屈宇軒
(中國(guó)城市建設(shè)研究院有限公司,北京100120)
建筑創(chuàng)新設(shè)計(jì)是國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分,是創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。建筑創(chuàng)新設(shè)計(jì)就是建筑設(shè)計(jì)人員能夠按照建筑設(shè)計(jì)的要求進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì),在滿足經(jīng)濟(jì)性和實(shí)用性的基礎(chǔ)上,滿足客戶在其他方面的需求,如建筑的外觀、人文特色、節(jié)能環(huán)保等。隨著人們生活水平的不斷提高,人們對(duì)建筑設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高,建筑創(chuàng)新設(shè)計(jì)逐漸成為一種流行與時(shí)尚。建筑設(shè)計(jì)在兼具實(shí)用性與經(jīng)濟(jì)性的同時(shí),還要具有時(shí)尚性和人文氣息,在具有城市發(fā)展特點(diǎn)的同時(shí)還要符合節(jié)能環(huán)保的主題。
可拓學(xué)是一種致力于分析現(xiàn)實(shí)世界的問題并解決現(xiàn)實(shí)問題的學(xué)科,是一種類似于數(shù)學(xué)、系統(tǒng)論、控制論、信息論的橫斷學(xué)科[1]??赏厮季S主要來(lái)源于可拓學(xué),它的主要作用是可以在解決一些思維矛盾問題時(shí)發(fā)揮積極的作用,并且?guī)椭O(shè)計(jì)人員進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作。一般情況下,設(shè)計(jì)者在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)主要依賴于自身的靈感,一旦靈感缺乏,很難進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。因此,很多時(shí)候設(shè)計(jì)者比較依賴于傳統(tǒng)的邏輯思維能力,主要依靠邏輯思維解決問題,因此,考慮問題的角度比較單一。而解決這一問題的最好方法就是可拓思維。將可拓思維應(yīng)用于傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)時(shí),可以通過菱形思維、逆向思維以及邏輯思維等相關(guān)思維模式在現(xiàn)有思維模式的基礎(chǔ)上,進(jìn)行全新的構(gòu)建與創(chuàng)新,有利于激發(fā)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新思維,引導(dǎo)相關(guān)人員進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新[2]。
菱形思維模式的主要方式是先分散、后收斂,也就是對(duì)分散與收斂的有效整合,更多是強(qiáng)調(diào)一種循環(huán)和多級(jí)性。目前,這個(gè)模式在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用比較廣泛。首先,分散。思維的分散是一個(gè)根據(jù)原來(lái)的思維中心進(jìn)行拓展再擴(kuò)展的過程,通過各種思維的發(fā)散實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的擴(kuò)散,找到很多設(shè)計(jì)的點(diǎn),進(jìn)行整合。其次,收斂。菱形思維的收斂過程是對(duì)發(fā)散思維的一個(gè)整合與調(diào)節(jié)的過程。根據(jù)相容性、優(yōu)劣性、真假性以及可行性等多方面進(jìn)行判斷與分析,最后將分析篩選后的資源進(jìn)行整合,進(jìn)入創(chuàng)新設(shè)計(jì)的第二個(gè)步驟。這就是菱形思維模式在建筑設(shè)計(jì)上的主要應(yīng)用過程??傮w上是對(duì)資源的一次整合利用,是具有一定思維步驟的整合,菱形思維能夠?qū)⒁恍┰O(shè)計(jì)創(chuàng)新中的不足和虛假的條件進(jìn)行篩選排除,打開設(shè)計(jì)思路,促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)的不斷優(yōu)化和創(chuàng)新[3]。
