曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)措施與完善

馬李絲 王希杰 孫俊

摘 要：本文結(jié)合曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀，針對(duì)過(guò)度開(kāi)發(fā)、基礎(chǔ)設(shè)施不健全、游客不文明問(wèn)題提出健全法律體系、地方政府及時(shí)調(diào)整管理辦法、多提供引導(dǎo)服務(wù)，設(shè)置相關(guān)的處罰條款、明確修繕驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)的解決方法和對(duì)策，推動(dòng)曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

關(guān)鍵詞：三孔文化 遺產(chǎn)保護(hù)

在保護(hù)文化遺產(chǎn)和發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，由于管理經(jīng)營(yíng)理念存在問(wèn)題與相關(guān)措施的不到位使得曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)始終在為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出讓步和犧牲。曲阜“三孔”屬于物質(zhì)類文化遺產(chǎn)，主要以建筑遺產(chǎn)和文物為載體，本文主要強(qiáng)調(diào)保護(hù)其建筑文化遺產(chǎn)。

一、曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)概述

曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)建造初始只是一座小宅院，如今擴(kuò)建成為包括了152座殿堂府邸。歷史發(fā)展中孔廟屢次遭到損毀和破壞又屢次被修復(fù)重建，時(shí)至今日，孔廟已成為龐大的建筑群。曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)在傳承儒家思想、發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)和促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有巨大作用，作為經(jīng)歷過(guò)重大歷史變革依然相對(duì)完整保存下來(lái)的文化遺產(chǎn)更顯得尤其珍貴。

（一）曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

1961年，歷史特殊時(shí)期，受到“破四舊”和“四清運(yùn)動(dòng)”的影響，曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)被稱為“封建社會(huì)余毒的代表”，并遭到惡意損毀和破壞。1982年，曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)制定了規(guī)范保護(hù)、協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。國(guó)家文物局于2008年進(jìn)行《曲阜孔府西路建筑修繕保護(hù)方案》的批復(fù)。人們認(rèn)識(shí)到世界文化遺產(chǎn)的寶貴價(jià)值后，開(kāi)始支持和參與對(duì)它的保護(hù)中。曲阜市民積極參與由政府引導(dǎo)開(kāi)展各項(xiàng)“三孔”遺產(chǎn)宣傳活動(dòng)，提高全市人民的遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。每逢節(jié)日慶典，家長(zhǎng)們會(huì)帶領(lǐng)孩子們到景區(qū)參觀學(xué)習(xí)，使曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)取得了良好的社會(huì)效果。

（二）曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的問(wèn)題

1、旅游開(kāi)發(fā)力度過(guò)大，游客流量超過(guò)承受限度

由于景區(qū)知名度的不斷提升以及客流量日益膨脹，舊時(shí)的相關(guān)政策已不足以解決目前景區(qū)所面臨的問(wèn)題了。因游客旅游路線規(guī)劃較短和建筑文化遺產(chǎn)內(nèi)部靜態(tài)景觀比例較大的緣故，曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)景區(qū)的游客大大超過(guò)了其旅游容量，目前景區(qū)內(nèi)已出現(xiàn)通氣透水性變低、土壤板結(jié)等問(wèn)題，嚴(yán)重影響了曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)中古樹(shù)根系的呼吸和生長(zhǎng)。

2、曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施無(wú)法滿足游客需求

由于“三孔”文化遺產(chǎn)建筑內(nèi)部盡可能的保留文物和建筑原有樣貌，導(dǎo)致提供游客基本服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施較少，且無(wú)法滿足游客的需求，游客不可避免的會(huì)對(duì)原有的建筑或者文物進(jìn)行使用，例如將垃圾丟在文物里，坐在建筑上休息，在欄桿上摁熄煙頭等。景區(qū)附近存在停車不方便、交通混亂的問(wèn)題，較大的停車場(chǎng)不過(guò)三四處，在游客比較集中的旺季，景區(qū)周邊的配套設(shè)計(jì)已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)在人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的出行需求。

3、孔廟古樹(shù)遭大雪損壞

2015年11月25、26日兩日連遭最強(qiáng)降雪天氣，大雪對(duì)世界文化遺產(chǎn)孔廟的上百棵古樹(shù)造成嚴(yán)重?fù)p壞。一些古樹(shù)在沒(méi)有外力支撐又在重壓之下攔腰折斷，完成不可挽回的損壞。

4、亂涂亂畫(huà)現(xiàn)象難杜絕

景區(qū)內(nèi)存在游客在三孔旅游景點(diǎn)的墻壁上亂涂亂畫(huà)的現(xiàn)象，“三孔”建筑多為木質(zhì)房屋及是指碑刻，一旦被惡意涂畫(huà)，既成永久痕跡，很難添補(bǔ)和修繕，同時(shí)影響景區(qū)帶給游客的感官欣賞和內(nèi)在熏陶。

