我們的大秦嶺

王若冰

打開《中國(guó)地形圖》，在莽莽昆侖山脈收住腳步的青藏高原東緣，有一座蒼莽突兀的山嶺拔地而起，它集合起千山萬(wàn)嶺，逶迤東去，綿延1600多公里，將中國(guó)內(nèi)陸分為南北兩半。

這就是中國(guó)內(nèi)陸南北的自然分界嶺——秦嶺。

秦嶺的起點(diǎn)在甘肅省臨潭縣北部的白石山，途經(jīng)甘肅、陜西、四川、湖北和河南五省，直奔河南西南部的伏牛山區(qū)，成為中國(guó)大陸中東部最為挺拔龐大，對(duì)中國(guó)大陸自然地理、動(dòng)植物分布和文化形態(tài)影響最為深遠(yuǎn)的山系。

古老地理學(xué)認(rèn)為，中國(guó)大陸眾多山嶺的根系在昆侖山，所以在漢代以前，秦嶺和昆侖山被籠統(tǒng)地稱作“昆侖”。成書于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》《左傳》《山海經(jīng)》，又將矗立在關(guān)中平原的秦嶺主峰稱為“南山”和“終南”。直到秦以后的西漢，這座山嶺才有了屬于自己的名字：秦嶺。

從出生到現(xiàn)在，我一直生活在西秦嶺北坡。幼年坐在家鄉(xiāng)村口麥場(chǎng)上所看到的蒼蒼茫茫如巨浪奔涌的秦嶺形象，已成為我衡量世界上所有山嶺的一種尺度——至今我都固執(zhí)地認(rèn)為，真正的山嶺，就應(yīng)該如秦嶺一般，不僅具有高矗的形體，而且具備偉大的靈魂。

所以，多年前，我踏上走訪秦嶺之路，希望對(duì)這座山脈進(jìn)行一次深入的文化考察，以表達(dá)對(duì)它的感念與敬仰。

兩個(gè)月時(shí)間，60個(gè)日日夜夜，我走過(guò)了甘、陜、川、鄂、豫五省的一百多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。那些日子，每當(dāng)攀上一座靜默在天地之間的高峻峰嶺，徜徉在隱匿于高山密林間的溪流之側(cè)，或置身于滄桑的古城鎮(zhèn)、古村落、古戰(zhàn)場(chǎng)、古蜀道、古廟宇之際，那些歷盡跌宕與起伏的時(shí)光遺跡，就會(huì)將我的情感與記憶再次引向歷史深處：華夏民族歷經(jīng)漫長(zhǎng)遷徙與融合之后，在北秦嶺尋找到第一片生存樂(lè)土；中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家、第一個(gè)封建制國(guó)家、第一個(gè)東方帝國(guó)，都誕生在秦嶺溫暖寬厚的懷抱里；秦始皇、劉邦、劉徹、李世民，他們成就的千秋偉業(yè)，都曾獲得秦嶺的蔭庇；中華民族存留至今的稱謂——漢，也是在秦嶺孕育而生；而在來(lái)自印度的佛教寺院遍布大江南北的中國(guó)，只有秦嶺頑強(qiáng)地保存著真正本土化的中國(guó)傳統(tǒng)宗教——道教。

一個(gè)人在秦嶺蒼茫的山嶺間行走，實(shí)在是太渺小了。然而，正是這種沉默、孤寂地進(jìn)入，使我有機(jī)會(huì)觸摸到秦嶺的靈魂與精神。

所以，在秦嶺行走的日子，我一天比一天堅(jiān)定地認(rèn)為，這條橫臥中國(guó)內(nèi)陸腹地的茫茫山嶺，才是華夏文明的光源所在。在結(jié)束秦嶺之行后，我寫下了我所了解的秦嶺。這些文字，只能算是我在秦嶺徜徉、駐留時(shí)撿拾到的一塊留下歲月痕跡的石頭，而對(duì)于這座凝結(jié)了太多歷史文化情感的山嶺，無(wú)論對(duì)于我，還是對(duì)于整個(gè)民族，尚需要更多的時(shí)間，更多的精力去認(rèn)識(shí)和理解。所以，在考察結(jié)束之際，我便期待著再次走進(jìn)這座深邃博大、令人仰慕的山嶺。同時(shí)，我也期待有更多的人能和我一起走進(jìn)它。