胡展奮
清明前夕,一位經(jīng)常互動(dòng)的朋友突然發(fā)來(lái)一個(gè)奇怪的微信:“按照清明互不問(wèn)候的習(xí)俗,我將在4月10日和您恢復(fù)聯(lián)系”!
看了覺(jué)得莫名?!盎ゲ粏?wèn)候”?我都年過(guò)花甲了,平時(shí)書(shū)也沒(méi)少看,這個(gè)妖怪的“習(xí)俗”,怎么丁點(diǎn)都不知道?!
趕緊看屏,已經(jīng)滿(mǎn)屏都是“不問(wèn)候”了。說(shuō)是“哀思為重”,并且綁架古人,說(shuō)什么“自古如此”,我不覺(jué)失聲大笑:明擺著一個(gè)腦殘謠!一個(gè)吃飽了撐的“新婚必讀”!更可笑的是,一看即是“手機(jī)思維”的產(chǎn)物,只有借助微信頻繁互動(dòng)的才有這類(lèi)“暫停問(wèn)候”的顢頇,因?yàn)楣湃碎g的問(wèn)候絕非一摁手指那么隨意,一封紙質(zhì)問(wèn)候得走好幾天甚至幾個(gè)月;帶個(gè)口信至少得專(zhuān)人跑一趟;中國(guó)是禮儀之邦,要說(shuō)“自古”的話,自古就“不可一日非禮”,子路臨死還要正衣冠呢,你要我怎么想象你因?yàn)橛小鞍肌?,因?yàn)樾那椴患?,就讓“清明”成為無(wú)禮之日,成為“無(wú)規(guī)無(wú)矩”甚至無(wú)法無(wú)天的一天呢?
不妨想象,清明節(jié)因?yàn)椤盎ゲ粏?wèn)候”的后果:鄰里相遇,低頭看鞋或轉(zhuǎn)身呼犬;同僚相見(jiàn),熟視無(wú)睹昂首而過(guò);家人聚會(huì),瞠視而已;師生相遇,形同陌路;就連下屬邂逅上司,也吃了豹子膽,仰天闊步……
問(wèn)題是,這一天的早朝怎么辦?查過(guò)《禮記》,向無(wú)“清明罷朝”之說(shuō)啊,早朝都是極早的,百官先拜見(jiàn)天子,山呼萬(wàn)歲,頂級(jí)問(wèn)候,然后天子回禮“眾愛(ài)卿平身”,雖說(shuō)“有事奏來(lái),無(wú)事散朝”,沒(méi)大事的話時(shí)間可以很短,但清明這天君臣相見(jiàn)就“互不問(wèn)候”了嗎?金鑾殿上,大家“插蠟燭”,數(shù)鼻息,你看看我,我看看你?天子和百官說(shuō)話都無(wú)敬辭,只談河南蝗災(zāi)御史告密?
這是古代中國(guó)嗎?還算是禮儀之邦嗎?記憶中就算最亂的年份,哪朝的哪日可以“上朝不拜天子,回鑾不辭百官”的呢?平民的人際相處,又有哪天可以沒(méi)名沒(méi)姓地“互不問(wèn)候”呢——哪怕只是淡淡地一句“早啊”?!
有了自媒體,腦殘的編造開(kāi)始多了,不妨稱(chēng)之為“腦殘謠”。前些年有“非遺專(zhuān)家”稱(chēng)“端午只能問(wèn)安康”,說(shuō)是“惡日”不能有喜慶,我曾舉晏殊的端午詩(shī)“宮闈百福逢嘉序,萬(wàn)戶(hù)千門(mén)喜氣多”與蘇軾《端午贈(zèng)黃守徐君猷》“好酒沈醉酬佳節(jié),十分酒,一分歌”笑話他,現(xiàn)在更腦殘的謠言來(lái)了,因?yàn)橐熬拺严热恕?,活人間的交往也可忽略不計(jì)了,似此荒唐,說(shuō)惡意倒也未必,只是腦殘罷了,事實(shí)上古之清明絕非只是哭哭啼啼,它既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日,一般設(shè)置在春分后第15日。這一時(shí)節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬(wàn)物“吐故納新”,大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)段,故而會(huì)公開(kāi)舉行各種娛樂(lè)活動(dòng),比如拔河、斗雞、射柳、蹴鞠(古代足球),還有蠶花會(huì)、放風(fēng)箏、蕩秋千等,熱鬧的蠶花會(huì)上,我們的先人迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、踩高蹺、唱大戲、獻(xiàn)武藝、耍龍燈,十多項(xiàng)活動(dòng)簡(jiǎn)直鬧得不亦樂(lè)乎,有的已達(dá)“瘋玩”之境,難不成你還指責(zé)他們“不孝”、“狂?!?、“忤逆”或“大謬不然”嗎?祭祖正是為了讓后人更有生氣、更加感恩生命,作為一個(gè)現(xiàn)代人連這個(gè)也要瞎掰,還真是一個(gè)笑話,是不是?
“知之為知之,不知為不知”。世事最怕的就是那些動(dòng)輒一驚一乍,網(wǎng)上跟風(fēng)的跟屁蟲(chóng)。
這次是編“清明互不問(wèn)候”,還不知下一次是什么。