王霜霜

“醒來(lái)”死亡體驗(yàn)館的念塵空間，即眷念凡塵。它象征著凡間的夢(mèng)幻如同顛倒泡影，是進(jìn)入死亡體驗(yàn)之前的準(zhǔn)備空間

阿牛是帶著憤恨離開(kāi)的，他不明白為什么是他。站在無(wú)常之門(mén)前，這種憤恨立刻轉(zhuǎn)變成了恐懼，他聽(tīng)到呼嘯的風(fēng)聲向他耳邊襲來(lái)，這股風(fēng)的力量很大，有種要把人拽入黑暗深處的感覺(jué)?！班亍钡囊宦?，門(mén)關(guān)上了，聲音消失了，世界一片漆黑。他感到前所未有的孤獨(dú)和彷徨，阿牛在原地停頓了一會(huì)兒，吸了口氣，開(kāi)始順著兩邊的墻慢慢往前摸。

穿過(guò)漆黑的通道，再抬頭時(shí)，已經(jīng)是滿(mǎn)天“星光”，角落不時(shí)有嬰孩的笑聲傳來(lái)，他瞬間感到內(nèi)心像受到洗禮般純凈，彷佛進(jìn)入了伊甸園。順著文字的指示，他躺在了一條傳送帶上，背后涼涼的，他緊張地緊閉雙眼。等睜眼時(shí)，自己已經(jīng)躺在一個(gè)“焚化爐”里了?？粗闹苤藷岬幕鹧?，他并不覺(jué)得害怕，反而覺(jué)得身體暖暖的。一會(huì)兒，火焰轉(zhuǎn)換成了旋轉(zhuǎn)的星空，阿牛感覺(jué)自己好像在宇宙中飄蕩，他舒服地閉上了眼睛，等待下一場(chǎng)醒來(lái)……

“醒來(lái)”是上海的一家死亡體驗(yàn)館，由黃衛(wèi)平、丁銳、何一禾三人合伙創(chuàng)辦，2016年清明節(jié)正式開(kāi)業(yè)。在這里，活人花上444元，就可以體驗(yàn)一次“死亡”。開(kāi)館三年，“醒來(lái)”“燒”了7000多位體驗(yàn)者。有癌癥患者來(lái)這里預(yù)演死亡后崩潰大哭;有被性侵者、被抑郁癥母親扔下樓的孩子把平時(shí)不敢示人的秘密安放在了這里;也有人只是把它當(dāng)作一個(gè)“鬼屋”，想在這里找把刺激。但馬上，死亡體驗(yàn)館也要面臨死亡，“醒來(lái)”將在今年清明節(jié)永久關(guān)閉。他們?cè)诰W(wǎng)上招募了十二位絕癥患者，打算在這一天，為自己舉辦一場(chǎng)葬禮。

無(wú)處談?wù)摰乃劳?/h3>

黃衛(wèi)平一直想找個(gè)可以正經(jīng)談?wù)撍劳龅牡胤健?008年，他從汶川地震災(zāi)區(qū)做志愿者回來(lái)，和朋友成立了一家叫做“手牽手生命關(guān)愛(ài)發(fā)展中心”的公益組織，為壽命在6個(gè)月之內(nèi)的末期癌癥患者提供臨終關(guān)懷服務(wù)。在常年與瀕死病人及其家屬打交道的過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)，多數(shù)中國(guó)人并不會(huì)面對(duì)死亡。

在醫(yī)院的安寧病房里，常有這樣一個(gè)景象，病人渾身插著管昏迷在床上，家屬?lài)谂赃叄瑵M(mǎn)臉的凝重和焦慮，“也不知道該干嘛好”?！澳憔涂醇覍俑〈驳木嚯x就明白，很少人是敢于參與到你親人的死亡中，”黃衛(wèi)平說(shuō)，“你知道嗎？就這個(gè)畫(huà)面很有意思，病人就躺在那里，其實(shí)你什么也不用說(shuō)，就陪在他邊上，握著他的手坐著就好了，但大家都在做一些和病人毫不相關(guān)的事情。他們說(shuō)的是你的事，但好像一切又與你無(wú)關(guān)?！?/p>

