現(xiàn)代燈具市場(chǎng)的發(fā)展面臨著改革困境，很多中式燈具都在模仿、照搬一些古典燈具造型?，F(xiàn)代化創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念引入后，燈具產(chǎn)品的整體造型不倫不類，無(wú)法表達(dá)中式燈具的文化精神，也無(wú)法突出現(xiàn)代燈具的新設(shè)計(jì)技術(shù)與生產(chǎn)技術(shù)。可以說(shuō)，當(dāng)前中式燈具設(shè)計(jì)狀況急需改變，本文圍繞燈具設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思路，從創(chuàng)新發(fā)展角度，探究具體對(duì)策。

隨著生活水平的提高，人們對(duì)家裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性有了新的要求。從現(xiàn)在燈具市場(chǎng)的發(fā)展表現(xiàn)來(lái)看，中式燈具設(shè)計(jì)產(chǎn)品是比較受追捧的，中式燈具能展現(xiàn)民族特色。另外，中式燈具也能與其他設(shè)計(jì)元素融合，形成全新的家居燈飾體系。

一、中式燈具設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

（一）燈具市場(chǎng)環(huán)境

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了燈具市場(chǎng)發(fā)展，國(guó)內(nèi)中式燈具市場(chǎng)比較廣闊，建筑行業(yè)、家居生活的水平逐漸提升，讓燈具裝飾成為人們進(jìn)行家居藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)選擇方向。目前，燈具市場(chǎng)環(huán)境比較重視設(shè)計(jì)創(chuàng)新理念的融入，行業(yè)缺乏創(chuàng)新元素豐富燈具的設(shè)計(jì)方式和途徑，導(dǎo)致很長(zhǎng)一段時(shí)間，燈具設(shè)計(jì)都沿用以往中國(guó)元素，很多造型設(shè)計(jì)、選用材質(zhì)、色調(diào)搭配風(fēng)格都是雷同的。近些年，燈具市場(chǎng)開(kāi)始嘗試引入國(guó)外的一些燈具設(shè)計(jì)理念和技術(shù)，如歐美燈具的彩金噴漆、琉璃玻璃的套入等，現(xiàn)代工藝制造技術(shù)進(jìn)入燈具市場(chǎng)，給市場(chǎng)帶來(lái)了全新設(shè)計(jì)元素，同時(shí)也給原有中式燈具設(shè)計(jì)造成一定干擾。

（二）中式燈具設(shè)計(jì)困難

1.缺乏創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念

中式燈具的設(shè)計(jì)思想是比較保守的，因?yàn)橐３帧爸惺健痹煨?，所以在造型設(shè)計(jì)上不敢有太大膽的突破，主要是通過(guò)中式元素添加、堆砌的方式，讓中式燈具造型、外觀顯得與眾不同。過(guò)多中式元素集合在一起，在缺乏整體規(guī)劃、合理搭配的情況下，難免顯得夸張、冗雜、造型品味下降。可見(jiàn)，要想提高中式燈具的設(shè)計(jì)水平，人們需要依靠科學(xué)的設(shè)計(jì)理念來(lái)完成設(shè)計(jì)實(shí)踐，不能為了追求“創(chuàng)新”而去盲目“創(chuàng)新”。

2.缺乏創(chuàng)新設(shè)計(jì)元素

中式燈具的設(shè)計(jì)元素有很多，如山水、花卉、游龍戲鳳等，有些還會(huì)專門為擁有者創(chuàng)造燈具裝飾，如古典舞者、風(fēng)雅裙子、道路仙人、大羅神仙等。即便有如此多的可供中式燈具設(shè)計(jì)的元素，但是這些元素還是沒(méi)有被巧妙地融入燈具設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)添加也顯得較為僵硬、沒(méi)有章法、無(wú)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思路。設(shè)計(jì)元素的“匱乏”，讓中式燈具設(shè)計(jì)變得“守拙”，寧可模仿、照搬設(shè)計(jì)也不要?jiǎng)?chuàng)新，因?yàn)閯?chuàng)新會(huì)讓中式燈具失去原有的中式藝術(shù)美感。

二、中式燈具設(shè)計(jì)創(chuàng)新思路

為提高中式燈具設(shè)計(jì)創(chuàng)新表現(xiàn)，開(kāi)拓創(chuàng)新思路，燈具設(shè)計(jì)者需要從藝術(shù)角度挖掘中式燈具的設(shè)計(jì)之美、造型之美、文化之美。

（一）加強(qiáng)創(chuàng)新特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與理解

不同設(shè)計(jì)理念有不同文化形態(tài)，中式燈具的核心價(jià)值在于中國(guó)傳統(tǒng)文化，所以無(wú)論如何，創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念都不用拋棄燈具設(shè)計(jì)中原有的中國(guó)“符號(hào)化”元素。

在造型工藝設(shè)計(jì)中，燈具的藝術(shù)價(jià)值集中在突出中式燈具的古典造型、志趣風(fēng)格上，如圖1所示，古韻燈的整體造型與“大紅燈籠”差不多，然而為了突出它的造型美，在燈具柄端加入了人手執(zhí)燈籠的造型，這個(gè)造型頗具古典風(fēng)格，讓整個(gè)燈具設(shè)計(jì)變得靈動(dòng)起來(lái)。詳細(xì)觀察燈具的“人手造型”，蘭花指、寬袖子與古典美人的形象也相得益彰，如此一來(lái)，燈具不僅實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，在造型設(shè)計(jì)上也突出了靈動(dòng)性，造型藝術(shù)美感油然而生。

