張文平

(內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所，內(nèi)蒙古呼和浩特 010011)

公元395年，發(fā)生于參合陂東、蟠羊山南的參合陂之戰(zhàn)，以北魏道武帝拓跋珪對后燕太子慕容寶的突襲大捷而告結(jié)束，后燕四、五萬士兵與數(shù)千王公文武將吏束手就擒，慕容寶幸免逃脫，大部分俘虜慘遭坑殺。參合陂之戰(zhàn)，北魏以少勝多，后燕元氣大傷，是北魏王朝為進軍中原奠定基礎(chǔ)的重要一戰(zhàn)。

關(guān)于參合陂之戰(zhàn)的發(fā)生地，《水經(jīng)注》有記載，認為在北魏涼城郡參合縣西北的參合陘。(1)〔北魏〕 酈道元著，陳橋驛校證： 《水經(jīng)注校證》卷三《河水》，中華書局2007年版，第81頁。后來的學(xué)者，或支持《水經(jīng)注》的說法，或提出質(zhì)疑。據(jù)嚴耕望總結(jié)，關(guān)于北魏參合陂的地望，除《水經(jīng)注》記載外，主要還有兩種觀點： 《大清一統(tǒng)志》記載在西漢代郡參合縣故城地區(qū)，清代學(xué)者丁謙以為是乞爾泊(今內(nèi)蒙古烏蘭察布市黃旗海)。(2)嚴耕望： 《北魏參合陂地望辨》，《唐代交通圖考》第5卷《河?xùn)|河北區(qū)》，上海古籍出版社2007年版，第1397—1402頁。

本文在實地考古調(diào)查的基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)史料記載，試就丁謙提出的黃旗海說作新的考辨。

一、 前人研究辨析

《水經(jīng)注·河水》記載：“沃水又東，徑參合縣南，魏因參合陘以即名也。北俗謂之倉鶴陘。道出其中，亦謂之參合口。陘在縣之西北，即《燕書》所謂太子寶自河西還師參合，三軍奔潰，即是處也。魏立縣以隸涼城郡，西去沃陽縣故城二十里?！?3)〔北魏〕 酈道元著，陳橋驛校證： 《水經(jīng)注校證》卷三《河水》，第81頁。

《水經(jīng)注》提到的參合陘，為今天烏蘭察布市涼城縣境內(nèi)的石匣子溝(4)涼城縣文物保護管理所編： 《涼城縣文物志》(內(nèi)部資料)，涼城縣印刷廠1992年印刷，第132頁。，是溝通岱海盆地與土默特平原之間一條重要的山間通道。沃水為今天的弓壩河，東北流注入鹽池，鹽池就是今天涼城縣境內(nèi)的岱海，《漢書·地理志》記作鹽澤(5)《漢書》卷二八下《地理志下》，中華書局1962年版，第1621頁。。20世紀60年代初期，截流弓壩河形成雙古城水庫。雙古城水庫西側(cè)有雙古城古城，現(xiàn)已為庫區(qū)淹沒近三分之二，經(jīng)考證為西漢沃陽縣舊址(6)涼城縣文物保護管理所編： 《涼城縣文物志》(內(nèi)部資料)，第115—122頁。，沃陽一名即來自沃水。

參合陘是一條山間通道，而參合陂是一座湖泊，二者并不能夠等同。《清史稿·地理志·山西》在“寧遠直隸廳”條下注曰：“其北大海，古諸聞澤，周百余里。其南小海，地理志鹽澤，古通目曰參合陂?！?7)《清史稿》卷六《地理志·山西》，中華書局1977年版，第2043頁。清代的寧遠直隸廳為今天涼城縣建制的前身，大海即黃旗海，小海為岱海?！吨袊鴼v史地圖集》第4冊《東晉十六國·南北朝時期》在北魏分幅圖《并、肆、恒、朔等州》里，采用《清史稿》的記載，將黃旗海標作諸聞澤，將岱海標作參合陂。(8)譚其驤主編： 《中國歷史地圖集》第4冊《東晉十六國·南北朝時期》，地圖出版社1982年版，第52頁。

將岱海認為是參合陂，與《魏書》關(guān)于參合陂的諸多記載難以符合，顯著者如“代郡之參合陂”(9)《魏書》卷一《序紀》，中華書局1974年版，第5頁。。從漢代直至北魏，今天的岱海盆地從未有過代郡建制。于是，有的學(xué)者認為，“《魏書》里用‘代郡之參合陂’的地名表述方式，其實也是暗指參合陂在當(dāng)時不止有一處”(10)毋有江： 《北魏政治地理研究》，科學(xué)出版社2018年版，第15頁。。這樣的推測，回避了問題的真正解決。