在黃衛(wèi)平看來(lái)，在一個(gè)人生命的最后關(guān)頭，家屬幾乎把所有的精力都放在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的處理上，生命指標(biāo)多少？還有沒(méi)有希望？是不是該準(zhǔn)備后事了？葬禮要邀請(qǐng)哪些親戚？甚至病床前充斥著各種算計(jì)，兄弟姐妹因?yàn)闋?zhēng)家產(chǎn)打架、打病人的都有。很少會(huì)有人和自己的親人做一個(gè)正式的告別。

而當(dāng)生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，就意味著人之后會(huì)不斷地失去自我做主的能力。當(dāng)你失去意識(shí)了，要不要插管？掛不掛呼吸機(jī)？你都做不了主?！爸袊?guó)人常說(shuō)死者為大，但真正在最后關(guān)頭，有幾個(gè)決定是真正貫徹當(dāng)事人意愿的？”黃衛(wèi)平問(wèn)道。

對(duì)死亡的恐懼，讓我們習(xí)慣了像鴕鳥(niǎo)一樣把頭埋在沙子里，假裝它是一件很遙遠(yuǎn)，甚至不存在的事情。之前，黃衛(wèi)平以為在醫(yī)院天天見(jiàn)生死的環(huán)境下，醫(yī)生對(duì)死亡的認(rèn)知會(huì)更深刻一些，但在接觸之后，發(fā)現(xiàn)也并非如此?！搬t(yī)生只是在處理身體方面的經(jīng)驗(yàn)多，在心理和精神層面的建設(shè)同樣是不夠的，包括殯葬領(lǐng)域，做業(yè)務(wù)的人也從來(lái)不跑停尸房。”

這種過(guò)度禁忌化、避諱的后果是，當(dāng)我們真正面對(duì)死亡時(shí)，缺乏應(yīng)對(duì)的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)一個(gè)臨終的人起“我不行了”“看來(lái)這回是躲不過(guò)去了”這樣的話頭時(shí)，我們只能用“你別瞎想了，好好聽(tīng)醫(yī)生的”等這類(lèi)話強(qiáng)行給他封住。“因?yàn)槟阕约簺](méi)做好準(zhǔn)備，不知道如何去接?！秉S衛(wèi)平說(shuō)。人在臨死之前，總希望整理下自己的人生，給自己的精神做一次安頓。但據(jù)黃衛(wèi)平接觸臨終病人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，很多人在臨終前其實(shí)是找不到一個(gè)人探討這些問(wèn)題的。

臨終關(guān)懷的目的之一是安頓人的精神。但在實(shí)際的工作開(kāi)展中，黃衛(wèi)平發(fā)現(xiàn)，這并不是一件易事，“一個(gè)人臨終時(shí)刻，無(wú)論是當(dāng)事人還是家屬已經(jīng)壓力山大了，我們的介入變得非常困難”。

采訪中，黃衛(wèi)平接到了一個(gè)推銷(xiāo)話費(fèi)套餐的電話，掛斷后，他自嘲“我跟這些騷擾電話一樣”，“人家不愿意聽(tīng)這種消息，覺(jué)得你怎么跟我談?wù)撨@個(gè)事兒，所以只能屏蔽你”。

在“醒來(lái)”死亡體驗(yàn)館，體驗(yàn)者在玩心理游戲前宣誓

慢慢地，他也發(fā)現(xiàn)，在臨終時(shí)，再談死亡這個(gè)事情其實(shí)已經(jīng)有點(diǎn)來(lái)不及了?！拔覀冎袊?guó)人喜歡以處理事情為導(dǎo)向，那個(gè)時(shí)候你再跟他們說(shuō)，坐下來(lái)思考‘你從哪兒來(lái)，到哪兒去，生活得有沒(méi)有意義這些人生的終極問(wèn)題，是不可能的?！?/p>

于是，2012年，黃衛(wèi)平和一起做臨終關(guān)懷服務(wù)的朋友丁銳商量“不如把生死教育前置”，設(shè)置一個(gè)生命教育理念的產(chǎn)品，讓人在還沒(méi)有死亡威脅的時(shí)候，就開(kāi)始對(duì)死亡的思考和探討。

花錢(qián)來(lái)“死”的那些人

“醒來(lái)”藏在上海普育西路公益新天地園區(qū)的最深處，穿越一幢幢民國(guó)式樣的二層小磚樓，找到“醒來(lái)”，首先映入眼簾的是一塊黑板，上面寫(xiě)著一道填空題：Before I die I want to…

