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      通過《海國圖志》考查中日文化交流

      2019-03-18 11:44:28譚泳新
      卷宗 2019年4期
      關(guān)鍵詞:中日關(guān)系文化交流

      摘 要:鴉片戰(zhàn)爭失敗后,愛國志士魏源為了尋求抵抗西方侵略的方法而編輯了《海國圖志》,全書不僅介紹了大量的地理知識、海防知識等等,而且還提及了師夷長技以制夷等一系列的反侵略思想。這部書在傳播到日本后,引起了日本社會的廣泛共鳴,日本學(xué)者在對該書內(nèi)容的學(xué)習(xí)后,開始了對新世界的探索,本文試在通過介紹《海國圖志》傳入日本的過程,引出其對幕府末期日本社會產(chǎn)生的影響。目的是能夠更好的通過歷史經(jīng)驗,推動當(dāng)代文化的交流與溝通,也為中日兩國在新時代的建立友好關(guān)系奠定堅實的歷史基礎(chǔ)。

      關(guān)鍵詞:《海國圖志》;中日關(guān)系;文化交流

      1 前言

      《海國圖志》是由中國近代著名的改革派代表人物魏源所著,被譽(yù)為“中國看世界第一書”,因為它是中國近代史上第一部由國人編寫的介紹世界各國情況的巨著。其中,貫穿于《海國圖志》全書的主旨是“師夷長技以制夷”思想,這在十九世紀(jì)中葉的中國乃至整個東亞是很先進(jìn)的思想,開啟了近代先進(jìn)中國人把向西方學(xué)習(xí)與改革中國的政治、經(jīng)濟(jì)相結(jié)合探索之路,具有重要的時代價值。盡管《海國圖志》具有如此重要的時代價值,但它在近代中國并沒有受到應(yīng)有的重視。與之相反,當(dāng)1854年《海國圖志》傳到日本后,形成了日本近代思想文化發(fā)展史上的“海國圖志”時代?!逗鴪D志》在日本的傳播,激起了日本朝野強(qiáng)烈的向西方學(xué)習(xí)的熱潮,最終成為促進(jìn)日本“明治維新”的重要因素,對日本的現(xiàn)代化產(chǎn)生了重要的影響。鑒于此,本文擬在針對《海國圖志》在日本引起巨大反響這一歷史史實,通過以《海國圖志》傳入日本的過程為出發(fā)點,在分析其閱讀感受及社會變革的主張之上,與日本社會的外在環(huán)境,也就是幕末時期政治、經(jīng)濟(jì)、教育、思想相聯(lián)系,來理解《海國圖志》在打破了封閉鎖國,推動明治維新,抵抗外來侵略方面發(fā)揮的重要作用。

      2 《海國圖志》在日本傳播的過程

      1851年,駛往日本長崎的中國二號商船為日本帶去了三部《海國圖志》,據(jù)《書籍元帳》記載,這便是《海國圖志》初次傳入日本。這三部書籍,由于涉及西洋情況、天主教文字等內(nèi)容被負(fù)責(zé)海關(guān)書籍檢查的書物改役向井兼哲寫了“大意書”向奉行所匯報,所以并沒有流入市場,而是上交江戶,分別由學(xué)問所、御文庫、老中牧野中雅收去。1852年,中國商船又帶去一部《海國圖志》,《書籍元帳》記載游長崎會所將之保存。1854年9月,中國一號商船運(yùn)來了十二部《海國圖志》,還有一位商人姚洪也帶來三部,共計十五部,其中官方征用了七部,市場上售賣了八部。

      在《海國圖志》等一批近代書籍傳入之前,日本人主要是依靠來長崎貿(mào)易的荷蘭商人那里了解到數(shù)量非常有限的西方情況,因此當(dāng)中國深陷鴉片戰(zhàn)爭的泥潭,日本也即將遭受西方?jīng)_擊之時,朝野上下都深感其知識的貧乏,為了滿足閱讀需要,除引進(jìn)原籍外,解禁后的《海國圖志》在1854~1857年被集中翻版重刊二十余次,它不僅成為急需的御用之書,也成為幕府各藩開明派下級武士的必讀之物,危機(jī)時刻它成為日本了解西方抵御外辱的知識指南。

      3 《海國圖志》對日本社會的影響

      3.1 打破封閉鎖國,推動日本社會迅速了解世界

      日本于1633年至1639年連續(xù)發(fā)布了五道鎖國令,僅開放長崎一個港口與外界來往,并限制能夠往來的船只僅為中國商船、朝鮮商船和不涉及天主教的荷蘭商船。通過與荷蘭商館的交往,在日本形成了“蘭學(xué)”學(xué)派,“蘭學(xué)”主要介紹了一些西方的醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)等方面的內(nèi)容,但由于受當(dāng)時歷史條件限制,“蘭學(xué)”對于日本人認(rèn)識世界雖然起到了一定的積極作用,但其影響仍然局限于很小的范圍內(nèi)。日本人的世界觀深受中國儒家思想的影響,在儒家思想的影響之下,日本儒學(xué)者力圖建立起類似于中國“華夷”這類概念的世界體系。所以一方面,日本極力學(xué)習(xí)中國的世界觀,另一方面,他們又努力從中排斥掉“中國因素”,并逐漸培育出了以日本為核心得統(tǒng)治周圍小國的體系。

      鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,說明了對世界形勢愚昧無知是可悲的,而日本一些有識之士能吸取中國鴉片戰(zhàn)爭的經(jīng)驗和教訓(xùn),并結(jié)合日本國情,紛紛提出了加強(qiáng)海防、改革內(nèi)政、學(xué)習(xí)西方的建議和主張。以這樣的需求為前提,當(dāng)《海國圖志》傳到日本后,那些不太了解世界形勢的日本人通過閱讀和學(xué)習(xí)打開了他們的眼界,武裝了他們的頭腦。日本學(xué)者大槻禎在翻譯閱讀后,評價《海國圖志》說,“其敘海外各國之夷情,未有如此書之詳悉者也”。

      3.2 對明治維新起到思想啟蒙的作用

      十九世紀(jì)中期,中國和日本都曾經(jīng)處于封建社會的末期,正是由于日本選擇了明治維新,這就使得日本迅速走上了發(fā)展道路;反觀之,中國則繼續(xù)竭力維護(hù)著腐朽的封建統(tǒng)治,最終淪為了半殖民地半封建社會。 明治維新的發(fā)生,雖然主要是日本內(nèi)部因素的作用,但是《海國圖志》在客觀上對明治維新起到了思想上的啟蒙作用。

      幕府末期,日本仍然堅持著閉關(guān)鎖國政策,日本通過“蘭學(xué)”等等了解到一些世界知識,一些有識之士紛紛提出了開國和改革的主張,就在此時《海國圖志》的傳入,成為了他們的有力支持。而很多保守主義者,在閱讀了《海國圖志》以后也轉(zhuǎn)向了支持開國。日本著名的開國思想家佐久間象山和橫井小楠原本都是信奉儒學(xué),在讀了《海國圖志》后,他們拋棄了原來的攘夷主義,轉(zhuǎn)向了開國論,成為了著名的西學(xué)論者。由此可見,日本確實是通過《海國圖志》認(rèn)清了世界形勢,認(rèn)識到了西方國家的先進(jìn)和強(qiáng)大,并開始了國家的變革的圖強(qiáng),開始了維新變法,最終走向了富強(qiáng)之路。

      本文意在通過研究《海國圖志》在日本的傳播和影響,為這一事件提供了新的理論視角。

      《海國圖志》向人們描繪了一個客觀真實的外部世界,介紹了關(guān)于西方的新知識,并提出了“師夷長技以制夷”的觀點,影響甚大。但是,它在中國遭受到強(qiáng)烈的抨擊,卻在日本大受歡迎,深深地影響了日本民族,值得反思。過往關(guān)于《海國圖志》的研究,主要是集中在《海國圖志》本身,本文想從文化交流的角度來探究《海國圖志》在日本流行的影響,能夠更加清楚地反映其在日本傳播的完整過程,為歷史事件提供了新的理論研究視角。

      而且隨著世界國際政治經(jīng)濟(jì)格局的改變,文化越來越成為了一個國家影響力的重要組成部分。通過還原《海國圖志》在日本的傳播過程,分析其影響。一方面,證實在面對國外先進(jìn)文化的挑戰(zhàn)時,只有對外來文化實行“有容乃大”的政策,取其精華、去其糟粕,才能使國家在激烈的國際競爭中立于不敗之地,其歷史經(jīng)驗在當(dāng)代文化交流過程中仍有重要的借鑒作用;另一方面,也為中日文化在新時代的交流溝通奠定堅實的歷史基礎(chǔ),推動中日兩國人民之間構(gòu)建世世代代,源遠(yuǎn)流長的友好關(guān)系。

      參考文獻(xiàn)

      [1]胡志強(qiáng).《海國圖志》與中朝日近代啟蒙思想[D].延吉:延邊大學(xué),2004.

      [2]井上清著.呂明譯.日本現(xiàn)代史[M].北京:三聯(lián)書店,1998.

      [3]李漢武.論魏源思想對日本明治維新運(yùn)動的影響[J].求索,1987.

      [4]容應(yīng)萸.《海國圖志》與日本明治維新[J].船山學(xué)刊,1994.

      [5]內(nèi)藤虎次郎.日本文化史研究[M].東京:弘文堂書房,1938.

      [6]存樸.魏源的《海國圖志》與日本的《海圖國志》時代[J].安徽史學(xué),2002.

      [7]大谷敏夫.《海國圖志》對“幕末”日本的影響[J].福建論壇,1985.

      作者簡介

      譚泳新(1994-),女,漢,河北省張家口市,研究生在讀,北華大學(xué)東亞歷史與文獻(xiàn)研究中心。

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