《魏書》既言“代郡之參合陂”，而據(jù)《漢書·地理志》，西漢代郡之下確實設(shè)有參合縣(11)《漢書》卷二八下《地理志下》，第1622頁。，于是產(chǎn)生了參合陂在西漢代郡參合縣故城地區(qū)的論點。嚴耕望《北魏參合陂地望辨》一文，對《大清一統(tǒng)志》首倡的參合陂在漢參合故城說作了詳細考證。嚴耕望認為，北魏早期的皇帝屢次巡幸參合陂，均為東行或東北行，而無一是西行或西北行，那么參合陂必定在平城的東向或東北方向；西漢代郡參合縣故城位于平城之東約百里以上的今山西陽高縣東北，《水經(jīng)注》記載位于其附近的南洋河上有一座淤積湖泊，正是“參合陂”。(12)嚴耕望： 《北魏參合陂地望辨》，《唐代交通圖考》第5卷《河?xùn)|河北區(qū)》，第1397—1402頁。

實際上，《魏書》記述皇帝從平城出巡參合陂，用的最多的是“北巡”一詞。據(jù)《魏書·食貨志》記載：“天興初，制定京邑，東至代郡，西及善無，南極陰館，北盡參合，為畿內(nèi)之田?！?13)《魏書》卷一一《食貨志》，第2850頁。這里，“北盡參合”中的參合，指的就是參合陂，在平城京邑的北部，是京畿內(nèi)、外的一個分界點，從而表明參合陂具有重要的南北分界線作用?！段簳分杏性S多皇帝由平城東巡的記載，如東巡大寧、濡源等地，順著南洋河河谷向東北而行，均未提及途經(jīng)參合陂。

再看丁謙的觀點。丁謙(1843—1919年)，為近代地理史學(xué)家，清末舉人，曾任象山縣教諭二十多年。丁謙一生專治邊疆地理、外國地理，晚年多關(guān)注西北邊疆輿地研究，著述甚豐。在《魏書各外國傳地理考證》一書中，丁謙認為：“參合陂，即今大同府北邊墻外之乞爾泊，泊之北有伊瑪圖山，伊瑪圖譯言蟠羊。考《晉書·后燕載記》及《十六國春秋》： 慕容寶伐魏，軍還至參合陂東，營蟠羊山南水上。可為確證。”(14)〔清〕 丁謙： 《魏書各外國傳地理考證》，浙江圖書館?？?915年，第981—982頁。

丁謙并沒有進行嚴格意義上的考證，只是作了簡單的地名對比。關(guān)于參合陂之戰(zhàn)的史料，《魏書》記載最為詳盡，丁謙所言《晉書》及《十六國春秋》只是簡單地提及此次戰(zhàn)役。此外，丁謙將《晉書·慕容垂載記》誤為《晉書·后燕載記》。歷史上的參合陂之戰(zhàn)，發(fā)生于參合陂東、蟠羊山南，蟠羊山與參合陂應(yīng)是一東一西的位置關(guān)系，而非伊瑪圖山在北、乞爾泊在南。丁謙所言難與歷史記載完全吻合，但他提出的這一線索，卻是非常有價值的。

二、 《魏書》記載的參合陂

《魏書·序紀》在記敘拓跋代國歷史時，曾多次提到參合陂，參合陂是拓跋代國的政治中心之一。公元295年，“昭皇帝諱祿官立，始祖之子也。分國為三部： 帝自以一部居?xùn)|，在上谷北，濡源之西，東接宇文部；以文帝之長子桓皇帝諱猗?傪?統(tǒng)一部，居代郡之參合陂北；以桓帝之弟穆皇帝諱猗盧統(tǒng)一部，居定襄之盛樂故城”(15)《魏書》卷一《序紀》，第12頁。。此時的拓跋鮮卑，分為東、中、西三部，“參合陂北”為中部大人猗?傪?駐牧地。

昭成帝拓跋什翼犍在位期間，經(jīng)常駐牧參合陂。建國二年(339年)，“夏五月，朝諸大人于參合陂，議欲定都灅源川，連日不決，乃從太后計而止”。建國五年(342年)，“夏五月，幸參合陂。秋七月七日，諸部畢集，設(shè)壇埒，講武馳射，因以為常。八月，還云中?！?16)《魏書》卷一《序紀》，第12頁。建國三十四年(371年)，結(jié)合《魏書·太祖紀》的記載，可知拓跋珪于此年七月七日出生于參合陂北。(17)《魏書》卷一《序紀》，第12頁；《魏書》卷二《太祖紀》，第19頁。拓跋什翼犍駐牧于參合陂的時間有五月、七月。建國五年五月幸參合陂，八月回到云中(今呼和浩特市土默特平原)，期間在參合陂舉行了部落會盟等活動。由此可知，參合陂為昭成帝拓跋什翼犍的夏宮所在地。

