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      漢語文與民族語文研究的比較

      2019-04-12 05:51代文麗
      神州·上旬刊 2019年2期

      代文麗

      摘要:語言對比又稱之為語言比較。它所指的是通過不同的語言之間的比較從而更好地認識到語言各自的特征。語言比較可以說是我們認識和探究語言規(guī)律的一種很好的方法。我國的少數(shù)民族和漢語之間就存在著密切的關(guān)聯(lián),通過兩者之間的比較可以很好地認識到我國各個少數(shù)民族之間的語言的特點,有助于漢族學(xué)習少數(shù)民族的語言,同時也促進了少數(shù)民族學(xué)習漢語。本文將針對漢語文和民族語文進行比較。

      關(guān)鍵詞:漢語文;民族語文;研究比較

      一、漢語文與民族語文的研究

      漢語文的研究主要包括有這樣的幾個特點,其一是進行音和義的研究,其次是對語言的連貫和所闡述的道理。那么在對漢語文的研究中我們還是強調(diào)和民族語文的結(jié)合,爭取通過漢語文和民族語文的融合將民族語文的研究提升到一個新的高度。

      民族語文和漢語文之間并不是對立的。但是因為研究的方向、材料和方法上面存在著一些差異,所以往往被人們所誤解,其實這樣是極不利于語言學(xué)的發(fā)展的。那么為了能夠更好地促進彼此之間的研究,我們要意識到民族語文中語言資料的價值。在我國民族的語言數(shù)量繁多,形式復(fù)雜,那么這些資料對于漢語文的研究是具有重要的參考的價值的。其次很多的學(xué)者也將漢語文的內(nèi)容融入到了漢藏語系中,認為漢語言對于漢藏語系的研究同樣具有重要的意義。

      我們希望漢語文研究能夠和民族語文的研究進行完美的結(jié)合。對于那些從事民族語文研究的學(xué)者首先也需要對漢語文有著充分的認識,能夠有效地利用。另外我們?nèi)绻軌驅(qū)h藏語系進行充分的研究,一方面離不開漢語中提供的文獻,另外也有助于我們進行漢語文的研究工作。同時也要將中國傳統(tǒng)語言學(xué)的一些研究的方法運用到民族語文的研究中,為此我們需要做的是:

      (一)匯集民族語文資料

      漢語文的研究特別重視一些文獻的手機和整理,那么這在我們進行民族語文的研究中具有較高的參考價值。但就目前來看民族語文研究缺乏必要的資料的整理,所以這方面需要向漢語文研究學(xué)習。

      (二)梳理民族語文的研究

      民族語文的研究中很多的成果都是分散的,沒有形成一套完成的體系,這方面同樣需要借鑒漢語文的研究。中國傳統(tǒng)的語文學(xué)跟現(xiàn)代語言學(xué)息息相通,形成了大處著眼、小處入手的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。民族語文有自己的特色,我們應(yīng)使民族語文研究跟漢語研究融為一體,為世界語言學(xué)的研究作出貢獻。

      (三)學(xué)科之間進行交叉發(fā)展

      學(xué)習語言離不開哲學(xué)和歷史學(xué)的內(nèi)容,因此在我們進行漢語文還是民族語文的研究中,同樣需要對哲學(xué)和歷史學(xué)的學(xué)習。

      二、漢語文與民族語文之間的聯(lián)系

      對于我國的傳統(tǒng)的語文學(xué)來說我們研究的就是漢語,縱觀我們對于漢語文的研究,我們已經(jīng)形成了一套比較完整的理論。而對于民族語文的研究最早還是開始于西方國家的,到了后期引入到了我國,目前經(jīng)歷了數(shù)百年的研究也已經(jīng)形成了一門獨立的學(xué)科。在以往的觀點中我們總認為兩者之間并沒有多大的關(guān)系和往來。但是兩者之間在研究的過程中確實應(yīng)該互相借鑒各自的一些優(yōu)勢并進行學(xué)習的。

      (一)首先漢語文和民族語文要互相學(xué)習,打破之前兩者之間的絕對的界限。作為漢語文的研究要向民族語文學(xué)習。學(xué)習民族語文研究中對于一些實際存在的語言資料的分析和調(diào)查。民族語言的種類較多這對于我們進行漢語文的研究有著重要的意義。

      (二)其次在我國的民族語文研究的過程中應(yīng)該遵從西方歷史語言學(xué)的相關(guān)的理論。我們目前提倡的是民族語文向漢語文研究的學(xué)習。也就是要將民族語言作為中國語言的一部分。但是這種融合并不是對西方語言學(xué)習的割裂。

      三、民族語文和語言學(xué)

      語言學(xué)應(yīng)包括民族語言學(xué)。民族語文和漢語文并行不悖,但由于研究取向、材料和一些方法上的差異,如同車行兩股道,大有老死不相往來的傾向,這不利于中國語言學(xué)的健康發(fā)展。這些很早就引起學(xué)者的焦慮,并試圖改變這種狀況。如何進一步加強相關(guān)的研究,根據(jù)我們掌握的情況,學(xué)者的建議大致有以下幾端:

      第一,學(xué)者最先意識到民族語言語料的重要價值。中國境內(nèi)民族語言數(shù)量多,形式復(fù)雜多樣,學(xué)者認為這些民族語言的語料,對于漢語,尤其是漢語史的研究有重要的參考借鑒作用。

      第二,強調(diào)漢語在漢藏語系語言里的參考價值。前面學(xué)者強調(diào)漢語研究從民族語文那里借用資料,把民族語文作為研究漢語的參照。另外一些學(xué)者重視漢語在漢藏語系中的重要作用。

      民族語言研究,應(yīng)該更多地吸收、借鑒中國傳統(tǒng)語言學(xué)的理論和方法,形成有本土特色的民族語言研究。我們希望能夠把漢語研究同民族語言研究完美地融合起來,使“中國語言學(xué)”不僅包括漢語研究,也包括境內(nèi)其他少數(shù)民族語言研究。我們認為,研究民族語文的學(xué)者應(yīng)該熟悉漢語文獻,具備閱讀漢語文獻的能力。更高層次的是深刻理解漢語研究的傳統(tǒng),熟悉漢語研究的方法,并加以吸收和借鑒。在漢藏語系里漢語的歷史悠久,文獻古老。這是我們研究漢語,乃至整個漢藏語系最寶貴的資料。我們要把民族語言研究好,尤其是要把整個漢藏語系的歷史弄淸楚,離不開漢語文獻。

      參考文獻:

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      [2]再論方言考本字“覓軌法”——以現(xiàn)代韻母為u的滯后層為例[J].潘悟云.語文研究,2016 (04).

      [3]比較詞義與文獻釋讀[J].黃樹先.語文研究,2012 (03).

      [4]古漢語研究與少數(shù)民族語言[J].戴慶廈.古漢語研究,2008 (04)

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