楊真

[摘要]改革開放以來，隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷完善，社會(huì)主義生產(chǎn)水平不斷提高，人民群眾在物質(zhì)生活豐富的同時(shí)，對(duì)精神文化生活的需求也逐漸增加。在提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí)，大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)，滿足鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民日益增長(zhǎng)的文化需求，對(duì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)具有積極意義，它極大地促進(jìn)了中華民族的偉大復(fù)興。與此同時(shí)，精神文化的不斷發(fā)展對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)形成反喃作用，二者緊密結(jié)合，相輔相成，共同發(fā)展，共同進(jìn)步。本文主要分析了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)鎮(zhèn);群眾文化;建設(shè);發(fā)展

引言

隨著廣大干部和人民群眾的不懈努力，鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾的物質(zhì)文化水平不斷發(fā)展完善，與之前相比，有了翻天覆地的變化。隨著信息社會(huì)的不斷發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用，大大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。廣大群眾對(duì)于自身文化水平的要求以及對(duì)于集體文化及個(gè)性化文化的需求逐步提升。與此同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，出現(xiàn)了一些偏離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不良思想文化，不斷影響著鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民的健康文化生活。在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的一些地區(qū)，封建迷信也顯示出復(fù)蘇的跡象。如果不對(duì)這些不良風(fēng)氣進(jìn)行合理的干預(yù)和引導(dǎo)，聽之任之，長(zhǎng)此以往，會(huì)對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)起到一定的阻礙作用，更會(huì)影響我國社會(huì)主義穩(wěn)定發(fā)展。因此，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)中，要從鄉(xiāng)鎮(zhèn)出發(fā)，全面認(rèn)真貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心文化建設(shè)，從根本上滿足和保障鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾的物質(zhì)文化需求。

一、積極發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的重要意義

（一）鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層群眾文化的發(fā)展是黨的路線政策的落實(shí)和實(shí)施

黨中央一直關(guān)心最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)的報(bào)告明確提出了新時(shí)期文化建設(shè)的基本戰(zhàn)略，進(jìn)一步確立了在中國特色社會(huì)主義新時(shí)期的明確定位。積極發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)，進(jìn)一步滿足鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民日益追求的美好生活，為人民提供豐富的精神食糧，努力建設(shè)具有中國特色和文化力量的社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

（二）鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層文化活動(dòng)的發(fā)展是城鄉(xiāng)群眾的迫切要求

與鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民快速發(fā)展的物質(zhì)生活相比，日常的精神文化生活相對(duì)落后。鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民渴望享受社會(huì)主義發(fā)展的紅利，不斷提高個(gè)人科學(xué)文化素質(zhì)和精神素養(yǎng)。大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)，繼續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)，有利于提高基層群眾的整體文化體驗(yàn)。在當(dāng)今信息爆炸發(fā)展的社會(huì)中，逐步培養(yǎng)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，同時(shí)積極融入世界，更好地參與社會(huì)主義建設(shè)工作。

（三）實(shí)施大眾文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的具體體現(xiàn)

中國夢(mèng)是一個(gè)強(qiáng)國的夢(mèng)想，是中華民族復(fù)興的夢(mèng)想，是中華民族每一個(gè)人的夢(mèng)想。要積極開展基層文化建設(shè)，大力弘揚(yáng)中華民族精神，深入推廣優(yōu)良傳統(tǒng)文化，使廣大人民群眾精神上團(tuán)結(jié)一致，充分發(fā)揮全體中華兒女的聰明才智，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗。

二、新形勢(shì)下鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民文化的建設(shè)與發(fā)展

（一）不斷豐富鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化內(nèi)容

時(shí)代在不斷發(fā)展，國情、民情在不斷變化，陳舊的文化內(nèi)容已經(jīng)無法滿足鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層群眾的要求。在新形勢(shì)下，在維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提下，要以基層文化需求為根本出發(fā)點(diǎn)，積極發(fā)展和豐富鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化內(nèi)容，積極引導(dǎo)基層群眾養(yǎng)成健康良好的文化習(xí)慣，摒棄封建迷信和消極思想，確保集體文化與個(gè)人文化相結(jié)合，促進(jìn)基層文化多元化發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的文化愿望。

（二）認(rèn)真創(chuàng)新鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化形式

互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展為信息的傳播提供了良好的途徑，為文化建設(shè)的發(fā)展提供了良好途徑和肥沃土壤。在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)文化形式的同時(shí)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)制定大的文化發(fā)展方向，需要深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?yōu)勢(shì)，不斷改良創(chuàng)新，添加新的文化形式，將地方特有的歷史名勝、自然風(fēng)光、革命事跡與現(xiàn)代旅游、攝影、音樂、自媒體相結(jié)合，推陳出新。各級(jí)政府積極提供優(yōu)質(zhì)平臺(tái)，開拓新渠道，采取基層群眾喜聞樂見的文化形式，寓教于樂，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾在娛樂中接受教育和文化熏陶。在傳播優(yōu)良文化的同時(shí)，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展。在滿足基層群眾自身文化需求的基礎(chǔ)上，向更多的人展現(xiàn)當(dāng)?shù)靥赜械娜罕娢幕?，走出一條科學(xué)、綠色、和諧、發(fā)展的文化之路。

（三）注重鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民文化需求的差異性

我國現(xiàn)階段的基本國情決定了鄉(xiāng)鎮(zhèn)常住居民的多樣性，不同基層群眾對(duì)于文化的需求各有不同，各地文化發(fā)展也不盡相同。發(fā)展基層群眾文化建設(shè)，不能主觀、盲目地實(shí)行“一刀切”的單一發(fā)展模式，應(yīng)該認(rèn)真研究當(dāng)?shù)氐奈幕鼙姡Y(jié)合當(dāng)?shù)厝罕姷哪挲g和文化差異，積極探索符合當(dāng)?shù)匦枨蟮奈幕l(fā)展建設(shè)，從實(shí)踐出發(fā)，認(rèn)真總結(jié)文化發(fā)展過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，通過全面和多樣化的文化形式來滿足不同人的不同文化需求。

結(jié)語

文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中國發(fā)展的動(dòng)力源泉，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾作為特殊群體，在一定程度上對(duì)于自身文化建設(shè)的需求更加迫切。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，涉及鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾生活的方方面面，在實(shí)際工作中，要適應(yīng)當(dāng)?shù)貤l件，適應(yīng)時(shí)代，適應(yīng)他人需要，不斷探索和穩(wěn)定發(fā)展，為社會(huì)主義建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李繼武.淺析新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展[J].群文天地，2013（2）：40-41.

[2]袁方.社區(qū)群眾文化建設(shè)存在的問題與對(duì)策[J].才智，2014（15）：307.