北魏遷都平城(今山西省大同市市區(qū)一帶)之后，于京畿設(shè)司州，下轄代郡、上谷、廣寧、雁門四郡。司州、代郡同治平城，參合陂在代郡的轄區(qū)之內(nèi)，為代郡北界，所以有“代郡之參合陂”之稱。道武帝拓跋珪、明元帝拓跋嗣在位期間，均曾多次巡幸參合陂。

據(jù)《魏書·太祖紀》記載，道武帝曾四次巡幸參合陂。

第一次： 天興六年(403年)秋七月，“戊子，車駕北巡，筑離宮于犲山，縱士校獵，東北逾罽嶺，出參合、代谷”(18)《魏書》卷二《太祖紀》，第41頁。。

第二次： 天賜四年(407年)，“夏五月，北巡。自參合陂東過蟠羊山，大雨，暴水流輜重數(shù)百乘，殺百余人。遂東北逾石漠，至長川，幸濡源”。

第三次： 天賜四年，“秋七月，車駕自濡源西幸參合陂。筑北宮垣，三旬而罷，乃還宮”。

第四次： 天賜五年(408年)，“春正月，行幸犲山宮，遂如參合陂，觀漁于延水，至寧川”(19)《魏書》卷二《太祖紀》，第43頁。。

據(jù)《魏書·太宗紀》記載，明元帝曾三次巡幸參合陂。

第一次： 永興二年(410年)，“夏五月，長孫嵩等自大漠還，蠕蠕追圍之于牛川。壬申，帝北伐。蠕蠕聞而遁走，車駕還幸參合陂。秋七月丁巳，立馬射臺于陂西，仍講武教戰(zhàn)”(20)《魏書》卷三《太宗紀》，第50頁。。

第二次： 神瑞二年(415年)，“夏四月，詔將軍公孫表等五將討之。河南流民二千余家內(nèi)屬。眾廢栗斯而立劉虎，號率善王。司馬德宗遣使朝貢。己卯，車駕北巡。五月丁亥，次于參合東，幸大寧”(21)《魏書》卷三《太宗紀》，第55頁。該文最后一句：“五月丁亥，次于參合東，幸大寧?！睉?yīng)句讀為：“五月丁亥，次于參合，東幸大寧?！?。

第三次： 泰常八年(423年)，“六月己亥，太尉、宜都公穆觀薨。丙辰，北巡，至于參合陂，游于蟠羊山”(22)《魏書》卷三《太宗紀》，第63頁。。

從《魏書》對道武帝、明元帝巡幸參合陂的記載，可以看到： 自平城巡幸參合陂，均為北巡，期間經(jīng)過犲山宮，犲山宮大致位于平城至參合陂的中間地段；道武帝在參合陂啟動了修筑參合北宮的工程，但沒有完工；蟠羊山位于參合陂東側(cè)的南北向通道之上；從參合陂向東北越過石漠，可至長川、于延水，再向東可至濡源、寧川、大寧、代谷；從參合陂向北，可至牛川。

以上地名中，經(jīng)前人調(diào)查與研究，有幾處的地理位置可大體確定： 牛川是道武帝的建國之地，在今烏蘭察布市察哈爾右翼后旗韓勿拉河流域(23)李逸友： 《中國北方長城考述》，《內(nèi)蒙古文物考古》2001年第1期。；長川位于今烏蘭察布市興和縣，是東洋河上游的一道南北向川地，東洋河即于延水(24)常謙： 《北魏長川古城遺址考略》，《內(nèi)蒙古文物考古》1998年第1期。；濡水即今灤河，濡源為今灤河上游地區(qū)；寧川、大寧均在今河北省張家口市市區(qū)及其周邊一帶。

