最能體現(xiàn)“文藝范兒”的方法：賦詩刻碑

除了繪畫和寫游記，更多文人會(huì)選擇賦詩，部分人還會(huì)把詩刻在石碑上，用以表現(xiàn)對(duì)山水的感悟。

值得一提的是，古人將自己的感悟刻在石碑上，許多都具有極高的藝術(shù)價(jià)值，成為今天我們旅游時(shí)所看到的景觀，這與現(xiàn)在一些游人在景點(diǎn)刻“到此一游”不可相提并論。大家出去旅游，千萬不要做出亂寫亂畫的不文明行為。

最奢侈的方法：將景點(diǎn)搬回來

說起旅游，還得提一個(gè)熱衷此道的人，他就是乾隆皇帝。這位“盛世天子”曾經(jīng)先后六次下江南。

乾隆十六年（1751），乾隆第一次南巡，到達(dá)江蘇無錫后，看中了惠山腳下的寄暢園?；鼐┖?，乾隆久久不能忘懷，便命人按照實(shí)物繪圖，在北京建了一個(gè)與寄暢園一模一樣的園子，這個(gè)園子就是后來的頤和園。

乾隆這種曬旅游的方式，當(dāng)然不是普通人能玩得起的，能進(jìn)入他的“朋友圈”看的人也不是普通人。對(duì)于大多數(shù)人來說，旅游更多的是一種增長(zhǎng)見聞的方式，除了能夠飽覽大好河山的美景，還可以寄情山水，感悟人生。

（選自《蜜蜂報(bào)》）