很多體驗(yàn)者在后方橫線處填上自己的答案。有的人的回答現(xiàn)實(shí)且具體：“吃很多好吃的”;“找到愛(ài)的人，有完滿(mǎn)的性生活”。有的人回答終極且抽象：“找到真正的我自己”;“遇見(jiàn)自己更完整的真實(shí)”……只是三年的時(shí)光流轉(zhuǎn)，這些心愿也多已痕跡模糊。

阿牛第一次去“醒來(lái)”是在2016年，當(dāng)時(shí)他已經(jīng)工作了七八年，卻一直沒(méi)找到自己的方向，每天都覺(jué)得“很不開(kāi)心”“很累”，內(nèi)心有很多困惑也不知道和誰(shuí)交流?！皠e人不感興趣，自己也不敢說(shuō)。不像在‘醒來(lái)，只要你敢想敢說(shuō)，都會(huì)有人接招。但在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)，你說(shuō)出自己的真實(shí)想法，往往會(huì)招來(lái)別人的白眼。”

“醒來(lái)”死亡體驗(yàn)館由10個(gè)空間組成，每場(chǎng)死亡體驗(yàn)游戲有12個(gè)參與者，“生花”空間是游戲的主區(qū)域，參與者會(huì)在這里玩一個(gè)社會(huì)心理游戲，類(lèi)似于“狼人殺”，每輪投“死”一名同伴，被淘汰者要被送進(jìn)模擬死亡的環(huán)節(jié)：進(jìn)入“無(wú)常之門(mén)”，穿過(guò)象征陰間的“彼岸”空間，通過(guò)傳送帶進(jìn)入一個(gè)模擬的“焚化爐”，最后體驗(yàn)者將在一個(gè)形如子宮的純白通道里醒來(lái)，迎來(lái)“新生”。

阿牛還記得自己是在戀愛(ài)那一題被場(chǎng)上的人投出局的。這一輪的題目是：“當(dāng)你28歲時(shí)，有一個(gè)和你相戀七八年之久的戀人，當(dāng)兩個(gè)人決定了要舉辦婚禮，走入婚姻，在婚禮的前期發(fā)現(xiàn)對(duì)方是艾滋病毒攜帶者，這時(shí)候選擇是堅(jiān)持下去還是放棄婚禮、從長(zhǎng)計(jì)議？”社會(huì)心理游戲的12道題目根據(jù)人生不同階段面臨的考驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)，包括親情、愛(ài)情、友情、權(quán)力、孤獨(dú)等，當(dāng)作一個(gè)人一生的預(yù)演。在阿牛玩的這一局中，剩在場(chǎng)上的九個(gè)人，三個(gè)人選擇了“堅(jiān)持”，六個(gè)人選擇了“放棄”。但選擇了“堅(jiān)持”的阿牛，卻被投為“最口不對(duì)心的人”，被送到了無(wú)常之門(mén)。

在最初設(shè)計(jì)死亡體驗(yàn)館的時(shí)候，黃衛(wèi)平和丁銳考慮往物理刺激方向走，利用聲光電讓人的五感極大化，讓體驗(yàn)館和死亡議題產(chǎn)生關(guān)系。為此，他們還拉過(guò)棺材給別人躺，但發(fā)現(xiàn)最后就變成一個(gè)搞笑的行為藝術(shù)或者自拍游戲，根本不產(chǎn)生任何反思。直到2015年，另一個(gè)合伙人何一禾的加入，提出了這個(gè)心理游戲的概念。

這個(gè)游戲沒(méi)有攻略，甚至無(wú)規(guī)律可言，只要多數(shù)人看你不順眼，就可以把你投出去。大部分人在這一環(huán)節(jié)，都會(huì)產(chǎn)生巨大的心理落差?！拔矣X(jué)得自己在說(shuō)這些話的時(shí)候，已經(jīng)把全身的能量都調(diào)動(dòng)起來(lái)了，像一個(gè)炮彈去燃燒，卻被人認(rèn)為是假大空的想法。”阿牛感到很詫異、很郁悶，當(dāng)時(shí)他本人和女朋友結(jié)束七年的戀愛(ài)長(zhǎng)跑，剛走進(jìn)婚姻不久。