通過對參合陂周邊地名的勘定，同樣可以對參合陂位置所在作出一個定位： 從興和縣向西，有一道南北向的低山丘陵區(qū)，越過這道低山丘陵區(qū)，可見黃旗海；黃旗海與今山西省大同市基本上是正南北方向，黃旗海南緣距大同市市區(qū)的直線距離約80千米；從察哈爾右翼后旗韓勿拉河流域向南，經(jīng)灰騰梁山間通道可至黃旗海?；因v梁在北魏時期名為武要北原，武要北原之上有九十九泉，道武帝、明元帝均曾巡幸九十九泉。(25)《魏書》卷二《太祖紀》，第43頁；《魏書》卷三《太宗紀》，第56頁。通過對道武帝、明元帝巡幸地地名的考證，均將參合陂指向了黃旗海，位于黃旗海與興和縣之間的南北向低山丘陵區(qū)應(yīng)即《魏書》記載的石漠。

關(guān)于犲山宮位置所在，主要有兩種觀點： 一種認為在今豐鎮(zhèn)市東北部大莊科村附近的狼頭山；另一種認為在平城西北的善無境內(nèi)。(26)馬志強： 《京畿范圍定襄道帝后駐蹕遺跡考察》，《蘭臺世界》2011年第22期。這兩種觀點均屬推測，無確切證據(jù)。考察北魏皇帝北巡參合陂驛路，由平城順著如渾水(今內(nèi)蒙古境內(nèi)飲馬河，入山西省境內(nèi)為御河)北上，至今天豐鎮(zhèn)市市區(qū)附近，再東北至黃旗海。今天豐鎮(zhèn)市市區(qū)東側(cè)飲馬河?xùn)|岸，有一座突兀的火山巖山體，遠望如覆缽之狀。據(jù)傳說，山上原有古寨，當(dāng)?shù)厝藢⑵渑c評書“薛家將”故事中的薛剛聯(lián)系了起來，這座山就叫做薛剛山。如今，薛剛山山頂已建為革命烈士陵園，古寨不存；從山頂俯瞰，四周峭壁陡立，有自然防御之勢。從地理位置上推斷，薛剛山最有可能為北魏犲山，其上原有古寨或即為犲山宮遺址。從平城至犲山宮，與從犲山宮至參合陂南岸的距離大致相等，均在50千米左右，犲山宮恰好處于平城至參合陂驛路的中間地帶。

三、 關(guān)于參合陂之戰(zhàn)

關(guān)于參合陂之戰(zhàn)，《魏書·太祖紀》《魏書·徒何慕容廆傳》均有記載?！段簳ぬ婕o》重在記述戰(zhàn)爭的具體發(fā)生日期(27)《魏書》卷二《太祖紀》，第26頁。，《魏書·徒何慕容廆傳》對戰(zhàn)爭過程的描述較為詳細(28)《魏書》卷九五《列傳第八三》，第2067—2068頁。。后燕太子慕容寶攻打北魏，兵至五原(今包頭市市區(qū)一帶)，拓跋珪退守至黃河以南，因河防御。后燕軍隊一時難以渡河，雙方僵持數(shù)月之久，后燕困于糧草不濟被迫撤兵。拓跋珪乘后燕退兵之際，率領(lǐng)二萬精騎連夜追趕，在參合陂趁其不備，夜襲后燕軍，大獲全勝。

參合陂之戰(zhàn)發(fā)生于參合陂東、蟠羊山南水上，經(jīng)實地調(diào)查，位于察哈爾右翼前旗烏拉哈烏拉鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府東側(cè)約1千米處的孤山，應(yīng)該就是《魏書》記載的蟠羊山。孤山，蒙古語名為“烏拉哈烏拉”，意為“像靴子底一樣的山”，烏拉哈烏拉鄉(xiāng)即來自山名。孤山的確形似靴子底，西端最高，向東逐漸傾斜。孤山西臨黃旗海，向東遠望岱青山，與岱青山之間形成一條南北向通道。孤山之上分布有漢代當(dāng)路塞長城墻體和烽燧，屬于西漢雁門郡東部都尉所轄長城防線的最東端，東部都尉所轄塞道亦當(dāng)經(jīng)由孤山東側(cè)南北一線。孤山山前為一片廣闊的平川地，當(dāng)?shù)厝怂追Q萬畝灘，提供了適合大規(guī)模作戰(zhàn)的場地。萬畝灘之上，有由東南向西北而流的青水河，注入黃旗海?！段簳匪浴绑囱蛏侥纤稀钡乃?29)《魏書》卷九五《列傳第八三》，第2067頁。，指的就是青水河。

