一方水土養(yǎng)一方人，一方文化影響一方人。

中華民族的歷史源遠流長，五千年的歷史孕育出了許多因深厚的文化底蘊或發(fā)生過重大歷史事件而青史留名的城市。這些城市，有的曾是王朝都城；有的曾是當時的政治、經(jīng)濟重鎮(zhèn)；有的曾是重大歷史事件的發(fā)生地；有的因擁有珍貴的文物遺跡而享有盛名；有的則因出產(chǎn)精美的工藝品而著稱于世……

舉世聞名的世界四大文明古都之一西安、曾為五代都城的北京、被譽為“千年帝都、牡丹花城”的洛陽、江南詩意與現(xiàn)代化完美結(jié)合的杭州、古蜀國文明照耀的成都、海上絲綢之路的起點泉州、“悠悠鑒湖水、濃濃古越情”的紹興……

城市從誕生之日起，就打上了各自歷史傳統(tǒng)文化和地域文化的烙印。歷史傳統(tǒng)文化是一個民族、一個地域身份的象征和外在形象的重要體現(xiàn)，具有鮮明的歷史性、地方性和民族性，這種歷史特性、區(qū)域特性和民族性決定了其獨有的特色文化內(nèi)涵。

從城市發(fā)展史來看，城市一直是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要傳承者。如羅馬、雅典、巴黎和倫敦等城市的建設(shè)，就很好地體現(xiàn)了本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國幅員遼闊，民族眾多，歷史悠久，各地自然條件和民俗風(fēng)情相異。在各類城市中，有海濱城市，也有山城；有歷史悠久、遺跡豐富的的古城，也有飛速發(fā)展、日新月異的新興城市；有繁華熱鬧的國際化大都市，也有安逸“慢生活”的小城；有工商業(yè)發(fā)達的城市，也有生態(tài)和環(huán)保型城市。

如果將經(jīng)濟比做城市的血肉和軀架，那么，文化則是城市的靈魂與精神。城市形象與人的形象一樣，既有外在形象，又有內(nèi)在氣質(zhì)。城市不只是水泥馬路的交叉和樓房的羅列，而是建筑藝術(shù)和環(huán)境優(yōu)美和諧的結(jié)合，體現(xiàn)著這座城市的歷史、傳統(tǒng)風(fēng)情。人們常說：建筑是凝固的音樂，而音樂一旦沒有了旋律，自然是噪音，沒有文化的建筑，如同沒有了旋律的音樂，將會因缺少靈魂而成為鋼筋和混凝土支撐的空殼子。

一座城市不能僅有光鮮亮麗的外表，更應(yīng)有獨特鮮明的內(nèi)涵，她以歷史為基，以遺存為柱，以文化為魂。唐代著名文學(xué)家劉禹錫的名言“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，就很形象地闡述了歷史、文化、遺存的重要性。

不同時期的古建筑、舊民居、老街巷，讓城市肌理富有質(zhì)感；不同年代的人文符號和代代相承的精神氣質(zhì)，讓城市靈魂更加飽滿。當這些文化遺存演變?yōu)槌鞘械臍v史記憶、地域特色和鮮明個性時，它們就成為了城市文脈的見證者和記錄者，承載了人們身心安頓的“吾鄉(xiāng)”。

文化若水，流淌不息的精神激流；文明如山，矗立永恒的民族坐標。珍重我們的文化之根，讓文化引領(lǐng)城市發(fā)展。如果每個城市都能構(gòu)建出自己城市的文化，將會給城市帶來更深刻的活力。

城市的發(fā)展更離不開人，有人說，一個城市有多少文化，不僅僅是看它有多少音樂廳，有多少博物館，更要看在這座城市里的人。人才真正是一個城市的文化靈魂。

獨特的地域，孕育出獨特的文化樣式，獨特的基因，催生出獨特的文化現(xiàn)象。

“逝川與流光，飄忽不相待”，歲月的長河流去不可往復(fù)，但記憶對人是不可缺失的。“為什么我的眼里常含淚水？因為我對著土地愛得深沉?！痹娙税喽潭桃痪鋹鄣蒙畛?，足以表達詩人對故土的深厚情懷，那種濃濃的故鄉(xiāng)之情，不言而喻。江南小橋流水、大漠塞北風(fēng)沙、吳儂軟語的依戀、四季如春的春城……每一座城市都有自己的性格，更養(yǎng)育了一群個性鮮明的故鄉(xiāng)人。

