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      數(shù)字化時代下采茶戲的出路

      2019-03-20 06:23:22丁琳南昌縣采茶劇團
      傳播力研究 2019年23期
      關(guān)鍵詞:采茶戲南昌方言

      丁琳 南昌縣采茶劇團

      一、引言

      南昌采茶戲是江西省的傳統(tǒng)戲曲劇種之一。它起源于南昌民間的"花燈"和"十二月采茶調(diào)",經(jīng)燈戲、三腳樁、半班等階段。早期為贛南采茶戲,流傳至南昌地區(qū),已有300 多年的發(fā)展歷史。曾在2008年被列入江西省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它以群眾喜聞樂見的形式在舞臺上展現(xiàn)出來。戲中語言、動作詼諧幽默,融合南昌方言和民間曲調(diào),曾經(jīng)一度成為南昌人家喻戶曉的經(jīng)典戲曲。

      然而,隨著多媒體數(shù)字化時代的到來,不僅前沿的科技、經(jīng)濟、教育領(lǐng)域提前實現(xiàn)數(shù)字化,而相對滯后的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域也面臨著重大變革。時代的發(fā)展促使它們沖破傳統(tǒng)傳播時空的限制,迫切地需要進一步的改革和創(chuàng)新。

      二、南昌采茶戲面臨的問題

      南昌采茶戲具有強烈當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情,經(jīng)歷了輝煌,人們在采茶勞作中進行歌唱,好不快哉!但隨著社會的發(fā)展,時代的進步,采茶戲賴以生存的環(huán)境出現(xiàn)了前所未有的變化,而數(shù)字化的出現(xiàn),讓很多傳統(tǒng)采茶戲面臨消失的處境。采茶戲在數(shù)字化時代發(fā)展的過程中,困難重重,且對當(dāng)代年輕人的吸引力逐漸下降。具有以下幾個原因:

      一方面,從采茶戲的源頭來看,從事采茶戲的演員日益減少。戲曲演員的舞臺功不是一朝一夕,一蹴而就。正所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”,很多年輕人迫于謀生壓力,不愿繼承傳統(tǒng)戲曲,這使得采茶戲的傳承人從源頭大大減少,而流傳下來的部分采茶戲也與原本的采茶戲大相徑庭。

      另一方面,現(xiàn)代人的生活多樣化,一部手機就可知天下事,喜歡快節(jié)奏的生活方式,而采茶戲作為民間戲曲,則需慢慢品鑒,細細觀摩。主要的傳播方式以“送文化下鄉(xiāng)”的面對面的傳播方式和電視傳播,這就造成了傳播路徑和被推廣群體之間的錯位,使得年輕群體接觸到采茶戲的機會越來越少。

      再者,南昌采茶戲具有明顯的方言特色。它主要流行于南昌、新建、安義等地,以南昌方言為主,而現(xiàn)在南昌青年人則以普通話為主的溝通方式。而90 后,00 后的南昌市中心孩子基本沒有什么機會接觸南昌方言。對于不懂方言的人來說,聽懂、看懂具有一定的難度,更無從談及欣賞。

      三、數(shù)字化時代下采茶戲的建設(shè)探索

      數(shù)字多媒體是以信息科學(xué)和數(shù)字技術(shù)為主導(dǎo),以大眾傳播理論為依據(jù),以現(xiàn)代藝術(shù)為指導(dǎo),將信息傳播技術(shù)應(yīng)用到文化、藝術(shù)、商業(yè)、教育和管理領(lǐng)域的科學(xué)與藝術(shù)高度融合的綜合交叉學(xué)科。而信息化時代的到來,儼然讓數(shù)字多媒體成為繼語言、文字和電子技術(shù)之后的最新的信息載體?,F(xiàn)如今,大部分份年輕的民眾不再熱衷于面對面的聽?wèi)颍磻?。他們更喜歡不受時間和空間的限制,高效的欣賞戲曲,更期待專業(yè)的解析。如果采茶戲能夠適應(yīng)數(shù)字化的潮流,建立系統(tǒng)的多媒體數(shù)字化平臺,這樣就可以更好的創(chuàng)新,適應(yīng)歷史潮流,在多元化的歷史舞臺上站好。

      為了順應(yīng)歷史潮流,數(shù)字化平臺的建立可以建立它與年輕人的溝通橋梁,為南昌采茶戲融入年輕人的生活提供可能。筆者做出以下幾點建議:

      (一)建立采茶戲數(shù)據(jù)庫

      多媒體數(shù)字化技術(shù)的誕生,為保護和傳承傳統(tǒng)采茶戲提供了非常好的方法。通過錄制視頻,建立數(shù)字庫的保護方式,讓南昌采茶戲能夠以另外一種方式得以保存,更好地傳承下去。數(shù)據(jù)庫里面的內(nèi)容可以豐富多樣,既可以把采茶戲的起源、發(fā)展、演變和傳承的歷史納入進去,也可以融入各個時期的代表人物及其代表作、經(jīng)典片段等。

      (二)利用互聯(lián)網(wǎng)+

      眾所周知,現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的普及程度不亞于解放初期的廣播,南昌采茶戲要在如此發(fā)達的信息時代站穩(wěn)腳跟,離不開微信等APP 做為依托工具進行推廣和普及?;ヂ?lián)網(wǎng)+的出現(xiàn),可以根據(jù)消費群體多樣化的需求,通過大數(shù)據(jù)分析進行個性化定制,將傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)代的形式相結(jié)合。如,可以把南昌采茶戲編制成現(xiàn)在流行廣場舞歌曲,然后再以微信公眾號的形式傳播,或是以視頻方式放入APP 進行教學(xué)和專業(yè)的指導(dǎo),讓普通大眾在家里也可以學(xué)習(xí)采茶戲。相信在這種開放的環(huán)境中,戲迷們相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、相互提高,也能夠促進傳統(tǒng)采茶戲的進一步發(fā)展。

      (三)利用VR 技術(shù)

      虛擬現(xiàn)實是利用電腦模擬產(chǎn)生一個三度空間的虛擬世界,它可以給觀眾提供關(guān)于視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬,讓使用者如同身歷其境一般,可以及時、沒有限制地觀察三度空間內(nèi)的事物。采茶戲作為一個視覺,聽覺感極強的舞臺表演形式。傳統(tǒng)的演出需要我們坐近觀看,受時間和空間的限制,如果能采用VR 技術(shù),讓大眾在虛擬中身臨其境去感受,“走入”南昌采茶戲,更會讓人們感受采茶戲的魅力,提高民眾的參與度。

      四、結(jié)語

      南昌采茶戲作為南昌本土文化的載體,不僅需要傳承和發(fā)展,更需要順應(yīng)歷史的潮流,進行改革和創(chuàng)新。數(shù)字化時代下,只有我們創(chuàng)建了恰當(dāng)?shù)臄?shù)字化多媒體平臺,南昌本土文化才能得到更好的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。

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