《魏書·太祖紀》詳細記述了北魏追擊后燕軍隊的具體日期：“冬十月辛未，寶燒船夜遁。十一月己卯，帝進軍濟河。乙酉夕，至參合陂。丙戌，大破之。”(30)《魏書》卷二《太祖紀》，第26頁。慕容寶的退兵速度較慢，從五原走到參合陂用了近半月時間；而拓跋珪的軍隊從渡黃河到追至參合陂，前后總共用了7天時間。拓跋珪的軍隊是如何從今包頭市市區(qū)一帶追至黃旗海的呢？從今包頭市市區(qū)至今呼和浩特市市區(qū)，沿著陰山南麓一線，大約是150千米的驛程；從今呼和浩特市市區(qū)至黃旗海，在古代通行大隊人馬，需要經(jīng)今呼和浩特市賽罕區(qū)黃合少鎮(zhèn)石人灣村、今烏蘭察布市卓資縣大榆樹鄉(xiāng)大榆樹村，至蠻漢山北麓折向北行，經(jīng)大黑河支流牛角川河南北一線，至卓資縣卓資山鎮(zhèn)附近，再向東經(jīng)卓資縣馬蓋圖村，抵達黃旗海北岸。從呼和浩特市市區(qū)至黃旗海的這一條線路，是一條古代的傳統(tǒng)驛道，清代史料記載較為明確，屬于張家口驛站的西段驛道，全程也是150千米左右?？滴跞迥?1696年)，康熙皇帝第二次親征噶爾丹，也曾自東向西走過這條驛道。(31)關(guān)于張家口驛站在今呼和浩特市至黃旗海之間的驛路走向，參見張文平、袁永明主編： 《輝騰錫勒草原訪古》“清代以來的灰騰梁”小節(jié)，文物出版社2017年版，第200—205頁。

拓跋代國時期，代王拓跋什翼犍帶領(lǐng)大隊人馬往來于云中與參合陂之間，走的就是后來清代張家口驛站的西段驛道，所以拓跋珪對這條道路也是非常熟悉的。北魏軍隊按照每天約43千米的行軍速度，7天可以走近300千米，正好從今包頭市市區(qū)一帶趕到黃旗海東北岸，第二天凌晨對駐扎于蟠羊山南的后燕軍隊發(fā)動了突襲。古代驛道相鄰馬站之間的距離，多在30千米左右；拓跋珪的軍隊每天行進43千米，正是騎兵的急行軍速度，與《魏書·徒何慕容廆傳》“急追之，晨夜兼行”(32)《魏書》卷九五《列傳第八三》，第2067頁。的記載亦相符合。

參合陂之戰(zhàn)后的第二年(396年)，后燕皇帝慕容垂率軍欲復(fù)仇拓跋珪。據(jù)《晉書·慕容垂載記》記載：“垂至參合，見往年戰(zhàn)處積骸如山，設(shè)吊祭之禮，死者父兄一時號哭，軍中皆慟。垂慚憤歐血，因而寢疾，乘馬輿而進，過平城北三十里疾篤，筑燕昌城而還?！?33)《晉書》卷一二三《載記第二三》，中華書局1974年版，第3090頁。慕容垂到了參合陂，看到后燕敗軍遺骨后，氣急病重，只好退兵平城，在平城北15千米之處修筑了一座臨時屯駐的燕昌城。殷憲通過實地調(diào)查，考訂燕昌城為今山西省大同市新榮區(qū)下甘溝古城，并根據(jù)慕容垂由參合陂至燕昌城的由北向南退兵線路，推測參合陂可能就是黃旗海。(34)殷憲： 《“燕帝富貴”瓦當(dāng)考》，殷憲、殷亦玄： 《北魏平城書跡研究》，商務(wù)印書館2016年版，第288—301頁。

殷憲論述參合陂為黃旗海，認為參合陂的得名還是與西漢代郡參合縣有關(guān)。西漢代郡參合縣位于今山西省白登河流域，有人考證其舊址在今山西省陽高縣大白登鎮(zhèn)一帶。(35)楊仁舉： 《戰(zhàn)國至北朝時期張家口地區(qū)城市的發(fā)展與變遷研究》，北京大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007年，第7頁。黃旗海距離西漢代郡參合縣很遠，而且在西漢時期黃旗海屬于雁門郡轄區(qū)，與代郡并無關(guān)聯(lián)。由于無法解釋黃旗海與西漢代郡參合縣的關(guān)系，殷憲對黃旗海為參合陂的推測，只好一筆帶過，未能予以深入論述。