“一片三坊七巷，半部中國近現(xiàn)代史?！边@是故宮博物院院長單霽翔對福州市三坊七巷的精辟概括，這里走出了林則徐、沈葆楨、嚴復(fù)、林覺民、冰心等100多位對中國近現(xiàn)代進程有著重要影響的人物。由“人”到“物”，三坊七巷恢復(fù)了傳統(tǒng)坊巷格局、重現(xiàn)歷史風(fēng)貌，擁有37個展示館，24個專題館，還有眾多個人博物館、收藏館。老福州人會來回味歷史，新福州人會來感受歷史。

2014年8月，杭州市余杭區(qū)的“夢想小鎮(zhèn)”揚帆起航。誰也想不到，在這座以互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)為特色的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)園里，會保留了一條800多年歷史的古街和章太炎故居等一大批古建筑。在開發(fā)中充分保護自然生態(tài)和歷史遺存，對文化底蘊進行深入挖掘，夢想小鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)在文化的浸潤中飛速發(fā)展。“看得見風(fēng)景、記得住鄉(xiāng)愁?！敝灰莵磉^這里的人都會發(fā)出這樣的感慨。

在水鄉(xiāng)桐鄉(xiāng)，這些年，茅盾故居、豐子愷故居緣緣堂、侯波徐肖冰攝影藝術(shù)館、金仲華故居等一大批名人文化場館拔地而起，儼然成為了桐鄉(xiāng)的地標性建筑。這些場館及其背后的一位位名人，不僅成為了桐鄉(xiāng)的文化標簽和文化印記，成為桐鄉(xiāng)對外文化交流的一張張金名片，更成為了每一名桐鄉(xiāng)人都在繼承與發(fā)揚著的桐鄉(xiāng)文脈。

在家鄉(xiāng)面前，人永遠是長不大的孩子，不僅僅是“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的感嘆，而且也是生命中最深刻的記憶。

如果把城市比作一個人，他的姓名、個性、靈魂就組成了這個人，而城市也是如此，原汁原味的建筑、本土本色的民俗，領(lǐng)略到了名人引領(lǐng)的優(yōu)秀文化，才是屬于一個城市的歷史記憶和獨具特色的文化名片。

2011年，中國城市人口首次突破50%，達到51.27%。標志著中國從千年農(nóng)耕文明的農(nóng)業(yè)大國開始邁入以城市社會為主要形態(tài)的工業(yè)化和后工業(yè)化時代。但隨之而來的是但凡現(xiàn)代化全球化浪潮所過之處，往往淹沒了各各相異、獨具特色的城市文化，最突出的是城市同質(zhì)化的傾向日趨嚴重。如何保護弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈，保護好前人留下的文化遺產(chǎn)，許多城市正在進行積極的嘗試和探索——把名人故居和歷史街區(qū)結(jié)合起來，走共同保護、綜合利用之路，挖掘出名人精神、思想、內(nèi)涵中與時代發(fā)展相契合的東西，重新建立名人舊址與當代現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系，通過喜聞樂見的各種群眾活動和文化展覽，使街區(qū)真正成為“生活著行走著”的人文地標。讓城市攜帶文化基因、讓市民充滿文化自信，從而遠離“千街一面”的怪圈，生出了美貌與氣質(zhì)并存的姿態(tài)面容。把一些重要的文化傳承人所傳承的文化保存下來，讓屬于這個城市地方的特色文化得到延續(xù)，得到弘揚。

文化是一座城市的象征和記憶，它既可以吸引異鄉(xiāng)客，引發(fā)他們的好奇心，也可以凝聚本地人，激發(fā)他們的自豪感。一個城市只有具備了有特色的文化，才有可能以卓而不群的姿態(tài)屹立于世界城市之林。在推進城市化進程中，按照新時代中國特色社會主義的時代要求，保持并強化城市的特色文化，才能避免同質(zhì)化的危機，避免千城一面的困境，讓不同族群在不同文化的物化形態(tài)中，找到自己心曠神怡的棲息之地，找到自己靈魂歸宿的精神家園。