張曜是一個(gè)心理咨詢(xún)師，他過(guò)段時(shí)間就會(huì)來(lái)“殺”一盤(pán)。他把這看作一個(gè)整理自我的儀式，“人在一個(gè)階段，就想要去通過(guò)什么方式，把自己探一探、推一推”。他認(rèn)為這個(gè)游戲就像是在照鏡子，通過(guò)每個(gè)在場(chǎng)人的眼睛，在不同價(jià)值觀念的碰撞中，你可以看到一個(gè)平時(shí)隱藏起來(lái)或者沒(méi)意識(shí)到的自我。

“這個(gè)心理游戲的核心是拉大家一起來(lái)產(chǎn)生懷疑，至少先懷疑下你自己原來(lái)堅(jiān)持的東西?！秉S衛(wèi)平認(rèn)為，死亡最后那一下并不是最重要的，重要的是我們要借用死亡這個(gè)命題去叩問(wèn)生命的意義，“我們?nèi)绾紊?？?h3>這里沒(méi)有玉凈瓶

第一次被淘汰后，阿牛開(kāi)始認(rèn)真反思自己，他發(fā)現(xiàn)自己性格中的確有一些固執(zhí)、喜歡鉆牛角尖的地方，之后在生活中，他會(huì)刻意提醒自己留意這些。他又去體驗(yàn)了四次，“一次比一次把自己打開(kāi)得更深，更徹底地剝開(kāi)那些偽裝”。

他第一次去的時(shí)候，還會(huì)給自己訂一個(gè)“做一個(gè)好人，不要害人家”這樣的目標(biāo)。慢慢地，他發(fā)覺(jué)“好人”只是自己給自己的一個(gè)標(biāo)簽，讓自己顯得與眾不同，比別人更優(yōu)越。當(dāng)把自己內(nèi)心最深層次的一些欲望展現(xiàn)出來(lái)，不管好與壞，你反而會(huì)更清醒地認(rèn)識(shí)到自己，“會(huì)知道自己想怎么做，更看重的是什么”。

有人是來(lái)這里尋找一些關(guān)于自我和生活的答案，也有人是來(lái)這里逃避現(xiàn)實(shí)。

志愿者在安寧病房陪伴著臨終者（東方IC 圖）

2010年12月8日，臺(tái)灣仁德醫(yī)護(hù)專(zhuān)科學(xué)校死亡體驗(yàn)課程舉辦觀摩發(fā)表會(huì)，學(xué)生實(shí)際模擬寫(xiě)遺囑、入棺、封棺、被掩埋等死亡歷程（@視覺(jué)中國(guó) 圖）

三七是“醒來(lái)”的館長(zhǎng)和主持人，她曾經(jīng)接觸過(guò)一個(gè)沉迷網(wǎng)絡(luò)賭博的體驗(yàn)者。這個(gè)人不喜歡家人給他安排的公務(wù)員工作，覺(jué)得一定要自己干出一番事業(yè)來(lái)，給別人好好瞧一瞧，于是開(kāi)始網(wǎng)絡(luò)賭博，輸了一大筆錢(qián)。家人知道了，把錢(qián)還上了，跟他說(shuō)“千萬(wàn)不要這么干了”，結(jié)果他忍不住，又欠下了一筆錢(qián)。交談中，三七發(fā)現(xiàn)，這個(gè)人有傾訴煩惱的欲望，但是求助的意愿并不強(qiáng)烈，“他只是想找任何一個(gè)可以幫助他逃開(kāi)現(xiàn)實(shí)的地方，我們只是其中一個(gè)”。

黃衛(wèi)平認(rèn)為，死亡和人生的每個(gè)階段都息息相關(guān)。正是我們沒(méi)有死亡教育，才導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)很多界限反而是不清晰的。很多家庭和個(gè)人正是做不到這一點(diǎn)，導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。

“家人永遠(yuǎn)把他當(dāng)作孩子，不讓他承擔(dān)責(zé)任，他都三十幾歲了，工作也是家里安排的，父母覺(jué)得你好好聽(tīng)我們的話就好了。你把孩子逼成這樣，你也得承擔(dān)這個(gè)后果?！比哒f(shuō)。

