閆 旭

（華風(fēng)影視傳媒集團(tuán)（天譯科技中國天氣網(wǎng)），北京 100081）

一、引言

人們在陸續(xù)經(jīng)歷了工業(yè)革命和信息技術(shù)的變革發(fā)展之后，社會中創(chuàng)新技術(shù)的發(fā)展變得更加迅猛。新技術(shù)的發(fā)展為數(shù)字音樂（Digital Musics）帶來了創(chuàng)新的空間，無論是單純歌曲、純音樂創(chuàng)作，還是電視、電影等依托于音樂創(chuàng)作表達(dá)感情的主體文藝作品中，數(shù)字音樂無疑發(fā)揮了巨大的作用，其震撼的音樂效果也在情感表達(dá)中更加突出。其中影視方面，在1960年左右電影音樂開始出現(xiàn)數(shù)字錄音機(jī)的形式，利用數(shù)字技術(shù)對音樂信號進(jìn)行記錄。到了1991年，國際MIDI（樂器數(shù)字接口）生產(chǎn)協(xié)會制定了相應(yīng)的MIDI標(biāo)準(zhǔn)，使得數(shù)字音樂在一定程度上得到標(biāo)準(zhǔn)化、協(xié)調(diào)化、具象化體現(xiàn)，現(xiàn)代數(shù)字音樂初具雛形。在后期越來越豐富的影視音樂和數(shù)字音樂的融合發(fā)展中，電子合成音不僅在音高、音色、音質(zhì)等方面有著突出表現(xiàn)，加之載體的與日俱新，在單聲道、多聲道、立體聲道以及杜比環(huán)繞聲系統(tǒng)的融合發(fā)展中，極大地抬高擴(kuò)充了其表現(xiàn)的領(lǐng)域和空間，也提升了其內(nèi)在和外在的共有價值[1]。

二、數(shù)字音樂與影視環(huán)境、新媒體傳播的交融發(fā)展

數(shù)字音樂與影視媒體的結(jié)合過程，實(shí)質(zhì)是視覺與聽覺上的相互補(bǔ)充與增進(jìn)，數(shù)字音樂本身有著較強(qiáng)的空間和時間性，影視作品中的畫面感與數(shù)字音樂的交融不僅帶來的視覺上的沖擊，同時在聽覺上也能帶來空前的享受和震撼體驗(yàn)。實(shí)踐證明，影視音樂作為視聽藝術(shù)的整體也顯現(xiàn)出極其強(qiáng)大的創(chuàng)作實(shí)力與感染力，其重要性和可能性大大超出了人們的預(yù)想。

相較于報刊、廣播、電視、戶外等傳統(tǒng)媒體，隨著科技的不斷發(fā)展，近年來興起的新媒體利用數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、PAD、數(shù)字電視、AI屏等終端，實(shí)時向用戶提供海量信息和娛樂、生活等服務(wù)內(nèi)容，已逐漸被廣大消費(fèi)群體所接受并常態(tài)化。新媒體也被形象地稱為“第五媒體”，美國《連線》雜志對新媒體的定義：“所有人對所有人的傳播”。綜合技術(shù)的使用和交融發(fā)展，早已成為人們的精神追求中不可或缺的一部分[2]。

在新媒體環(huán)境下，數(shù)字音樂技術(shù)可以提供更多的聲場聲響，也在特殊處理技術(shù)使用中提供特定的效果，在聲音組裝和真實(shí)性、藝術(shù)性表現(xiàn)中發(fā)揮更好烘托主題的作用。數(shù)字音樂與計算機(jī)合成技術(shù)緊密相連，仿真效果和藝術(shù)表現(xiàn)效果增加，使劇中的情節(jié)更加豐富化，為劇情主體進(jìn)行了更深層次延伸，觀眾的想象力得到了充分刺激與發(fā)揮，同時其在新媒體環(huán)境中的傳播效應(yīng)得以有效驗(yàn)證。

三、二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣對于國人來說早已是再熟悉不過了。自古以來便有了節(jié)氣歌、節(jié)氣口令、節(jié)氣食譜、節(jié)氣提示等一系列的文化傳承。古人將一年分為二十四節(jié)氣、七十二候，五日為候，三候?yàn)闅?，六氣為時，四時為歲，周而復(fù)始。他是中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動，認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和應(yīng)用模式。由于節(jié)氣與物候線條粗細(xì)適中，在表達(dá)人文情感方面，我們比西方人細(xì)膩，西方人只知春夏秋冬，而我們則在二十四節(jié)氣中體會人間冷暖，知曉世間轉(zhuǎn)換?！岸墓?jié)氣”形成于中國黃河流域，以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準(zhǔn)，以時節(jié)為經(jīng)，以農(nóng)桑與風(fēng)土為緯，建構(gòu)了中國人的生活韻律之美。作為中國人特有的時間知識體系，其深刻影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則，是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。

2016年11月30日，我國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動而形成的時間知識體系及其實(shí)踐”正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，使這一重要的文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會文化生活中煥發(fā)出新的活力。同時也被國際氣象界譽(yù)為“中國第五大發(fā)明”、認(rèn)知?dú)庀蟮摹盎罨盵3]。

