白 冰
(天津天寶園林綠化有限公司,天津 300000)
園林是地域文化的代表,拙政園代表著蘇州精致小巧,大明湖代表著濟(jì)南的孔孟文化,頤和園代表著皇家園林的氣派輝煌。園林設(shè)計(jì)不能是千篇一律的,就好似當(dāng)前的住宅設(shè)計(jì),走到哪個(gè)城市都好像在自己的城市。園林設(shè)計(jì)需要立足地域文化,展現(xiàn)地域文化,傳承地域文化,發(fā)揚(yáng)地域文化,為外地游客帶來(lái)不一樣的體驗(yàn)。園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用地域文化具有重要的建筑設(shè)計(jì)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。
根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,2018年我國(guó)旅游市場(chǎng)在國(guó)家政策支持和推動(dòng)下,累計(jì)實(shí)現(xiàn)總收入5.97萬(wàn)億元,同比增長(zhǎng)10.56%。旅游事業(yè)已經(jīng)成為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力,根據(jù)相關(guān)機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)預(yù)測(cè),我國(guó)在2023年的旅游總收入將會(huì)突破10萬(wàn)億元,國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)也將突破85億人次。
我國(guó)旅游事業(yè)在文化自覺(jué)和文化自信建設(shè)背景下也更為注重文化+旅游的模式建設(shè),文化類(lèi)旅游在整體發(fā)展中所占的比重也越來(lái)越大。地域文化在園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,能夠讓園林展現(xiàn)出地域特色,避免陷入千篇一律的陷阱。例如,蘇州園林眾多,如果拙政園與寄暢園的風(fēng)格設(shè)計(jì)雷同,人們會(huì)愿意將同類(lèi)型的園林游覽兩遍嗎?當(dāng)前,很多地區(qū)尤其是北方地區(qū)在做古建筑復(fù)原時(shí)或者仿古園林建設(shè)時(shí),大多都是統(tǒng)一的格局和樣式,這容易導(dǎo)致游客的審美疲勞。正是因?yàn)榈赜蛭幕倪\(yùn)用才讓不同地域的園林設(shè)計(jì)有了自己的特點(diǎn),能夠不斷地帶給游客新鮮的體驗(yàn)和感受,繼而增強(qiáng)當(dāng)?shù)氐奈幕糜螌?shí)力。
建筑是文化的載體,祠堂建筑展現(xiàn)的宗族文化,頤和園建筑代表的是皇家文化,大明湖承載的是孔孟文化。園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用地域文化有助于弘揚(yáng)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝说臍w屬感和自豪感,增強(qiáng)他們的文化自覺(jué)和文化自信園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用地域文化,可以通過(guò)帶有地域文化色彩的裝飾或者裝飾材料等,展現(xiàn)出地域文化內(nèi)涵。例如在蘇州園林設(shè)計(jì)中綜合緙絲工藝展覽設(shè)計(jì),可以讓游客以及當(dāng)?shù)厝罕姼玫亓私馓K州緙絲文化;在園林建筑墻壁上繪制蘇錦圖案或者繡娘刺繡的圖像等,也能夠更好地弘揚(yáng)蘇錦文化;在園林設(shè)計(jì)中增加彩燈、泥塑、玉雕、核雕等文化元素,也能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。由此可見(jiàn),地域文化在園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用對(duì)于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承具有重要價(jià)值。
在生態(tài)文明建設(shè)背景下,園林設(shè)計(jì)融入地域文化能夠?qū)崿F(xiàn)與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境發(fā)展的契合。園林設(shè)計(jì)中必然涉及大量植物的設(shè)計(jì)和應(yīng)用,在這一過(guò)程中結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣?,能夠使園林設(shè)計(jì)與周?chē)h(huán)境更加相得益彰,更加和諧,符合園林設(shè)計(jì)的綜合性和整體性原則。例如,在杭州植物園設(shè)計(jì)建設(shè)中,其主要植物是竹子,各種各樣的竹林組成了杭州植物園。竹子作為杭州的重要植物之一,將其納入園林設(shè)計(jì)中能夠體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)與生態(tài)環(huán)境發(fā)展的契合。除此之外,在杭州植物園設(shè)計(jì)中,雖然用到了大量的竹子,但是其原有大樹(shù)和溝渠也得到了很好的保存,各種參天大樹(shù)的存在進(jìn)一步體現(xiàn)了園林設(shè)計(jì)中和諧統(tǒng)一的設(shè)計(jì)觀念,具有與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境相契合的發(fā)展和建設(shè)價(jià)值。
地域文化在園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用不能浮在表面,僅僅是象征意義或者淺層次的運(yùn)用或者是融合。因此,地域文化在園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用需要立足人文特征,深挖地域文化內(nèi)涵和文化符號(hào)等。因此,在園林設(shè)計(jì)過(guò)程中,要求設(shè)計(jì)人員深入到當(dāng)?shù)厣钪型诰蚓哂械赜蛭幕厣膬?nèi)容,并結(jié)合當(dāng)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),讓園林設(shè)計(jì)充滿(mǎn)地域文化特征,為園林設(shè)計(jì)找到根基。例如,在濟(jì)南園林設(shè)計(jì)中,其可以立足濟(jì)南人民熱情好客的人文特征,綜合“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的特點(diǎn),整合出濟(jì)南的文化符號(hào)——好客山東、荷花、柳樹(shù)、趵突泉、大明湖、夏紫薇的傳說(shuō)等等。然后立足于這些文化符號(hào),從中選取兩到三個(gè),融入園林設(shè)計(jì)當(dāng)中。但是在運(yùn)用地域文化時(shí),也需要注意園林設(shè)計(jì)的定位,避免選取過(guò)多地域文化符號(hào),想要面面俱到,最終導(dǎo)致園林設(shè)計(jì)沒(méi)有重點(diǎn),定位混亂。由此可見(jiàn),園林設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用需要立足人文特征。