“參合”一名，在《漢書》中，除《漢書·地理志》記載的西漢代郡參合縣(36)《漢書》卷二八下《地理志下》，第1622頁。，還有一個“漢匈參合之戰(zhàn)”的參合。據(jù)《漢書·魏豹田儋韓王信傳》記載，漢高祖十一年(前196年)春天，投降匈奴的韓王信帶領(lǐng)匈奴人入居參合，西漢將軍柴武斬殺韓王信于參合。(37)《漢書》卷三三《魏豹田儋韓王信傳》，第1855頁。此時，西漢王朝初建，代郡參合縣是否設(shè)立尚不可知。西漢代郡屬縣參合與柴武斬韓王信的參合，可能不是同一個地方。

古語中，“叁”亦作“參”，所以“參合”也可為“叁合”。黃旗海東、南、西三面環(huán)山，北面是開闊的集寧小平原，形成了地理學(xué)上的黃旗海盆地。盆地平面大略呈長方形，南北長約50千米，東西寬約25千米。整個盆地北高南低，黃旗海的水域范圍集中在盆地南部。今天的黃旗海，水位大幅度退縮，水域范圍大體呈倒三角形狀，東西最長約16千米，南北最寬約6.5千米。歷史上，黃旗海水域的南北最大范圍，可與今天的東西范圍相當(dāng)。這樣一種地形環(huán)境，是不是可以稱作“三合”呢？古有六合，指天地四方；六合之下，還有四合，指四方，后來的四合院一詞即源于此。黃旗海只有東、南、西三合，或即得名“叁合”。由此推理下去，黃旗海在漢代名為叁合，魏晉北朝時期稱作叁合陂?！摆椤弊鳛榈孛?，源于楚語，西晉北朝時期開始在北方地區(qū)使用，指“湖泊”等水域。(38)邵則遂、王薇： 《論表“水域”義的古楚地名“陂”》，《長江學(xué)術(shù)》2012年第2期。北朝時期，以陂為名的湖泊非常多，如善無北陂、長陂、去畿陂、白鹿陂、巳尼陂，等等。這樣，漢匈參合之戰(zhàn)的“叁合”、燕魏參合陂之戰(zhàn)的“叁合”，與西漢代郡參合縣、北魏涼城郡參合縣，徹底劃清了界限。

四、 代魏時期參合陂地理界限意義的變化

西晉時期，拓跋鮮卑三分，猗?傪?統(tǒng)一部“居代郡之參合陂北”。一個“北”字，表明參合陂東西橫亙，具有南北分界線的作用。西晉王朝沒有修筑長城，與拓跋鮮卑以參合陂東西一線為界。

拓跋代國時期，參合陂為夏都，西通云中，東聯(lián)濡源，北達牛川，向南可覬覦大同盆地，地理位置十分重要。

北魏定都平城之后，京畿之地“北盡參合”，意為黃旗海盆地還屬于“畿內(nèi)之田”，到了灰騰梁才屬于京畿之外。參合陂及參合陂以南，北魏推行的是州郡管理制度，參合陂屬于司州代郡轄區(qū)的北界；北出參合陂，北魏推行的是以六鎮(zhèn)為代表的軍鎮(zhèn)管理體系。

北魏道武帝、明元帝時期，參合陂是柔然南侵北魏的主攻區(qū)域。據(jù)《魏書·蠕蠕傳》記載： 天興五年(402年)，“社侖聞太祖征姚興，遂犯塞，入?yún)⒑馅椋现翣迳郊吧茻o北澤”(39)《魏書》卷一三《列傳第九一》，第2291頁。。當(dāng)時，柔然汗國初建，兵鋒直指平城，與西漢初年匈奴的攻擊路線如出一轍。為了保衛(wèi)平城，北魏王朝在參合陂東西一線不斷加強防御力量。據(jù)《魏書·太宗紀》記載： 泰常八年“二月戊辰，筑長城于長川之南，起自赤城，西至五原，延袤二千余里，備置戍衛(wèi)”(40)《魏書》卷三《太宗紀》，第63頁。。經(jīng)考證，北魏于長川之南修筑了一座名為長城的軍事性城堡(今烏蘭察布市興和縣元山子土城子古城)，在東起赤城(在今河北赤城縣縣城)、西至五原的陰山南麓構(gòu)筑了一系列戍城。(41)關(guān)于北魏泰常八年所筑長城并非傳統(tǒng)意義上的長城，而是一座名為“長城”的城堡，詳細論述參見張文平《關(guān)于北魏“泰常八年長城”的質(zhì)疑》，中國人民大學(xué)北方民族考古研究所、中國人民大學(xué)北方民族考古研究所、中國人民大學(xué)歷史學(xué)院考古文博系編： 《北方民族考古》第4輯，科學(xué)出版社2017年版，第205—211頁。