四、二十四節(jié)氣版權(quán)數(shù)字音樂作品以及在新媒體中傳播價值

2017年由中國氣象局公共氣象服務(wù)中心牽頭,華風(fēng)影視傳媒集團(tuán)中國氣象頻道確立以“24節(jié)氣”為研究課題，通過前期大量走訪調(diào)研、資料收集與思考設(shè)計，同時融入天氣、氣候、文學(xué)、傳播、民俗特征、地域特點(diǎn)等元素，尋找原創(chuàng)氣象場景、音樂要素與節(jié)氣的契合點(diǎn)。結(jié)合作品畫面特點(diǎn)嘗試從主題定位、樂器選擇、演奏方式、節(jié)奏變化、音色精準(zhǔn)度等方面進(jìn)行設(shè)計，最終確認(rèn)以中國風(fēng)為音樂基調(diào)，通過現(xiàn)代化數(shù)字音樂制作手法創(chuàng)作出可視化“24節(jié)氣中國水墨風(fēng)音樂有聲繪本”演繹作品三部，將中華水墨風(fēng)的意境美展示得生動形象[4]。

（一）24節(jié)氣可視化原創(chuàng)音樂作品

“一年雨水看冬至，冬至下場雪，夏至水滿江?！?“冬至頭，天氣暖；冬至中，天氣冷；冬至尾，冷得遲?！?“清明前后，種瓜點(diǎn)豆?！?“清明有霜梅雨少。” “明前茶，貴如金?！?“秋分陰陽半，晝夜均，寒暑平?！?“秋分時節(jié)雨紛紛，一寸思念一寸金。”這一個個耳熟能詳?shù)墓?jié)氣詩句和諺語分別對應(yīng)該課題項(xiàng)目中的三部原創(chuàng)現(xiàn)代古曲《冬九至》《清明青》《秋分半》，曲中分別運(yùn)用笛子、簫、琵琶、中阮、古琴、二胡、古鈴、大鼓等民族樂器，加載吉他、Bass、架子鼓、Electric piano、電子鼓節(jié)奏、效果loop等現(xiàn)代電音樂器，再配上自然山水、鳥獸、時令等音效，使得作品整體聽感集中，蕭瑟寒風(fēng)、生機(jī)盎然、秋意滿滿的詩情畫意便油然而生了。難怪就連《天氣預(yù)報》背景音樂《漁舟唱晚》的音樂情境，也是出自云銷雨霽的秋分時節(jié)。

（二）新媒體傳播應(yīng)用

在進(jìn)一步嘗試原創(chuàng)作品在融媒體傳播領(lǐng)域的應(yīng)用和經(jīng)營價值過程中，通過中國氣象局中國氣象頻道、網(wǎng)上在線點(diǎn)擊、中國天氣網(wǎng)專欄、愛奇藝、微信、微博、優(yōu)酷、手機(jī)wap等新媒體矩陣向大眾傳播，受到廣泛好評和轉(zhuǎn)發(fā)，在展現(xiàn)氣象服務(wù)原創(chuàng)產(chǎn)品高品質(zhì)的同時通過原創(chuàng)節(jié)氣音樂產(chǎn)品的研發(fā)，填補(bǔ)氣象音樂產(chǎn)品領(lǐng)域的空白，豐富氣象服務(wù)產(chǎn)品種類，為氣象文化科普宣傳提供基礎(chǔ)，為推動業(yè)務(wù)產(chǎn)品的融媒體傳播、推出帶有氣象標(biāo)識的24節(jié)氣氣象影視音樂作品提供參考和應(yīng)用。（水墨原創(chuàng)視聽網(wǎng)址：https://www.iqiyi.com/v_19rrf03hnk.html冬至）

（三）版權(quán)保護(hù)

談及原創(chuàng)作品就勢必離不開版權(quán)保護(hù)問題，近年來隨著國內(nèi)版權(quán)保護(hù)的重視程度逐年升級，法律條文已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?，同時社會中，民眾對版權(quán)保護(hù)的意識也與日俱增，這樣法律實(shí)施起來才能夠順利。針對這方面為保護(hù)該作品的原創(chuàng)性與版權(quán)性，以上三部作品分別申請了國家版權(quán)局的版權(quán)登記，以更好地維護(hù)原作者和所屬者的合法權(quán)益[5]。

五、結(jié)論

綜上所述，現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展使得數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)在不斷進(jìn)步，原創(chuàng)影視音樂的發(fā)展也更加完善，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境背景下的數(shù)字音樂應(yīng)該更為開放、共享、創(chuàng)新，在傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上更好地進(jìn)行超越式創(chuàng)作，作為試點(diǎn)其對于影視作品在新媒體傳播過程中的傳播效果和受眾建立也十分有利，前景廣闊。

同時，二十四節(jié)氣以及由此衍生的各種智識和習(xí)俗（包括其中的正見與誤讀、大智慧與小妙用）乃是歷史進(jìn)程中天人和理念的集大成者。我們希望天氣、氣候是變而不猛的曲折，我們內(nèi)心記錄生活律動的方式，便是二十四節(jié)氣。對于中國人而言，節(jié)氣幾乎是歷法之外的歷法，是歲時生活的句讀和標(biāo)點(diǎn)。我們傳承和弘揚(yáng)二十四節(jié)氣，不正需要不斷地豐富它，不斷地完善它嗎？讓后人看到，我們這個時代并不是僅僅抄錄了古人關(guān)于二十四節(jié)氣的詞句。