(wǎng)絡(luò)虛擬化的特性，心理問題難以得到排解的中學(xué)生利用虛擬的網(wǎng)絡(luò)作為宣泄口。因此不難看出，不成熟的中學(xué)生往往更容易網(wǎng)絡(luò)成癮。因此，在新媒體背景下，正確引導(dǎo)中學(xué)生的價(jià)值觀導(dǎo)向來正確應(yīng)用新媒體互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，及時(shí)遏制不良思想的苗頭，是迫在眉睫的。

價(jià)值觀是指人們以自身需要為尺度對(duì)事物重要性的認(rèn)識(shí)觀念體系，中學(xué)生價(jià)值觀就是指中學(xué)生對(duì)生活中的各種事物、現(xiàn)象和對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、決定取舍所持的最基本的觀點(diǎn)。本文對(duì)價(jià)值觀的論述是基于三部分的價(jià)值觀的結(jié)構(gòu)：價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值評(píng)價(jià)，中學(xué)生的價(jià)值觀。本文旨在研究新媒體視域下的音樂教學(xué)對(duì)中學(xué)生價(jià)值觀的影響，故將圍繞中學(xué)生的政治價(jià)值觀、道德價(jià)值觀、認(rèn)知價(jià)值觀、學(xué)習(xí)價(jià)值觀、交往價(jià)值觀以及消費(fèi)價(jià)值觀方面來討論。

中學(xué)生樂于通過新媒體網(wǎng)絡(luò)傳播來欣賞音樂，為我們利用音樂傳播來承載中學(xué)生思想政治教育、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀找到了突破口。以新媒體傳播音樂的形式來熏陶學(xué)生,讓學(xué)生在半引導(dǎo)下自主在音樂欣賞中受到情感啟發(fā)，潛移默化地接受正確的價(jià)值觀教學(xué)，這種方法著實(shí)有效增加了中學(xué)生思想政治教育的可行性及效率性。借由音樂傳播提高中學(xué)生音樂素養(yǎng)來培養(yǎng)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅可以使音樂教學(xué)工作者具備多一種思想政治教育的途徑和方法，對(duì)于思政教學(xué)者也提供了新的方法出路。通過新媒體音樂傳播手段共同在中學(xué)生美德教學(xué)中弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、“滲透予樂”是新時(shí)代的使命

（一） 音樂傳播是被時(shí)代選擇的新途徑

對(duì)于新世紀(jì)出生的中學(xué)生們而言，傳統(tǒng)思想政治教育的填鴨灌輸式教學(xué)方法已無法匹配他們的需求，新穎且與他們?nèi)粘Ｉ罹o切相扣的形式更令他們樂于接受。音樂已逐漸成為中學(xué)生生活和娛樂的重要組成部分。各種新媒體渠道為我們充分運(yùn)用音樂傳播來開展中學(xué)生思政教育、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀開辟了新的突破口。因此，通過新媒體音樂傳播來熏陶學(xué)生，學(xué)生能通過音樂審美過程以微妙的情緒化感染中不知不覺地接受到了教學(xué)，這可以視為學(xué)生接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效途徑，其實(shí)效性符合中學(xué)生思政教育的需求。

（二） 音樂傳播背負(fù)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新任務(wù)

音樂以其特有的娛樂性、趣味性以及審美價(jià)值和審美教育等功能，再加上其本身所承載著的德育、美育和智育內(nèi)容，成為了中學(xué)生接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的興趣點(diǎn)和切入點(diǎn)。學(xué)生從接受音樂，兼由知覺與記憶過程，伴隨著知識(shí)容量的增加，其知識(shí)構(gòu)成也會(huì)與之產(chǎn)生改變，因而形成認(rèn)知層面上的作用。如學(xué)生在接受愛國(guó)價(jià)值觀教育的同時(shí)，輔以冼星海的《黃河大合唱》教學(xué)，通過播放歌曲視頻，向?qū)W生講述國(guó)土淪喪后日寇鐵蹄下人民的悲慘遭遇，以及抗日戰(zhàn)士的英勇、人民的悲憤，通過音樂感受其豐富的音樂內(nèi)涵以及背后沉重的歷史含義，讓學(xué)生在聽覺和視覺雙重滲透下感受愛國(guó)主義和民族主義的熏陶教育，達(dá)到傳統(tǒng)講授書本文字所不能帶來的效果。二是音樂熏陶作用于學(xué)生之后，學(xué)生的情緒以及觀念或價(jià)值體系也會(huì)隨之變化，并表現(xiàn)于學(xué)生表達(dá)出來的行為態(tài)度。如學(xué)生在當(dāng)今國(guó)際化文化交替的時(shí)代，受到西化思想的影響，常常會(huì)混淆社會(huì)主義真正的價(jià)值觀，而在播放《黃河大合唱》的歌曲視頻時(shí)，學(xué)生可以通過觀看史實(shí)材料以及富有強(qiáng)烈感情的音樂，能夠身臨其境般地認(rèn)識(shí)到自己身上流淌的民族自豪以及肩負(fù)的民族責(zé)任，將正確價(jià)值觀深深融入自己的腦海中。三是由學(xué)生表現(xiàn)出來的行為態(tài)度體現(xiàn)出來的變化，會(huì)作用于行動(dòng)層面，以往學(xué)生僅僅通過書本概念所教授的價(jià)值觀進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣習(xí)得的知識(shí)是抽象且難以理解的，而通過多媒體途徑的音樂傳播教學(xué)，學(xué)生則可以更具備選擇性和自主性的引發(fā)對(duì)知識(shí)內(nèi)容的體系建立，并主動(dòng)探索何謂正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

