李言

想不到2019年第一個最新熱詞，就飽含了中華文化的博大精深，一夜之間“盤他”火了。

給大家科普一下這個梗，“盤他”是德云社相聲演員孟鶴堂的一句標(biāo)志性口頭禪。他的相聲搭檔周九良的父親家里有一條實木雕刻的龍，爪子鱗片鋒利如刀，但因為是新做的，很粗糙?！案筛砂桶?、麻麻癩癩的，一點都不圓潤，盤它！”他給這條龍盤完了以后，原來的實木雕刻變成了紅木的。整句話的笑點在于，甭管是啥，逮啥盤啥，能不能盤不管，上去先盤他。

盤，本是文玩手串中通過人手反復(fù)摩擦捏壓外部，讓其包漿或者轉(zhuǎn)色，使之更加光滑更有質(zhì)感更有價值的一種玩法。我們小時候見過老人拿著倆核桃，手里來回搓著把玩，這就是“盤”。純天然的文玩并不是我們常見的那種珠圓玉潤，都是用人手上的油脂來讓文玩達(dá)到油亮閃光的效果，也就是所謂的包漿。文玩界有句俗話，三分品相七分盤，說的就是這個。

自打“盤他”?；鹆酥?，網(wǎng)友一發(fā)不可收，什么招都跟著使出來了。用大家的話說就是，甭管什么東西，盤就完事了：吃個火鍋要盤下丸子，仙人掌、大樹、豬蹄子都是他們盤的對象，榴蓮、椰子、東北凍梨……很多凍梨冰在一起，看這一大串像不像沙和尚的“項鏈”？也是將“盤”玩出新境界了。

孟鶴堂和周九良用一個僅僅不到九分鐘的相聲盤活了一個字，也將自己盤火。新年第一梗不禁令人慨嘆，我國語言太博大精深了。比方你說“這串兒不錯”，東北人想到的是“羊肉串”，四川人想到的是“串串香”，而北京人就更厲害了，有一半人想到的是“盤珠子”，另一半人想到的是雜交小狗。

“喲，您家這狗是包過漿的吧！”

“嗨喲，您這狗盤得亮??！”

語言是一個民族文化的綜合體現(xiàn)，中國上下五千年文化沉淀在語言中，當(dāng)然博大精深。說個笑話吧，長期遭到英語考試“壓迫”的中國學(xué)生曾經(jīng)“幻想”這樣考外國人：

A：小王，小李今天來上班了嗎？

B：說曹操曹操到。

問：誰來了？

A. 小王 B.小李 C.曹操

領(lǐng)導(dǎo)：“你這是什么意思？”

小王：“沒什么，意思意思。”

領(lǐng)導(dǎo)：“你這就不夠意思了。”

小王：“小意思，小意思?！?/p>

領(lǐng)導(dǎo)：“你這人真有意思。”

小王：“其實也沒有別的意思。”

領(lǐng)導(dǎo)：“那我就不好意思了?！?/p>

小王：“是我不好意思?！?/p>

冬天，能穿多少穿多少。夏天，能穿多少穿多少。

中國隊大勝美國隊，中國隊大敗美國隊，居然都是中國隊贏。

甲借乙五萬元，今日還欠款三萬元。這句話可以有四種不同解釋，都沒毛病。

“好好好”，“對對對”，三重肯定表否定。

給閨蜜發(fā)一句“我愛你”，得到兩個回復(fù)——1.你沒病吧？2.你有病啊！

“去你的”、“我去”、“你等著”、“你來試試”、“你敢”、女生說的“滾”，請問，這些到底是什么意思？

字有盡，而意無窮。中華文化，豈止博大精深，簡直比馬里亞納海溝還深。不信，你把上面的話翻成英語試試！不過精深也不只體現(xiàn)在這里，還體現(xiàn)在會中文的人都可以看懂這些話，這才是文化最精深之處。

再比如，現(xiàn)代語言學(xué)之父趙元任先生曾經(jīng)寫過一篇奇文《施氏食獅史》?！笆以娛渴┦希泉{，誓食十獅。氏時時適市視獅。十時，適十獅適市。是時，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅尸。食時，始識是十獅尸，實十石獅尸。試釋是事。”全文僅用了一個音節(jié)shi，便能敘述出一個完整的故事。

還比如，我國各大菜系光菜名，我就能流著口水跟你報個三天三夜不重樣（此處不能細(xì)說，怕你減肥受不?。?。年夜飯一樣一樣盤！

只有中華的文人，才有此等文字。博大和精深，是互為表里、相得益彰的一個整體。萬物皆可盤，你盤我也盤。往復(fù)之下，歷史、天象、人文、地理、文學(xué)，風(fēng)流人物，盡能品盤?！叭f物皆可盤”的切入點是“萬物”，但最終經(jīng)得起時間考驗的是包漿。畢竟老包漿才是盤玩歲月的證明和沉淀，值得反復(fù)回味。

五千年前我們和埃及人一樣面對洪水;四千年前我們和古巴比倫人一樣把玩青銅器;三千年前我們和希臘人一樣思考哲學(xué);兩千年前我們和羅馬人一樣四處征戰(zhàn);一千年前我們和阿拉伯人一樣無比富足;而現(xiàn)在我們在世界上的地位依然舉足輕重。五千年來我們一直在世界的牌桌上打麻將，而對面已經(jīng)換了好幾輪玩家，憑啥能一直不出鍋？

就是用一顆恒心，盤他。