在北魏不斷派兵反擊并加強對參合陂地區(qū)的防御之后，柔然的主攻區(qū)域西移了。太武帝拓跋燾即位不久，便發(fā)生了柔然攻陷盛樂宮(今呼和浩特市托克托縣古城村古城)的大事。據(jù)《魏書·世祖紀》記載： 始光元年(424年)“八月，蠕蠕率六萬騎入云中，殺掠吏民，攻陷盛樂宮。赭陽子尉普文率輕騎討之，虜乃退走。詔平陽王長孫翰等擊蠕蠕別帥，破之，殺數(shù)千人，獲馬萬余匹”(42)《魏書》卷四《世祖紀》，第69—70頁。。自此之后，北魏皇帝將其夏天的巡幸地選擇在盛樂舊都及其以北的陰山之中，以巡幸陰山為常事，以至形成了固定的“陰山卻霜”之俗。

從5世紀30年代開始，北魏王朝在陰山南北設(shè)置軍鎮(zhèn)，管理歸降的高車部落，并防御柔然。從參合陂向北越過灰騰梁，北魏在建國之地牛川設(shè)置了柔玄鎮(zhèn)(今烏蘭察布市察哈爾右翼后旗克里孟古城)，在長川之北設(shè)置了懷荒鎮(zhèn)(今河北省張家口市尚義縣哈拉溝古城)，均主要起到保衛(wèi)平城的作用。配合以六鎮(zhèn)為代表的北疆鎮(zhèn)戍體系，太平真君七至九年(446—448年)，北魏修筑了畿上塞圍。據(jù)《魏書·世祖紀》記載： 太武帝拓跋燾于太平真君七年(446年)六月，“丙戌，發(fā)司、幽、定、冀四州十萬人筑畿上塞圍，起上谷，西至于河，廣袤皆千里”。九年二月，“罷塞圍作”(43)《魏書》卷四《世祖紀》，第101—102頁。。參合陂既為平城京畿北界，那么在參合陂外圍修筑的軍事防御設(shè)施理所當(dāng)然屬于“畿上塞圍”的組成部分。在灰騰梁等山地之上，調(diào)查發(fā)現(xiàn)了系列北魏烽戍，多修筑于山體的制高點之上，相互間可兩兩相望，但距離較遠，從幾千米到數(shù)十千米不等。這些烽戍中的大部分應(yīng)屬于“畿上塞圍”遺跡，構(gòu)成鎮(zhèn)城、戍城之下最基層的軍事單位。

太武帝拓跋燾及之后歷代的北魏皇帝，《魏書》中再不見巡幸參合陂的記載。拓跋燾以來的北魏皇帝巡幸陰山，也不走參合陂道路，而是自平城西行，由后來明長城二邊上的殺虎口進入今天的內(nèi)蒙古地區(qū)。從殺虎口轉(zhuǎn)向北，經(jīng)由今烏蘭察布市涼城縣壩底河、石匣子溝進入土默特平原，石匣子溝即為北魏參合陘。太和十八年(494年)孝文帝北巡，酈道元以尚書郎的身份隨行，途經(jīng)參合陘?！端?jīng)注》將參合陂之戰(zhàn)發(fā)生地誤植于參合陘，畢竟酈道元途經(jīng)參合陘時，距離參合陂之戰(zhàn)已達整整一個世紀之久。

孝文帝出參合陘抵達朔州(今呼和浩特市托克托縣古城村古城)，又越過陰山，巡視重鎮(zhèn)懷朔(今包頭市固陽縣白靈淖城圐圙古城)。最后，從懷朔一路向東，經(jīng)由武川(今包頭市達茂聯(lián)合旗希拉穆仁城圐圙古城)、撫冥(今烏蘭察布市四子王旗烏蘭花土城子古城)、柔玄三鎮(zhèn)返回平城。(44)六鎮(zhèn)具體治城考證，參見內(nèi)蒙古自治區(qū)文化廳(文物局)、內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所編著： 《內(nèi)蒙古自治區(qū)長城資源調(diào)查報告·北魏長城卷》，文物出版社2014年版，第96—106頁。從柔玄鎮(zhèn)到平城，須通過灰騰梁、黃旗海，這條路線與北魏初年道武帝、明元帝自平城北巡牛川的路線大體契合。但《魏書》對孝文帝從柔玄鎮(zhèn)“南還”平城之間的行程，未提及參合陂、犲山宮，而是先后“車駕次旋鴻池”“謁永固陵”(45)《魏書》卷七《高祖紀》，第174頁。。這也從另一個側(cè)面表明，當(dāng)時的參合陂，對北魏來說已經(jīng)無關(guān)緊要了?！端?jīng)注》稱黃旗海為南池，“池方五十里，俗名乞伏袁池。雖隔越山阜，鳥道不遠，云霞之間常有”(46)〔北魏〕 酈道元著，陳橋驛校證： 《水經(jīng)注校證》卷三《河水》，第312頁。。起碼在太和十八年，黃旗海已失去參合陂之名，在《水經(jīng)注》中呈現(xiàn)的完全是一幅化外之地的景象。

