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      體驗經(jīng)濟視角下的那達(dá)慕節(jié)事研究

      2019-03-12 09:13:48馬均驊李澤楠
      運動 2019年4期
      關(guān)鍵詞:舉辦方那達(dá)慕蒙古族

      馬均驊,劉 雯,李澤楠

      (1.北京師范大學(xué)珠海分校,廣東 珠海 519087;2.北京體育職業(yè)學(xué)院,北京 100075 ;3.北京體育大學(xué),北京 100084)

      那達(dá)慕是少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育賽事,它充分代表了草原牧民文化?!洞筠o?!穼δ沁_(dá)慕的解釋為:那達(dá)慕是“蒙古族傳統(tǒng)的群眾性集會。“那達(dá)慕”,蒙語音音譯,意為“娛樂”或“游戲”。其已有700多年歷史,多在夏秋季節(jié)祭敖包時舉行,一般1年1次。那達(dá)慕早期只有摔跤、賽馬、射箭,俗稱“男子三項那達(dá)慕”,后漸有說書、下棋、歌舞等內(nèi)容。那達(dá)慕舊時多有封建上層主持。新中國成立后進(jìn)行了改革,增加了馬上射擊、文藝體育表演、圖片展覽、電影放映、文教衛(wèi)生宣傳,以及慶豐收、交流生產(chǎn)經(jīng)驗和物資交易等內(nèi)容,真正成為蒙古族人民歡樂的節(jié)日盛會。

      1998年,Pine和Gilmore兩位學(xué)者在《哈佛商業(yè)評論》上發(fā)表了題為《體驗經(jīng)濟》的文章。體驗經(jīng)濟的早期理論包含消費體驗的2個維度和4個領(lǐng)域。其中,2個維度分別為參與度和沉浸程度。根據(jù)參與程度的不同,可以分為主動參與和被動參與。主動參與是指消費者主動影響某一節(jié)事,被動參與是指消費者不直接影響某一節(jié)事。另外一個維度為沉浸程度,根據(jù)參與時的沉浸程度不同,可以分為身體沉浸和精神沉浸兩個層面。

      體驗經(jīng)濟的4個領(lǐng)域包括教育、娛樂、逃避現(xiàn)實和審美。在教育領(lǐng)域,消費者參與到旅游活動中,以獲得新的知識和技能。在娛樂體驗領(lǐng)域,消費者利用相關(guān)的設(shè)施和服務(wù),來獲取愉悅的體驗。逃避現(xiàn)實是指消費者通過體驗產(chǎn)品和服務(wù),暫時忘記平日的壓力與瑣碎,暫時逃避現(xiàn)實,最后一個領(lǐng)域為審美體驗。

      在教育體驗方面,除了那達(dá)慕舉辦地的博物館、展覽館等場所提供的相關(guān)的展品及展示以外,在舉辦那達(dá)慕的場所,還有一些蒙古包、氈房里有老照片的展示,或者有相關(guān)的介紹。不過,由于時間或地理因素等的限制,游客不一定能夠在短時間獲得教育體驗,因此可以采用VR技術(shù)或設(shè)置官方微信公眾號的方法來解決這一問題。VR技術(shù)可以幫助游客迅速獲得相關(guān)的背景知識。微信作為一個主流的社交媒體,用戶數(shù)量非常龐大。通過設(shè)立官方的公眾號,不僅可以為游客答疑解惑,而且可以達(dá)到宣傳的目的。同時,可以把與賽事相關(guān)的內(nèi)容,如賽事安排,參賽選手介紹,比賽結(jié)果等放到公眾號中。

      在娛樂體驗方面,目前,大部分那達(dá)慕賽事以觀看為主。在那達(dá)慕的開幕式上,有蒙古族傳統(tǒng)歌舞表演、馬術(shù)表演等娛樂項目。由于那達(dá)慕是一個傳統(tǒng)的體育節(jié)事,在那達(dá)慕舉辦當(dāng)日不需要買票,人人都可以免費觀看博克、賽馬、哈日靶等項目。一般情況下,很多人都會來參加開幕式 ,有的地方舉辦的那達(dá)慕的開幕式是需要看臺票的,而看臺票并不是以公開銷售的方式發(fā)售;有的地方舉辦的那達(dá)慕以向公眾派發(fā)一定數(shù)量的看臺票的方式進(jìn)行發(fā)放;有的地方由于前來觀看的人不是很多,所以游客只要來就有座位坐。對于在旅游區(qū)舉辦的那達(dá)慕,在開幕式時,存在人流擁擠、看不到表演、買不到看臺票的情況,這樣必然會影響游客的娛樂體驗。

      綜合上述問題,建議舉辦方在開幕式上,第一可以以售票的方式,用市場化來解決這一困難。第二,可以以投放多個音響和大屏幕的方式,來分流人群,解決擁擠的問題。那達(dá)慕作為一個傳統(tǒng)的節(jié)事,其賽事流程決定了只有在開幕式才有歌舞及馬術(shù)表演。舉辦方可以安排一天中不同時段的表演,收取一定的費用也可以。這樣即使沒有看到開幕式的游客,也可以近距離感受到蒙古族傳統(tǒng)表演的魅力。

      另外,在那達(dá)慕現(xiàn)場,有游客反饋說不知道去哪里能夠吃到蒙古族特色餐食,不知道去哪里可以騎馬、穿蒙古族傳統(tǒng)服飾拍照。針對這一問題,建議將那達(dá)慕的趕集活動從低端的層面提升到中高端的層面,將那達(dá)慕與會展或者其他節(jié)事如草原美食節(jié)相結(jié)合。在地址的選擇上,建議將停車場與那達(dá)慕會場分離一段距離。在這段路上,可以舉辦會展,銷售蒙古族特色餐食、特產(chǎn)或者手工藝品,介紹蒙古族傳統(tǒng)文化與服飾,介紹那達(dá)慕。這樣既可以增強游客的教育體驗,又可以增強他們的娛樂體驗。

      審美與跳脫現(xiàn)實的體驗。游客之所以想要體驗不同的文化,參與日常不同的活動,很大一部分原因是想要脫離平時的生活,體驗美,增加幸福感。那達(dá)慕少數(shù)民族的傳統(tǒng)的節(jié)慶活動,與人們一般的城市生活有很大的不同,而且其舉辦地在草原上,與城市環(huán)境也有很大的不同。那達(dá)慕的舉辦方在利用這一方面優(yōu)勢的同時,增加其儀式感,讓游客充分體驗與自己平時生活的不同,體驗草原的美,那達(dá)慕的美。

      總之,在體驗經(jīng)濟越來越熱的今天,那達(dá)慕的舉辦需要在保留其傳統(tǒng)和特色的基礎(chǔ)上進(jìn)行改善,通過增強游客的各項體驗的方式來吸引游客,增強品牌效應(yīng),這對于其在未來的發(fā)展將產(chǎn)生正面積極的影響。

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