羅援

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在臺灣問題上的重要講話，其中得到的一個重要啟示，就是“兩個無法改變”和“兩個無法阻攔”。

一是從歷史和法理現(xiàn)實(shí)來看，臺灣是中國的一部分無法改變。這不僅是一個歷史問題，更重要的是一個現(xiàn)實(shí)問題，歷史原因造成臺灣的“分治”，而“分治”代替不了主權(quán)的統(tǒng)一，“祖權(quán)”的歸一。不管臺灣與大陸持有多大的政治分歧，但兩岸存在著一個最大公約數(shù)，就是同根同祖。

二是從族脈血統(tǒng)上看，臺灣人都是中國華夏子孫無法改變。島內(nèi)再“去中國化”，再不承認(rèn)“自己是中國人”，也成不了美國人、日本人，仍然是華夏子孫，這是改變不了的族脈血統(tǒng)傳承。更重要的是統(tǒng)一是歷史的潮流，順之者昌，逆之者亡。

我們稱之為“中華民族的崛起”絕對不會是一個分裂民族的崛起，而是整體民族的崛起，包括臺灣。臺灣問題不能成為影響中華民族崛起的羈絆，而應(yīng)該為中華民族崛起助力。

中國夢，就包括實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一的“統(tǒng)一夢”。這是中國近代以來所有仁人志士追求的夢，必將在中國共產(chǎn)黨人手中完全實(shí)現(xiàn)。在習(xí)近平總書記的講話中對臺灣同胞釋放了最大的善意，凡是良心未泯的中國人，哪怕政見不同，都能從中感受到大陸方面的拳拳之心。凡是臺灣同胞現(xiàn)在疑慮的問題，甚至現(xiàn)在還沒有想到的問題，大陸方面都事先給予了考慮和安排，而且還承諾繼續(xù)傾聽臺灣各界各派的意見，不斷滿足臺灣同胞追求美好生活的愿望。我們充分理解，臺灣同胞在兩岸關(guān)系問題上存在著一些顧慮，大致有以下3個方面：

一是，社會制度的問題。一些臺灣同胞擔(dān)心不適應(yīng)社會主義制度，不愿意接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在這方面中國共產(chǎn)黨人表現(xiàn)出了最大的寬容和氣度。提出照顧臺灣現(xiàn)實(shí)情況，維護(hù)臺灣同胞利益福祉。只要承認(rèn)“一中原則”，什么問題都可以談。所謂“一國兩制”的提出，就是從制度選擇上給臺灣同胞留有更多的余地，它不同于聯(lián)邦制，優(yōu)于邦聯(lián)制，是中華民族對人類文明國家學(xué)說的一個重大貢獻(xiàn)。而且中國共產(chǎn)黨人還在不斷完善“一國兩制”的理論，希望繼續(xù)傾聽臺灣同胞的意見，探索“兩制”臺灣方案，豐富和平統(tǒng)一的實(shí)踐。世界上有哪個國家有這樣的國家制度安排？這就從根本上解決了臺灣同胞的最大疑慮，制度問題不是統(tǒng)一的障礙，更不是分裂的借口。

二是，個人財(cái)產(chǎn)的問題。大陸方面千方百計(jì)為臺灣骨肉同胞設(shè)想，承諾全心全意為臺灣同胞辦實(shí)事、做好事、解難事。臺灣同胞的私人財(cái)產(chǎn)、宗教信仰、合法權(quán)益將得到充分保障。臺灣同胞將分享大陸的發(fā)展機(jī)遇，將分享兩岸和平發(fā)展的“和平紅利”。

三是，和平問題。一些臺灣同胞怕打仗，可以理解。但在什么情況下才會打仗，臺灣民眾也應(yīng)該心知肚明。大陸方面多次承諾“中國人不打中國人。我們愿意以最大誠意、盡最大努力爭取和平統(tǒng)一的前景”。臺灣同胞只要承認(rèn)自己是“中國人”這個基本事實(shí)，兩岸將無戰(zhàn)事。但這里需要指出的是，我們提出的是“中國人”不打“中國人”，如果你不承認(rèn)自己是中國人，又霸占著中國的領(lǐng)土，那么，我們別無選擇，只能實(shí)施《反分裂國家法》。

一旦，“臺獨(dú)”分裂分子玩火，把大陸最壞的安全準(zhǔn)備變?yōu)榕_灣最糟糕的災(zāi)難。那時，破壞和平，挑起戰(zhàn)事的就是極少數(shù)“臺獨(dú)”分裂分子。這些“臺獨(dú)”分裂分子將背負(fù)戰(zhàn)爭罪犯的千古罵名。臺灣問題不能再久拖不決，不能再一代一代拖下去。新時代，在習(xí)近平總書記的統(tǒng)領(lǐng)之下，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的航程已經(jīng)起航，我們一定能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，駛向勝利的彼岸。

祖國必須統(tǒng)一，臺灣必定回歸！