也有人抱著找一個(gè)答案的目的而來(lái)，卻沒(méi)有參悟。

“不管你設(shè)置更多的議題，還是換不一樣的人跟他玩，他就是沒(méi)有辦法進(jìn)入情境。他還會(huì)問(wèn)你，你們?yōu)槭裁唇小褋?lái)，我沒(méi)有感覺(jué)我突然醒來(lái)了。有的人就希望有個(gè)神仙點(diǎn)他一下，他就懂了，但這里沒(méi)有玉凈瓶?！比哒f(shuō)。

張曜第一次體驗(yàn)是在第六輪“責(zé)任”那題被投出去的，他覺(jué)得自己的表述是出于謹(jǐn)慎，但場(chǎng)上的人認(rèn)為他太猶豫了。他回去后，剖析了一下自己，發(fā)現(xiàn)自己性格中的確存在糾結(jié)的部分，“害怕自己無(wú)法承擔(dān)那個(gè)后果”。第二次去，他抱著走得更遠(yuǎn)的心態(tài)參加，但沒(méi)想到，第三局就被淘汰了。

這次張曜面臨的困境是，“你和你的同伴一起掉下了山崖，你是選擇割斷他的繩索，還是割斷自己的繩索”，對(duì)方是一個(gè)比他年紀(jì)小的女士，他覺(jué)得自己無(wú)法做到割斷別人的繩索，就選擇了自斷繩索。

被淘汰后，張曜的心情很復(fù)雜，遺憾，但也欣慰?！爱?dāng)我做出這個(gè)決定，以及感受到我內(nèi)心那一份堅(jiān)定時(shí)，我其實(shí)挺為自己高興的。”因此，進(jìn)到“焚化爐”前，他為自己流了一些眼淚。

2017年的2月20日下午，重慶歌樂(lè)山的一個(gè)山坡上，6名女性躺入了墳?zāi)?，用體驗(yàn)死亡的方式和過(guò)去告別（@視覺(jué)中國(guó) 圖）

不存在好的“死”法

“醒來(lái)”死亡體驗(yàn)館開(kāi)業(yè)后，很快國(guó)內(nèi)外各大媒體都來(lái)了，“醒來(lái)”的預(yù)約一度一票難求，甚至還出現(xiàn)了黃牛票，但是隨著媒體熱點(diǎn)的冷卻，其銷(xiāo)售額出現(xiàn)了斷崖式的下降。

“它的盈利空間已經(jīng)被框死了，因?yàn)閳?chǎng)地和體驗(yàn)時(shí)長(zhǎng)的問(wèn)題，你一天只能接兩場(chǎng)、24個(gè)人，也不可能場(chǎng)場(chǎng)都滿(mǎn)。加上淡旺季嚴(yán)重，有時(shí)候，體驗(yàn)者暴增，有時(shí)候，一周也沒(méi)什么人來(lái)。”黃衛(wèi)平說(shuō)，他和另外兩位合伙人一起投了400萬(wàn)進(jìn)去，從前兩年的運(yùn)營(yíng)狀況看，這個(gè)錢(qián)差不多就等于“打水漂”。

于是，2017年8月，他們就討論，等體驗(yàn)館開(kāi)到第三年的時(shí)候，就閉館?！安徽f(shuō)中國(guó)的公司一般開(kāi)不到兩年半嘛，我們就開(kāi)個(gè)三年。當(dāng)時(shí)也吃不準(zhǔn)開(kāi)三年，還要不要再貼錢(qián)，我還算了一下自己還有的那點(diǎn)錢(qián)。還好，后來(lái)就沒(méi)再貼錢(qián)?！秉S衛(wèi)平說(shuō)。

除了經(jīng)營(yíng)問(wèn)題，“醒來(lái)”也面臨著一些誤解和爭(zhēng)議。剛開(kāi)館的時(shí)候，很多人以為他們這是一個(gè)鬼屋游戲，很多人抱著玩玩的態(tài)度過(guò)來(lái)，丁銳還因此和體驗(yàn)者發(fā)生過(guò)不愉快，剛開(kāi)始是他做心理游戲環(huán)節(jié)的主持人，但干了一段時(shí)間，就覺(jué)得自己太累了，撐不下去了，交給了三七。有體驗(yàn)者來(lái)過(guò)他們館之后，回去很生氣，覺(jué)得他們“沒(méi)有服務(wù)”;還有體驗(yàn)者因?yàn)樵谟螒蛑斜煌读顺鋈?，投訴他們“三觀不正”。

