寇向群 長(zhǎng)春工程學(xué)院建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院

一、普通應(yīng)用

(一)色彩與圖案的運(yùn)用

刺繡圖案和服裝之間的聯(lián)系就是色彩應(yīng)用的主要體現(xiàn)。通常情況下，在應(yīng)用刺繡工藝的過(guò)程中，刺繡圖案的色彩和服飾的色彩是相互作用的，應(yīng)用刺繡上的色彩，主要是為了將服飾的顏色更好的展現(xiàn)出來(lái)，或者是起到裝飾服飾的作用。在應(yīng)用中，刺繡的色彩不可以與服飾色彩相矛盾，也不可以讓刺繡的色彩過(guò)于凸顯?？梢孕∶娣e的應(yīng)用刺繡，像是衣服的領(lǐng)口或者是袖口等位置，這可以讓人看到衣服的閃光點(diǎn)。各個(gè)國(guó)家和地區(qū)在服飾上應(yīng)用刺繡的方式有所差異，同時(shí)，因?yàn)榉楊?lèi)型的不同，刺繡的應(yīng)用方式也會(huì)出現(xiàn)變化[1]。比如說(shuō)，睡衣這一類(lèi)型的服飾與日常服飾在應(yīng)用刺繡上就存在著差異性。一般情況下，都會(huì)在睡衣上使用一些比較溫馨的刺繡，但是在日常的服飾上，應(yīng)用的刺繡圖案往往與此相反。一般在應(yīng)用刺繡時(shí)，無(wú)論是對(duì)于圖案還是色彩，服飾本身都是主要的，刺繡只是作為服裝裝飾的次要部分。

(二)不同繡法的不同運(yùn)用

刺繡的圖案是豐富多樣的，在進(jìn)行刺繡的過(guò)程中，也會(huì)采用到很多種的繡法。通常情況下，主要將繡法分為三種類(lèi)型，分別是彩繡、金繡和混繡。在傳統(tǒng)的刺繡中，這三種刺繡方式得到了十分普遍的應(yīng)用，其有著自身所代表的意義。一般情況下，女性們更喜歡彩繡，因?yàn)椴世C方式繡出來(lái)的圖案十分高雅，可以滿足女性的審美需求。而很多男性服裝上應(yīng)用的都是金繡，因?yàn)檫@種繡法比較粗獷。在傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)中，經(jīng)常會(huì)將金繡應(yīng)用到男性服飾設(shè)計(jì)上，因?yàn)檫@有利于將男性的豪邁氣質(zhì)展現(xiàn)出來(lái)?；炖C，從字面義是上來(lái)看，其實(shí)就是混合了多種繡法，其中彩繡是主要的刺繡方式。與前面所講述的兩種刺繡不同，一般都是在舞臺(tái)服飾上采用混繡。在這一運(yùn)用的過(guò)程中，會(huì)按照人物角色特征，以此來(lái)選擇合適的混繡方式[2]。一般故事中有著較高地位的主人公的服飾都上都會(huì)有大面積的混繡，從這里可以發(fā)現(xiàn)，在舞臺(tái)服飾設(shè)計(jì)中，混繡還可以看出來(lái)人物的地位如何。

