(1. 福建幼兒師范高等??茖W校 人文系,福建 福州 350007;2. 福建幼兒師范高等??茖W校 圖書館,福建 福州 350007)
質量之魂,存于匠心。工匠精神是一種專業(yè)精神和深層次的文化形態(tài)。應用型高校作為一種面向社會需求的現(xiàn)代教育,需培養(yǎng)具備敬業(yè)、專業(yè)、專注、精準、創(chuàng)新等優(yōu)良特質的應用型人才。“師者,人之模范也”。新時代賦予老師“四有好教師”“四個引路人”,即有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心,做學生“錘煉品格、學習知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國”的引路人。由此可見,教師新內涵對教師提出更高的要求,而工匠精神需在長期的價值激勵中逐漸形成。作為培養(yǎng)高素質專業(yè)型技能人才的應用型高校,需從源頭培育工匠精神。故探索將工匠精神融入教師的素質能力提升,不僅有重要的現(xiàn)實意義,也是應用型高校的職責所在、使命所系。[1]
為此,在應用型高校師資隊伍建設中,不僅要提高教師的專業(yè)素質和教學能力,而且還要培育教師的工匠精神。這對提升應用型高校的內涵建設、辦學質量水平和社會經濟發(fā)展等將發(fā)揮不可估量的作用。教師作為源頭,是工匠精神的詮釋者、培育者、踐行者和傳承者。基于此,本文立足工匠精神,聚焦應用型高校教師的素質能力提升。
有學者云:“于國,工匠是重器;于家,工匠是棟梁;于人,工匠是楷模?!盵2]工匠精神的核心是對事業(yè)的奉獻,對所做的事情、所生產的產品完美的追求,具體體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)、精益求精、堅持不懈、追求卓越。工匠們對產品有著執(zhí)著的堅持,對自己的職業(yè)有著極高的熱情,為了生產出滿足用戶需求的作品,他們會不懈努力地專注于磨練工藝,干一行,愛一行,精一行。工匠們喜歡手中所做的事,往往勝過這些事情給他們帶來的收入,竭盡全力做出最優(yōu)質的產品,堅持自己的理念,不斷提升、追求卓越,用技術為自己謀取更多的幸福。
自“工匠精神”2016年首次寫入政府工作報告,強調應鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產,培育和弘揚精益求精的工匠精神以來,經濟新常態(tài)下中國社會開始更加注重發(fā)展質量和效益,開始對產業(yè)結構調整和轉型升級。眾所周知,我國是制造業(yè)大國而非強國,產品附加值低,技術創(chuàng)新能力不強,所以,當務之急的任務是進行轉型升級和產業(yè)結構的調整。中國經濟尤為需要淘汰粗制濫造的落后產業(yè),追求卓越品質的“工匠精神”,以引領高端制造業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)發(fā)展;需要“工匠精神”引領企業(yè)精致化生產和精細化管理,來推動產業(yè)在全球價值鏈分工體系中邁向中高端。新時代的工匠不僅活躍于制造業(yè),還出現(xiàn)在更廣泛的領域中。工匠精神在歷史發(fā)展過程中,逐漸衍變?yōu)橐环N定型化理想價值觀或深層次的文化形態(tài)。在工匠們的眼里,只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求。藝癡者技必良。在古代,無論是技藝精湛的木匠魯班,抑或目無全牛的解牛大師庖丁,還是《核舟記》中記載的奇巧人王叔遠等大抵如此。[3]這為我國應用型高校教師的價值觀塑造和工匠精神培育,提供了較好的參照模式。