可見(jiàn)，中式燈具設(shè)計(jì)的創(chuàng)新之處不在大幅度地改變燈具造型和設(shè)計(jì)模式，而是從細(xì)微內(nèi)容和形式上去改變，尋找設(shè)計(jì)突破點(diǎn)。例如，變換燈具的造型風(fēng)格，在可能延展的方面加入中國(guó)元素，在不影響燈具本身功能造型的情況下，讓中式設(shè)計(jì)元素巧妙地融入燈具產(chǎn)品中。

（二）創(chuàng)新設(shè)計(jì)中文化元素的引入

中國(guó)有著歷史悠久的燈具設(shè)計(jì)歷史，在封建社會(huì)，很多燈具都被深深打上了中國(guó)文化的烙印。唐宋兩代比較常用的“臺(tái)燈”，雖然與現(xiàn)在的臺(tái)燈造型差距很大，但是它具有豐富的中國(guó)文化意蘊(yùn)，如木質(zhì)四方的燈框架、上方扁平的燈把、有四個(gè)等角、油紙糊的燈面。由此可見(jiàn)，中國(guó)文化元素對(duì)于中式燈具來(lái)講是必不可少的一部分。為此，在燈具中式創(chuàng)新設(shè)計(jì)方面，不能摒棄具有代表性的中國(guó)元素，而要將這些中國(guó)元素提煉成新的設(shè)計(jì)風(fēng)格，給人一種陌生而又熟悉的視覺(jué)感受。

一方面，在融入中國(guó)元素時(shí)，把古董式的造型融入全新的設(shè)計(jì)符號(hào)中，如圖2所示，它運(yùn)用古代屏風(fēng)設(shè)計(jì)了燈具的造型背景，并且用枝蔓做成了燈把，兩個(gè)燈具在橢圓形的屏風(fēng)背景下顯得既古典大方又充滿婉約氣質(zhì)。

另一方面，突出文化元素的代表性和說(shuō)明性，圖2的燈具造型下面運(yùn)用了木頭壘的底座，并且橢圓形的邊框上還長(zhǎng)出了蘑菇，這種裝飾的方式使得其與原有古樸的燈具造型渾然一體，變成了一幅“山水畫”，給人與眾不同的藝術(shù)美感。

（三）融合造型設(shè)計(jì)與功能創(chuàng)新

在中式燈具造型設(shè)計(jì)方面，要突出現(xiàn)代燈具設(shè)計(jì)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。例如，現(xiàn)代燈具的照明功能要強(qiáng)于傳統(tǒng)中式燈具。為此，從設(shè)計(jì)藝術(shù)性角度，還需要在保留燈具照明功能的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)造型。比如，現(xiàn)代建筑空間內(nèi)的梳妝臺(tái)、桌子、椅子、茶幾、書架等裝飾物，要與中式燈具的色彩相互配合;壁燈、頂燈等燈具，顏色不能選用大紅色，以免與其他裝飾物沖色，可以選用淡黃色的燈芯或燈面，與家具裝飾整體的藝術(shù)造型相配合;部分中式燈具在被導(dǎo)入歐美風(fēng)格家裝時(shí)，需要盡可能從藝術(shù)功能、藝術(shù)造型角度去開(kāi)辟新思路，偏歐式風(fēng)格的中式燈具設(shè)計(jì)的整體造型相對(duì)古典，有珠簾、有草木固化、有偏向于中式的半吊設(shè)計(jì)，然而，它的金屬質(zhì)感、燈蓋造型融合了歐美燈具裝飾風(fēng)格特征?？梢?jiàn)，中式燈具的造型設(shè)計(jì)是可以融入多元化造型的，只要設(shè)計(jì)元素能夠巧妙搭配，設(shè)計(jì)方法有可取之處，燈具設(shè)計(jì)最終的產(chǎn)品還是具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

（四）新技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用

隨著現(xiàn)代燈飾技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用，新技術(shù)也可以應(yīng)用到中式燈具創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，運(yùn)用LED照明技術(shù)制作“竹燈”，它把LED燈芯安裝在“竹子”結(jié)構(gòu)的燈框之內(nèi)，多個(gè)竹子排列開(kāi)來(lái)，就會(huì)形成一片燭臺(tái)燈光效果，這樣的設(shè)計(jì)不僅使燈光顯得靈動(dòng)，還能讓照明燈的氛圍效果更佳柔和、寧?kù)o。竹子是歲寒三友之一，彰顯出東方氣質(zhì)，所以無(wú)論是原竹、竹板、竹簡(jiǎn)等竹制造型，還是飽含著竹子質(zhì)感的燈具材料，都可以應(yīng)用到燈具造型設(shè)計(jì)中。由于現(xiàn)代燈具產(chǎn)品的塑料材質(zhì)，其可以輕松營(yíng)造出竹子“一節(jié)一節(jié)”的造型質(zhì)感，讓燈具的造型更加逼真、更加豐富。

三、結(jié)語(yǔ)

中式燈具設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思路與創(chuàng)新發(fā)展需要在藝術(shù)層面上做全新的定義，如設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)造型、設(shè)計(jì)技術(shù)以及設(shè)計(jì)之后的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)等。為了豐富中式燈具市場(chǎng)，中式燈具設(shè)計(jì)需要突出的是藝術(shù)理念、藝術(shù)價(jià)值以及藝術(shù)效益，造型設(shè)計(jì)要突出中國(guó)傳統(tǒng)文化理念，同時(shí)要具備發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的能力，并且在燈具造型生產(chǎn)、效益經(jīng)營(yíng)方面滿足燈具的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)要求。如此一來(lái)，設(shè)計(jì)形成的中式燈具產(chǎn)品，才能在市場(chǎng)中發(fā)揮其與眾不同的藝術(shù)影響及產(chǎn)品效益。

（大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與信息工程學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：閆天野（1996-），男，天津人，本科在讀，研究方向：中式燈具設(shè)計(jì)。