我國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)講究和諧統(tǒng)一,即與周?chē)h(huán)境的和諧。因此園林設(shè)計(jì)過(guò)程中需要立足自然環(huán)境特征,重視園林整體設(shè)計(jì)與周邊環(huán)境的整體性。基于這一點(diǎn),在園林設(shè)計(jì)中就應(yīng)該多引用當(dāng)?shù)刂参?,而不是在北方的園林里種滿(mǎn)細(xì)細(xì)的竹林。從當(dāng)?shù)貧庀?、地質(zhì)、水文條件出發(fā),選擇當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘闹参?,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的園林設(shè)計(jì)能夠較好地運(yùn)用地域文化特色,體現(xiàn)其運(yùn)用價(jià)值。例如,在濟(jì)南園林設(shè)計(jì)中便可以運(yùn)用好荷花和柳樹(shù)作為主要裝飾植物,然后圍繞這一主題與濟(jì)南的“四面荷花三面柳”的城市定位和文化環(huán)境相契合。在云南園林設(shè)計(jì)中便可以運(yùn)用竹子以及亞熱帶植物作為主要裝飾植物。這樣一來(lái),能夠讓園林設(shè)計(jì)與整個(gè)城市文化氛圍融為一體,彰顯地域文化的運(yùn)用價(jià)值。
歷史文化元素是園林設(shè)計(jì)中不容忽視的一部分,因?yàn)闆](méi)有歷史文化元素作為根基,園林設(shè)計(jì)很容易陷入過(guò)于現(xiàn)代化或者千篇一律的問(wèn)題中。對(duì)于歷史文化元素的運(yùn)用,需要結(jié)合具有城市符號(hào)或者地域象征的內(nèi)容。例如一說(shuō)到孔子就會(huì)想到曲阜,一說(shuō)到六朝古都就會(huì)想到南京,一說(shuō)到兵馬俑就會(huì)想到西安。因此,在園林設(shè)計(jì)中,相關(guān)設(shè)計(jì)人員可以綜合分析當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格和其中隱藏的古代智慧。例如古建筑中的飛檐設(shè)計(jì)。然后基于這一點(diǎn),再綜合地域文化中的歷史文化,將歷史人物和歷史典故等進(jìn)行現(xiàn)代化設(shè)計(jì),融入園林整體設(shè)計(jì)當(dāng)中。這樣一來(lái),能夠有效增強(qiáng)園林設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn),讓游客在參觀游覽過(guò)程中能夠自然而然地聯(lián)想到與這一地域有關(guān)的地域文化和歷史,讓游客深深地園林設(shè)計(jì)中的歷史文化內(nèi)涵,增強(qiáng)園林設(shè)計(jì)的歷史厚重感。相較于千篇一律的園林設(shè)計(jì)或者單純照搬古建筑的園林設(shè)計(jì),這種綜合歷史文化元素的園林設(shè)計(jì)無(wú)疑更能夠讓游客產(chǎn)生情感共鳴,提升游客的旅游體驗(yàn),也能夠在游客心中留下深刻的印象,甚至可以引導(dǎo)游客對(duì)地域文化展開(kāi)深入研究和了解,起到一定的文化宣傳作用。
園林設(shè)計(jì)的重要功能是旅游功能,因此,園林設(shè)計(jì)中的地域文化的運(yùn)用還應(yīng)該基于對(duì)地域發(fā)展的需要。這就要求園林設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí),需要樹(shù)立全局觀念,統(tǒng)籌地域園林設(shè)計(jì)風(fēng)格和特色,避免出現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格和特色雷同的情況,浪費(fèi)社會(huì)資源。除此之外,在園林設(shè)計(jì)過(guò)程中,還需要整合地域群眾的休閑需要,不能將園林變成一種擺設(shè),導(dǎo)致園林資源的浪費(fèi),而是應(yīng)該將其作為一種文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)或者地域福利,讓當(dāng)?shù)厝罕娤硎艿綀@林設(shè)計(jì)帶來(lái)的社會(huì)環(huán)境改善。立足于地域文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,既著眼于地域旅游事業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的拉動(dòng)作用,也應(yīng)該看到社會(huì)環(huán)境改善所帶來(lái)的人們幸福感提升。因此,在園林設(shè)計(jì)中需要兼顧人本理念和經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)同發(fā)展。
綜上所述,園林設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用具有很高的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值,對(duì)于當(dāng)?shù)芈糜螌?shí)力提升、傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)、生態(tài)環(huán)境建設(shè)都具有重要價(jià)值和意義。在當(dāng)代園林設(shè)計(jì)中,既應(yīng)該秉承我國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的原則和智慧,也應(yīng)該積極運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,體現(xiàn)出我國(guó)現(xiàn)代化園林設(shè)計(jì)風(fēng)采。地域文化在園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用還包括歷史文化元素的融入,幫助園林設(shè)計(jì)增強(qiáng)歷史厚重感和識(shí)別度;城市發(fā)展需求的關(guān)注,能夠更好地發(fā)揮園林的社會(huì)功能和經(jīng)濟(jì)功能。園林設(shè)計(jì)凝結(jié)著古代人的智慧、文化內(nèi)涵以及哲學(xué)思考,地域文化是園林設(shè)計(jì)中不容忽視的內(nèi)容,關(guān)于地域文化在園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用價(jià)值研究還有很長(zhǎng)一段路要走。