目前,我國應用型高校已發(fā)展到較成熟的階段,具有較強的綜合實力。在培育人才方面,主要以實戰(zhàn)教學為導向,強調產學研合作,強化訓練符合社會、符合企業(yè)需求的專業(yè)人才。一方面,強調學生的教育要與行業(yè)的需求相協(xié)調,可快速解決就業(yè)、待業(yè)等問題;另一方面,鼓勵教師和企業(yè)進行產學研合作,實現(xiàn)實踐教學,增加教學提升和提高生產力的雙贏效果。[4]“校企合作”和“訂單培養(yǎng)”是應用型高校人才培養(yǎng)的關鍵發(fā)展模式?;诠そ尘竦膽眯透咝=處熖卣鳎饕w現(xiàn)在以下幾個方面。第一,教師工匠意識薄弱。不少應用型高校教師工匠精神薄弱,并沒有真正掌握和深刻理解其實質,對工匠精神的精髓理解不深,難以傳授工匠的精神內涵。[5]加上多數(shù)學校對教師的工匠精神培訓力度不夠。與此同時,應用型高校普遍存在側重畢業(yè)生的就業(yè)率的提升,而忽略學生綜合素質的提高,尤其是精神層面的培養(yǎng)。這又在一定程度上導致了應用型高校忽視對教師工匠精神的培育,勢必也影響到學生的工匠精神的培育。第二,教師職能偏向功利。通常,應用型高校教師更注重對學生專業(yè)知識的傳授和實務操作能力的培養(yǎng)。這無形中將教師的職能導向偏于功利化,削弱了傳統(tǒng)的傳道解惑職能,忽略教師基本職業(yè)工匠精神素養(yǎng),也難以將工匠精神言傳身教傳遞給學生。例如,在人才培養(yǎng)方面,忽視學生的全面發(fā)展,重成才輕成人;在課程設置方面,以商業(yè)化和實用化為核心,而專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)課程大都只是點綴設置,課時很少也未成體系;在教學方法方面,單純注重操作技能的培養(yǎng),大都聚焦重視學生就業(yè)所需的實際知識和技能,忽略了應用知識和技能的關鍵要素在于人的本身素質和思想修養(yǎng);在評價內容方面,更側重學生的操作能力,疏忽學生良好的學習態(tài)度和精神養(yǎng)成,導致學生缺乏自覺學習、積極探索的動力和毅力,使人才培養(yǎng)活動蛻變成一種簡單的“職業(yè)培訓”,削弱了應用型人才培養(yǎng)活動的人文價值。第三,教師受環(huán)境熏陶不足。健康和諧的校園文化能給師生創(chuàng)造一個有形而莊重的心理“磁場”,對提升辦學品味也能起到積極的推動作用。由于十九大報告強調“建設知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍,弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣。[2]”故工匠精神的推廣尚處于初期階段,多數(shù)應用型高校未能在校園規(guī)劃建設中全方位、多渠道注入工匠精神元素,從而導致教師們在校園生活和工作環(huán)境中無法隨時受到工匠精神的陶冶和熏陶。[6]
工匠精神落到個人層面,就是認真精神、敬業(yè)精神和奉獻精神。教師應對自身從事的職業(yè)始終保持著熱情,秉承敬業(yè)樂業(yè)精神。誠如黃炎培先生所言:“職業(yè)教育,以教育為方法而以職業(yè)為目的者也。施教者對于職業(yè),應有極端的聯(lián)絡;受教育者對于職業(yè),應有極端的信仰。”[7]古今中外歷史表明,天才之所以成為天才,就在于這些天才們不去思考不必思考的問題,只關注如何提升自身專業(yè)的知識和技能超越先人和世人。因此,養(yǎng)成敬業(yè)樂業(yè)的態(tài)度是應用型高校教師體現(xiàn)工匠精神基本要素之一。惟有教師高度認同自己所從事的職業(yè),不斷嚴格要求自己,才有可能持之以恒地追求進步,不斷以高標準策勵自己,全身地投入工作,將工作責任轉化為精神動力,注重人格魅力的提升,使學生浸潤在教師敬業(yè)精神和奉獻精神的熏陶中,進而也逐漸養(yǎng)成敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)態(tài)度,并將這種熱愛工作的精神代代傳承。
工匠精神生長于崗位,萌發(fā)在職前。工匠們在學徒時常被要求掌握盡可能多的知識和技能,他們長年累月在不辭勞苦的堅守中,練習技藝、學習技巧,理解和熟練掌握大師傳授的秘訣,在鉆研技藝和創(chuàng)作工程中,將靈巧和智慧注入所制作的物品中,進而達到“知行合一”的境界,努力實現(xiàn)產品品質的卓越與技能的至善至臻,從而創(chuàng)造出集功能性與審美性于一體的臻品。因此,養(yǎng)成篤學求真的職業(yè)品格,理當也是應用型高校教師體現(xiàn)工匠精神的要素之一。教師應養(yǎng)成勤奮好學、孜孜以求,不固守于既有的知識和經驗的職業(yè)品格,才能與時俱進地調整教學方法,將工匠精神言傳身教地傳遞給學生,以適應職業(yè)發(fā)展的新要求。