北魏旋鴻池是位于黃旗海之南的一座小湖泊，大體位置在今豐鎮(zhèn)市隆盛莊鎮(zhèn)安家卜子村附近一帶，水面已完全消失。北魏時期，旋鴻池水域范圍“東西二里，南北四里”(47)〔北魏〕 酈道元著，陳橋驛校證： 《水經(jīng)注校證》卷三《河水》，第312頁。，旁側(cè)有北魏涼城郡旋鴻縣。北魏涼城郡設(shè)置較晚，下轄參合、旋鴻二縣。太和十八年之前，文成帝拓跋濬曾于和平三年(462年)“觀漁于旋鴻池”(48)《魏書》卷五《高宗紀》，第120頁。，孝文帝曾于太和八年(484年)“行幸旋鴻池”(49)《魏書》卷七《高祖紀》，第153頁。。道武帝、明元帝之后的北魏皇帝，偶爾由平城向北出巡，旋鴻池是最北目的地，參合陂已徹底失去其在代國及北魏早期的重要地位。

五、 小 結(jié)

一般來說，陰山山脈是一個重要的南北分界線，歷史上的農(nóng)耕民族和游牧民族往往依陰山為界。戰(zhàn)國秦漢時期，中原王朝修筑的長城，大多依托陰山山脈分布。但這是從大的方面所作的觀察，局部上，長城有時也會依托其他天險，如河流、湖泊等，而黃旗海正是這樣的一片天然水域。

黃旗海作為水域，阻隔性弱于綿延高峻的大山，所以在北方游牧民族勢力強盛的時期，首選這一區(qū)域作為進軍中原的突破口。另外，黃旗海作為一座山間湖泊，地理阻隔性要弱于高峻的山地，于是湖泊東、西兩側(cè)與山地之間的間隙，成為溝通南北的通道。在農(nóng)牧對抗時期，黃旗海是雙方?jīng)_突的焦點；在農(nóng)牧和平共處時期，黃旗海又成為雙方交流的節(jié)點。在古代，黃旗海與今天山西省大同市之間的聯(lián)系非常緊密，黃旗海往往扮演大同北塞的角色。

魏晉時期，拓跋鮮卑三部自東向西駐牧于張北高原、黃旗海盆地、土默特平原，與中原王朝既處于對抗狀態(tài)，又保持著較為密切的聯(lián)系，吸納大量中原士人為其所用，受漢地文明習(xí)染日深。作為五胡十六國之外的第十七國，拓跋代國利用地緣優(yōu)勢，不斷發(fā)展壯大，后來代國雖為前秦所滅，但其在北方游牧部族中積累的強大政治底蘊支持了拓跋珪的復(fù)國。

北魏與后燕的參合陂之戰(zhàn)，選擇于黃旗海東、孤山之南的萬畝灘展開，絕非偶然。首先，拓跋珪在追擊后燕軍隊的過程中，清楚后燕軍隊如果退到黃旗海以南，北魏就徹底失去了與之決戰(zhàn)的地利優(yōu)勢；其次，拓跋珪出生于“參合陂北”，對黃旗海一帶的地形環(huán)境非常了解，知道萬畝灘是一個絕佳的戰(zhàn)場所在，也是北魏能夠把握有利戰(zhàn)機的最后一個地方了。運氣最終站在了拓跋珪一方，北魏軍隊在有限的追擊時間內(nèi)、于能夠把握最后機會的戰(zhàn)場上，給予后燕軍隊致命一擊。

通過參合陂之戰(zhàn)，北魏消滅了后燕的有生力量，打通了從土默特平原經(jīng)黃旗海至大同盆地的通道，于398年定都平城，實現(xiàn)了拓跋鮮卑長期以來問鼎中原的夢想。正是從這個意義上講，參合陂之戰(zhàn)是北魏奠定進軍中原的決定性一戰(zhàn)。圖1即黃旗海、岱海及周邊的遺跡分布情況。