四、“熏陶育髓”所產(chǎn)生的火花與碰撞

（一） 新機(jī)遇的火花

1.增加了中學(xué)生價(jià)值認(rèn)知的新途徑

在傳統(tǒng)價(jià)值觀教學(xué)中，通常是以教師為主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)地接受文字灌輸教育，學(xué)生在這種單一并且較為抽象的教學(xué)方式中，很難真正理解到價(jià)值觀的內(nèi)涵以及教學(xué)目的，因而造成教學(xué)效率的低下甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理。而新媒體音樂教學(xué)手段的出現(xiàn)，學(xué)生能夠找到他們感興趣的并且更加通俗易懂的層面來學(xué)習(xí)，如收聽音樂音頻、觀看音樂視頻、網(wǎng)絡(luò)音樂大師班等豐富的新媒體音樂教學(xué)途徑，必將打破當(dāng)前價(jià)值觀教育的僵局，營(yíng)造更加親近學(xué)生生活層面的方式方法，為價(jià)值觀教學(xué)提供新思路。

2.拓展了中學(xué)生價(jià)值選擇的自主性

網(wǎng)絡(luò)資源以其豐富性、便捷性與可獲得性成為了中學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要途徑之一，同時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)欣賞音樂已然成為當(dāng)代中學(xué)生習(xí)以為常的習(xí)慣，從中學(xué)生日常生活身邊為切入點(diǎn)，創(chuàng)造不同途徑讓學(xué)生能夠接觸到更多富有價(jià)值觀教育性質(zhì)的音樂，學(xué)生帶著興趣并自主地聽賞、觀賞音樂資源。在網(wǎng)絡(luò)上，各種形式的函授學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)逐漸代替了教師的部分職能，中學(xué)生可以根據(jù)自身的需要選擇不同的渠道進(jìn)行在線學(xué)習(xí)或下載相關(guān)音樂資料。同時(shí)，他們可以選擇各種有用的信息來滿足不同方面的需求，從而促進(jìn)自我的全面發(fā)展。因此，當(dāng)遇到一些難題時(shí)，學(xué)生們可以不必一定要親自去問老師、問家長(zhǎng)，通過網(wǎng)絡(luò)就可以自行解決。在繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)下，他們通過這種方式極大地提高了學(xué)習(xí)效率和培養(yǎng)了獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)意識(shí)。

3.提升了中學(xué)生的綜合素質(zhì)

因?yàn)樾旅襟w傳播途徑的發(fā)展，在針對(duì)中學(xué)生的教學(xué)中，要充分發(fā)揮它的功能，促進(jìn)中學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。第一、通過新媒體途徑利用音樂傳遞知識(shí)和信息的功能。中學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中需要獲得各種各樣的信息和知識(shí)，多樣化的新媒體信息資源豐富，有益的信息可以使中學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，提高綜合素質(zhì)。第二、提供娛樂服務(wù)功能。新媒體途徑包括各種音頻、視頻等信息，使中學(xué)生的文化生活大大豐富，甚至還有一些益智的音樂游戲可以適當(dāng)調(diào)節(jié)一下學(xué)生的生活，得到極大的愉悅，使緊張的學(xué)習(xí)得到調(diào)節(jié)，讓新媒體音樂價(jià)值觀既成為學(xué)生的學(xué)習(xí)新職能，又成為緊張學(xué)習(xí)下的心靈良藥。

以新媒體技術(shù)手段為著力點(diǎn)，通過音樂教學(xué)工作讓中學(xué)生價(jià)值觀得到進(jìn)一步洗滌和完善，是廣大音樂教學(xué)工作者的共同目標(biāo)，更是新時(shí)代所賦予的使命。作為音樂教學(xué)工作者，要時(shí)刻把握住機(jī)遇與挑戰(zhàn)，不忘教學(xué)初心，謹(jǐn)言慎行地運(yùn)用新媒體資源，合理整合現(xiàn)代科技手段與中學(xué)生思想價(jià)值觀之間“矛盾”的普遍性與特殊性，促成其雙方的合理轉(zhuǎn)化，真正通過音樂教學(xué)特有的風(fēng)格，依賴新媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)為中學(xué)生價(jià)值觀教育中重要的一環(huán)。