精益求精,就技術而言,就是八風不動,專心致志;就質量而言,就是一絲不茍,好上加好。工匠們的工作往往“于細微處見精神”,對產品進行反復的雕琢與改進,審慎嚴謹?shù)靥幚砗卯a品的每一個細節(jié),在嘈雜的世界里能內心平和地堅持產品的卓越。所以,優(yōu)秀的工匠極度注重細節(jié),需花費大量時間與精力刻苦地鉆研制作技能,對產品制作的每個環(huán)節(jié)進行反復斟酌,不斷追求完美與極致。具備持之以恒、精益求精的精神,也是應用型高校教師體現(xiàn)工匠精神的要素之一。教師在教學層面不斷努力,持之以恒地不斷汲取厚重的人文知識、掌握更多的教育理論與方法,并精益求精備課、授課,從而由己及人的感染、培養(yǎng)學生養(yǎng)成堅韌不拔的精神和優(yōu)秀的職業(yè)素質。
英國著名作家狄更斯說過,一個健全的心態(tài),比一百種智慧更有力量。故強化工匠精神意識,克服功利思想,促進教師對自身職業(yè)的自豪感提升,是當前應用型高校教師融入工匠精神意識的首要任務。此外,還要多渠道、多方位注重多形式的思想教育。不斷增強教師的工匠精神意識,是保持教師工作主動性和積極性的重要前提。工匠的職責是精心打造一個個完美的“部件”。應用型高校教師一旦具有工匠的奉獻精神和卓越精神,就能堅定不移保持嚴謹敬業(yè)的態(tài)度,激發(fā)職業(yè)熱情,勤練內功,提升內力,以更加飽滿的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神堅守職業(yè)的使命,就會自發(fā)弘揚一絲不茍、精益求精、知行合一,對職業(yè)滿懷敬畏之心的工匠精神[8],促成精湛的教學技能形成。這不僅能增強教師核心競爭力,且在其職業(yè)生涯中能享受精神的愉悅和內在的成就感、幸福感和充實感。
校園環(huán)境具有導向、約束、凝聚、同化等特征,是浸潤熏陶工匠精神的重要載體,對教師的行為規(guī)范和道德規(guī)范有著潛移默化的影響。應用型高校應以培養(yǎng)工匠精神作為校園文化建設的重點,提倡勞動光榮、技能可貴和創(chuàng)新偉大的精神,營造注重創(chuàng)新、尊重技能、崇尚技能的文化氛圍,增強工匠精神對教師的浸潤熏陶。充分利用老教師的閃光點,諸如謙遜的品行素質、優(yōu)秀的教學質量和先進的教學方法,等等,傳授給新教師,使其更好地適應教師的工作,并將這些先進的方法和優(yōu)良的品質融入到教育事業(yè)中去。[9]此外,可營造注入工匠精神元素、體現(xiàn)其價值內涵的人文景觀,如中外著名工匠人物雕像??傊ㄟ^這些富含人文意蘊固態(tài)物化層面“會說話的活教材”,傳遞價值觀,弘揚正能量,詮釋文化價值,使教師們長期浸潤其中。久而久之,促進其工匠精神的養(yǎng)成。同樣,這對學生們的工匠精神養(yǎng)成也將發(fā)揮潛移默化、細雨潤無聲的作用。
根據(jù)Clayton Aldoff提出的ERG理論:“人類的需求有三種:生存需求、關系需求和成長需求?!盵10]而培訓是高層次的成長需求,使教師獲取最新的知識和技能,適應研究領域的最新發(fā)展,滿足自我發(fā)展的需要。故應用型高校要加大教師工匠精神的培訓力度,將其融入新教師的入職培訓和正式教師再教育培訓內容中。力爭將其滲透在教師業(yè)務能力的方方面面,如用心鉆研教材,精心設計教案,精雕教學內容,創(chuàng)新教學思想,不停反思教學等,從而提高教學成效等。同時,要拓展培訓渠道,依托大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網、人工智能等技術,加強網絡課堂建設,實現(xiàn)多層次、多方位的培訓,提高教師的執(zhí)教水平,提升教師的教學理念,使教師的整體素質進一步的提升。
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。教師是時代新人的培養(yǎng)者和塑造者。而工匠精神是應用型高校教師專業(yè)化發(fā)展的重要價值指引。教師的源頭培育對應用型高校而言,顯得尤為重要。本研討期望應用型高校教師能將工匠精神發(fā)揚光大,并在工匠精神的引導下充分發(fā)揮“傳道授業(yè)解惑”職能,增強教師使命感、責任感、緊迫感,擔負起學生成長成才的重任,為培養(yǎng)更多符合社會需求的能工巧匠做貢獻。