逆向思維模式,就是突破傳統(tǒng)的思維模式,使用反方向的思維進(jìn)行創(chuàng)新探索,與人們正??创挛锏姆较蚴遣煌?,也正是因?yàn)榭词挛锏慕嵌炔煌?,往往能夠找到一些?dú)特的思維和獨(dú)特的視角,然后進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。但是,要利用逆向思維模式進(jìn)行建筑設(shè)計(jì),首先要求設(shè)計(jì)人員具有一定的專業(yè)素養(yǎng),能夠正確使用逆向思維的邏輯,打破傳統(tǒng)思維的枷鎖,否則只會(huì)陷入一個(gè)思維混亂的怪圈。現(xiàn)階段,逆向思維在我國(guó)建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用較多,但是更多的是利用逆向思維進(jìn)行思維的擴(kuò)展與思考,并將逆向思維的結(jié)果與傳統(tǒng)思維進(jìn)行對(duì)比參考,而不是直接利用逆向思維進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)。可拓思維模式在逆向思維模式上應(yīng)用相對(duì)具有一定的形式化,對(duì)此在可拓思維模式中逆向思維形式有著要的作用。
在實(shí)際應(yīng)用中,可拓性思維非常重視2種不同事物之間的轉(zhuǎn)換,更多的是表現(xiàn)在對(duì)事物虛實(shí)和硬軟件方面的控制,而共軛思維主要重視事物的個(gè)性化發(fā)展以及事物分析中對(duì)于事物個(gè)性化可拓性的理解與創(chuàng)新。共軛思維是一種比較重視邏輯思維的模式,與可拓性思維是比較相似的模式,這2種模式之間的學(xué)習(xí)與轉(zhuǎn)換能夠詳細(xì)地分析出事物內(nèi)部的構(gòu)造建設(shè),然后清晰地找到設(shè)計(jì)發(fā)展的目標(biāo)??赏匦运季S在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的應(yīng)用中缺乏合理性和科學(xué)性,這是可拓性思維的一個(gè)薄弱點(diǎn),建筑設(shè)計(jì)中有一些細(xì)節(jié)問題的處理需要利用共軛思維來(lái)進(jìn)行解決。在建筑設(shè)計(jì)過程中如果遇見了一些麻煩與困難,可以利用傳導(dǎo)思維進(jìn)行思考與梳理,找到解決問題的關(guān)鍵,然后利用這種思維模式進(jìn)行整個(gè)建筑設(shè)計(jì)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。例如,利用共軛思維的模式進(jìn)行一個(gè)大型體育館的設(shè)計(jì)時(shí),因?yàn)轶w育館設(shè)計(jì)需要保證體育館建筑與周圍的環(huán)境要具有和諧性,同時(shí),要有體育館的特色,因此,設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)設(shè)計(jì)人員提出了更高的要求。設(shè)計(jì)人員在利用共軛思維進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),通過思維的梳理,根據(jù)體育館建筑所處具體環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),將體育館的大部分管區(qū)都設(shè)計(jì)在地下,反而達(dá)到了較好的效果,突破了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維,具有很強(qiáng)的創(chuàng)新性。
人的思維受限于大腦,大腦是用來(lái)思考的主要工具,即一個(gè)人的行為主要受他的大腦和思維的限制,因此,也可以根據(jù)一個(gè)人的行為判斷他的思維能力,這就是傳導(dǎo)思維模式的主要原理。傳導(dǎo)思維模式與傳統(tǒng)的思維模式具有很多的相似之處,這也是傳導(dǎo)思維模式所具有的局限性,但是傳導(dǎo)思維模式還可以在建筑設(shè)計(jì)中發(fā)揮經(jīng)驗(yàn)的作用,能夠?qū)⒁恍┙?jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù)提供給設(shè)計(jì)者,幫助設(shè)計(jì)者更快地了解建筑設(shè)計(jì)的主要構(gòu)造,然后在建筑的施工過程中發(fā)揮影響力,例如,在現(xiàn)代鐵路隧道建設(shè)中,傳導(dǎo)思維可以發(fā)揮其思維作用,讓施工隊(duì)意識(shí)到那些廢棄的石料石塊可以用來(lái)建豆砂石廠,變廢為寶,循環(huán)利用是傳導(dǎo)思維的一個(gè)主要作用。
總而言之,可拓思維模式作為一種新型的建筑設(shè)計(jì)思維模式,在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新應(yīng)用中能夠發(fā)發(fā)揮很好的作用,菱形思維模式、逆向思維模式、共軛思維模式和傳導(dǎo)思維模式都能夠在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中發(fā)揮作用,而且能夠推動(dòng)思維的創(chuàng)新與發(fā)展,因此,可拓思維有助于建筑設(shè)計(jì)人員開拓思路,進(jìn)行創(chuàng)新,推動(dòng)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。