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      古代女子真的大門不出二門不邁嗎

      2019-04-10 23:52:46李楠
      學(xué)生天地·初中 2019年3期
      關(guān)鍵詞:畫舫才女后院

      李楠

      在很多小說(shuō)和影視劇中,我國(guó)古代女子都是終日宅在家里,好像只有這樣才符合一個(gè)良家女子的行為規(guī)范,否則就有失檢點(diǎn)。那么問(wèn)題來(lái)了,我國(guó)古代真的有女人大門不出二門不邁的規(guī)矩嗎?要回答這個(gè)問(wèn)題,我們需要先弄清楚什么是大門,什么是二門。

      我國(guó)古代的大戶人家一般都有兩重、甚至三重、四重的院落。走進(jìn)大門,先進(jìn)入的是前院。前后院中間有的會(huì)隔一幢房子,這幢房子前后開門,中間留有通道,隔以屏風(fēng),將內(nèi)外院分隔,這間房子通往后院的門就是二門,也叫“垂花門”。面積小一點(diǎn)的院落,前后院只有一道隔墻,隔墻上開一扇門,就相當(dāng)于后院院門,也是二門。

      按照傳統(tǒng)禮教,大戶人家的女子不出二門,外院的男工雜役非經(jīng)允許也不能進(jìn)二門。而對(duì)于普通人家的女子,所謂大門不出二門不邁僅僅是守規(guī)矩、不隨便串門子的意思。這樣的規(guī)定,其實(shí)就是限制女性拋頭露面。

      在唐代之前是沒(méi)有女子大門不出二門不邁這條規(guī)矩的。

      比如先秦時(shí)期,我國(guó)女性還是很幸福的,當(dāng)時(shí)沒(méi)有要求女性不得拋頭露面。我們?cè)凇对?shī)經(jīng)》中可以看到女性與男性具有幾乎相同的權(quán)力,如《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》:“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也!投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也,永以為好也!”大意是說(shuō)青年男女相互饋贈(zèng)禮物,以此訂下白頭之盟,這簡(jiǎn)直就是古代自由戀愛的典范。

      兩漢時(shí)期雖然獨(dú)尊儒術(shù),但皇帝骨子里還是信奉外儒內(nèi)道或者是外儒內(nèi)法,所以出現(xiàn)了司馬相如與卓文君私奔、一些婦女隨意改嫁以及太倉(cāng)令女緹縈向漢文帝上書救父等趣事。也就是說(shuō),那時(shí)候女性受禮教約束的影響很小,在政治、經(jīng)濟(jì)等方面具有一定的地位,在婚姻上也具有一定的自主權(quán)。

      到了南北朝就更加開放了,女性不僅出了大門,而且還能參軍打仗、當(dāng)官以及自己選擇夫婿??梢哉f(shuō),南北朝是女性的美好年代。

      那么大門不出二門不邁的規(guī)矩是從什么時(shí)候開始的呢?不要驚訝,就是從以開放著稱的唐朝開始的。

      唐朝是我國(guó)封建社會(huì)的全盛期,前期到中期雖然沒(méi)有對(duì)女性的行為加以約束,但是在姓名上會(huì)冠上“被所有”的枷鎖,即唐朝女性的姓名一般只在父親家里用,出嫁了就不再使用,而是冠上夫姓。

      不過(guò),即便如此,唐朝前期到中期的女性還是可以經(jīng)常出去的。到了唐朝末期,情況突然發(fā)生了轉(zhuǎn)變。當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)迭起,各地硝煙彌漫,男士們紛紛將喜歡在外游逛的女子接回家,告誡她們要少出門,以防被戰(zhàn)爭(zhēng)傷及。

      接下來(lái),“罪人”出現(xiàn)了,是他令大門不出二門不邁成為女子的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)人就是南唐后主李煜。

      據(jù)說(shuō),當(dāng)年李煜宮中有個(gè)叫窅娘的宮嬪用帛纏足,讓腳纖小彎曲,跳起舞來(lái)有回旋凌云之態(tài),李煜為此非常愛她。后來(lái)有人作詩(shī)記載過(guò)此事:“金陵佳麗不虛傳,浦浦荷花水上仙。未會(huì)與民同樂(lè)意,卻於宮裹看金蓮。”自此以后,纏足便成為風(fēng)尚,且愈演愈烈。而與之相對(duì)應(yīng)的,女子們因?yàn)槔p足而不能走遠(yuǎn)路,只能在家里休息,久而久之,就被強(qiáng)行地大門不出二門不邁了。

      到宋朝時(shí),理學(xué)興起后,女性的地位一再下降,纏足成為女性的標(biāo)配,大門不出二門不邁也成了一些文人口中代表女子是否淑女的標(biāo)準(zhǔn)了。

      但是,任何障礙都不能束縛住喜歡逛街者的心,所以纏足也甭想真的讓女子大門不出二門不邁。在宋朝著名的《清明上河圖》里,就能看到很多逛街女子的身影。

      明清時(shí)期,女子仍舊經(jīng)常出現(xiàn)在節(jié)日盛會(huì)、廟會(huì)等公共場(chǎng)所。不管是上層社會(huì)的官太太和小姐,還是一般階層的婦女,都有外出旅游的事例。明末清初,一些閨秀才女會(huì)在出游后記下出游的經(jīng)歷,比如《西湖二集》與《三言》中就收集了大量女子的游記。當(dāng)時(shí)一些閨中才女還喜歡乘畫舫出游,不過(guò)她們并不會(huì)明顯地拋頭露臉,畫舫的布置也比較隱秘。在蘇州虎丘的端午競(jìng)渡中,平民階層的婦女也會(huì)乘船出游。

      我們不難看出,古代女子在封建社會(huì)中雖有很多束縛,但基本的出行權(quán)利還是有的,而且女子們也很喜歡出門走走。

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