二、創(chuàng)新應(yīng)用

(一)圖案的創(chuàng)新應(yīng)用

在傳統(tǒng)的服飾中，會(huì)結(jié)合多方面因素來(lái)應(yīng)用刺繡，像是年齡、身份、性別等等，不僅如此，地方習(xí)俗等也會(huì)影響到刺繡的應(yīng)用。在設(shè)計(jì)年長(zhǎng)人士的服飾時(shí)，不應(yīng)該選擇活潑的刺繡，而應(yīng)該重視刺繡的穩(wěn)重；另外由于身份的差異性，所選的刺繡圖案也會(huì)有所不同。因?yàn)槿藗兩畹牡貐^(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣的原因，所以有些圖案會(huì)被認(rèn)為是不吉祥的象征，所以，便不可以在服飾中使用這一類(lèi)型的圖案。因?yàn)檫@種種因素的限制，所以在結(jié)合傳統(tǒng)刺繡和服飾的過(guò)程中，設(shè)計(jì)工作存在局限性，結(jié)合效果不盡人意。但是在設(shè)計(jì)現(xiàn)代服飾中卻不會(huì)這樣，因?yàn)槿藗兯枷胗^念的開(kāi)放化，刺繡圖案的選擇范圍變得更加廣泛，只要是在經(jīng)濟(jì)條件支持的情況下，人們會(huì)選擇多種多樣的刺繡圖案。而且，在將刺繡圖案應(yīng)用到服飾上時(shí)，也不會(huì)因?yàn)槟挲g或者是身份的因素造成使用上的限制。另外，隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展，制作服飾刺繡圖案不再需要很久的時(shí)間，刺繡技術(shù)與以往相比前進(jìn)了一大步。在以往，如果需要在服飾上加入一些圖案較為復(fù)雜的刺繡，則需要花費(fèi)很多的時(shí)間，但是現(xiàn)在，因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的支持，便可以極大的縮短時(shí)間，并可以以簡(jiǎn)單的方式在服飾上應(yīng)用復(fù)雜的刺繡圖案。與此同時(shí)，由于刺繡圖案選擇范圍的擴(kuò)大，所以現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)獲得了更大的發(fā)展空間。

(二)裝飾的創(chuàng)新運(yùn)用

一般情況下，在服飾上運(yùn)用刺繡主要是為了起到裝飾的作用，而且，這只會(huì)小面積的出現(xiàn)在服飾上。比如說(shuō)，在服飾的袖口或者是領(lǐng)口位置加上刺繡圖案，或者是在帽子上運(yùn)用刺繡，這種使用刺繡的方式是較為普遍的。而且，在這一方式中可以了解到，刺繡只是小面積的應(yīng)用，而且存在的意義就是裝飾[3]。但是在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用刺繡，不單單只是小面積的使用刺繡，還可以應(yīng)用在服飾的各個(gè)位置。比如說(shuō)，現(xiàn)在有很多服飾上會(huì)大面積的使用刺繡圖案，同時(shí)，這也不會(huì)固定刺繡圖案使用的位置。但是不管是大面積還是任意位置使用刺繡圖案，都應(yīng)該基于服裝設(shè)計(jì)的理念，不能夠隨意的使用。因?yàn)閷?duì)刺繡進(jìn)行任意大面積的使用，或者是胡亂位置的使用刺繡，往往會(huì)適得其反。

(三)適當(dāng)?shù)卮蚱仆暾?/h3>

傳統(tǒng)民族刺繡強(qiáng)調(diào)刺繡的完整性。在傳統(tǒng)理念中，只有完整的刺繡才可以將刺繡中的美感展現(xiàn)出來(lái)。因此，在服飾上使用刺繡圖案時(shí)，也會(huì)完整的使用圖案。但是在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中，便可不用再考慮使用刺繡圖案時(shí)的完整性。在設(shè)計(jì)現(xiàn)代服飾的過(guò)程中，可以拆分完整的圖案，以拆解的圖案來(lái)將刺繡的完整性體現(xiàn)出來(lái)。另外，還可以在服飾線條中應(yīng)用拆解的刺繡圖案，通過(guò)這樣一種方式，便可以將人體的美感展現(xiàn)出來(lái)。而且，在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中結(jié)合刺繡這一傳統(tǒng)工藝，既可以發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)工藝，又可以提升現(xiàn)代服飾的活力。

三、總結(jié)

綜上所示，傳統(tǒng)刺繡工藝的應(yīng)用不僅僅局限在傳統(tǒng)的服飾設(shè)計(jì)中，還可以現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中取得良好的應(yīng)用效果。因?yàn)榇汤C有著很強(qiáng)的立體感，而且整齊，能夠展現(xiàn)出自身的質(zhì)感，所以如果可以將刺繡圖案應(yīng)用到服飾設(shè)計(jì)中去，便可以促使服飾本身質(zhì)感的提高。在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用刺繡工藝，可以分為普通應(yīng)用和創(chuàng)新應(yīng)用，將這兩種應(yīng)用方式相結(jié)合，可以促使現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)有效應(yīng)用刺繡，進(jìn)而有助于現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)多樣性的增強(qiáng)。