游客的環(huán)境保護(hù)意識(shí)比較淡薄，還存在如生活垃圾隨意丟棄，對(duì)植物任意的破壞的問(wèn)題。

5、曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)制約因素

作為著名的世界文化遺產(chǎn)，即便在政府的重點(diǎn)保護(hù)和管理之下，依然會(huì)在發(fā)展中面臨著各種層出不窮的問(wèn)題及隱患，通過(guò)以上分析，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題主要是過(guò)度開(kāi)發(fā)、基礎(chǔ)設(shè)施不健全、游客不文明。

二、曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)措施及完善

分析了曲阜“三孔”文化遺產(chǎn)在保護(hù)與開(kāi)發(fā)方面存在的一些不足之處，就要針對(duì)提到的不足之處，逐點(diǎn)提出相應(yīng)的解決對(duì)策。作為我國(guó)世界級(jí)文化遺產(chǎn)與國(guó)家級(jí)歷史文化名城，以下解決對(duì)策應(yīng)由政府主導(dǎo)。

（一）健全法律體系

想要曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)的周邊環(huán)境得到有效改善，就必須做到有法可依和規(guī)范化的管理。想讓世界文化遺產(chǎn)得到長(zhǎng)久的保護(hù)，還是要依托健全的法制體系。當(dāng)法律制度具有強(qiáng)制性和權(quán)威性時(shí)，在實(shí)施的過(guò)程中更有效力。

相關(guān)法律對(duì)行為和規(guī)范的明確和懲處，可以有效地規(guī)范游客的行為，從而達(dá)到保護(hù)的目的。管理辦法的頒布和實(shí)施，相關(guān)機(jī)構(gòu)才能依法行使權(quán)利。

（二）地方政府及時(shí)調(diào)整管理辦法

地方政府應(yīng)結(jié)合曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)的實(shí)地情況，根據(jù)我國(guó)法律《文物保護(hù)法》，因地制宜、因時(shí)制宜調(diào)整針對(duì)當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)所頒布的管理辦法，如在發(fā)展情況方面面臨的問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)日常監(jiān)管力度，同時(shí)健全基礎(chǔ)設(shè)施，包括景區(qū)周邊環(huán)境、公共交通、游客休息及服務(wù)場(chǎng)所既要為游客提供便利，同時(shí)不能破壞遺產(chǎn)的原貌。通過(guò)提供必要性的基礎(chǔ)服務(wù)，在必要的路段盡量少的設(shè)置攤點(diǎn)，如住宿、餐飲等，同時(shí)減少商品類售賣，在景區(qū)附近設(shè)立專門商業(yè)街區(qū)，提供游客購(gòu)買當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)、紀(jì)念品等商品的地點(diǎn)，并加強(qiáng)監(jiān)督管理頻率。

（三）增加維護(hù)設(shè)施的工作人員，采取相應(yīng)的處罰措施

曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)在保護(hù)的過(guò)程中不僅要做到吸引更多的客流量，還要容納更多維護(hù)景區(qū)日常基礎(chǔ)設(shè)施的工作人員。在游客發(fā)生不文明行為時(shí)工作人員可以及時(shí)進(jìn)行制止，以免造成對(duì)曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)無(wú)法修復(fù)的破壞，工作人員應(yīng)在景區(qū)明顯處架設(shè)提示牌，提醒游客注意自身行為舉止，如遇不文明行為，要及時(shí)對(duì)不文明游客采取相應(yīng)的處罰措施。

（四）明確修繕驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)

我國(guó)建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)和修繕需要完善方式方法，作為主導(dǎo)部門的政府對(duì)于各種檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施方法要有標(biāo)桿性指導(dǎo)意見(jiàn)和實(shí)施內(nèi)容，為監(jiān)督擔(dān)任保護(hù)和修繕部門的行為、驗(yàn)收修繕成果提供明細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，從而提高我國(guó)建筑文化遺產(chǎn)總體的保護(hù)和修繕?biāo)健?/p>

在政府帶頭解決問(wèn)題之外，社會(huì)組織應(yīng)該協(xié)同政府管理部門，對(duì)政府行為中較弱的部分作補(bǔ)充。如在宣揚(yáng)“三孔”文化遺產(chǎn)方面，社會(huì)組織中的儒學(xué)愛(ài)好者們，就可以在“三孔”文化遺產(chǎn)的保護(hù)中，對(duì)外展示儒家文化、儒學(xué)思想，幫助完善解說(shuō)系統(tǒng)及導(dǎo)游服務(wù)、提升“三孔”文化遺產(chǎn)的形象。