“我們是個(gè)工具，這個(gè)工具到底能為你思考死亡提供多大的作用，完全取決于你怎么使用這個(gè)工具。你不使用它，希望工具自動(dòng)給你‘馬殺雞，這個(gè)從根本上就不成立?！秉S衛(wèi)平說(shuō)。

由于現(xiàn)代人對(duì)健康、死亡的焦慮與日俱增，死亡教育因此也日漸成為一個(gè)熱門(mén)話題。但黃衛(wèi)平發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在有一個(gè)趨勢(shì)是“我們對(duì)死亡的討論有種向功能化發(fā)展的趨向”，就是大家都在研究如何處理死亡，我如何才能更加體面、坦然地離開(kāi)這個(gè)世界。

事實(shí)上，這只是活人的一廂情愿，因?yàn)樗劳霾粫?huì)按照你想的來(lái)。黃衛(wèi)平說(shuō)：“不到最后一步，你所有的想法都是沒(méi)有經(jīng)過(guò)驗(yàn)證，甚至是錯(cuò)的。可能現(xiàn)在喊得最兇的不要插管的那些人，最后想盡辦法都要活下去。”

完全克服對(duì)死亡的恐懼，接納死亡，事實(shí)上也難以實(shí)現(xiàn)。黃衛(wèi)平在做臨終關(guān)懷的時(shí)候，曾經(jīng)接觸過(guò)一位老教授，這是一個(gè)理性控制自己臨終時(shí)光的人。知道自己還有三到六個(gè)月的壽命后，他就在自己的床邊放了一個(gè)鐘，說(shuō)：“我要看著時(shí)間的流逝”;他還會(huì)規(guī)定子女每周哪個(gè)時(shí)間段來(lái)探望他;基本上，志愿者和他說(shuō)上兩句話，他就會(huì)覺(jué)得沒(méi)意思，因?yàn)樗约旱乃枷牒苌羁獭！按蠹叶己芘宸桓胰撬??！秉S衛(wèi)平說(shuō)，但是，突然有一天，他嚎啕大哭，三天后，就去世了。

“他希望用一種規(guī)律的方式來(lái)控制或者應(yīng)對(duì)他對(duì)死亡的恐懼，但最后失敗了?！秉S衛(wèi)平認(rèn)為，我們對(duì)死亡施加的控制，常常是徒勞無(wú)功的，“死亡不會(huì)以你的方式來(lái)的，你越是用這種方式，讓自己死得有尊嚴(yán)一點(diǎn)，它最后一定會(huì)讓你很沒(méi)有尊嚴(yán)”。

因此，死亡教育的目的歸根究底是以死拷問(wèn)生，以死亡這個(gè)命題來(lái)叩問(wèn)我們“為什么活著”這件事，而不是我們?cè)趺礃硬拍堋八馈钡酶谩?/p>

現(xiàn)在回頭看，黃衛(wèi)平認(rèn)為“醒來(lái)”的模式似乎有點(diǎn)超前了，或許現(xiàn)在或者再晚幾年，它會(huì)有不同的市場(chǎng)境遇，但是他們也并不覺(jué)得后悔：“你不用超前的方式的話，大家也不會(huì)重視這個(gè)事情。我們也算是對(duì)這個(gè)領(lǐng)域貢獻(xiàn)了一點(diǎn)探索價(jià)值。”

最后幾天，“醒來(lái)”每天的預(yù)約又爆滿(mǎn)了。他們本來(lái)想以一個(gè)特別的方式給“醒來(lái)”畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)，于是，想在網(wǎng)上招募12個(gè)絕癥患者，一起在清明節(jié)那天給“醒來(lái)”舉辦一個(gè)葬禮，但招募進(jìn)展并不理想。3月24日，黃衛(wèi)平接受本刊采訪時(shí)透露，總共只有七八個(gè)人報(bào)名，他們還想在此之前，和人見(jiàn)上一面，聊一聊，但回復(fù)的人更少了。

他們并沒(méi)有預(yù)備方案?！暗綍r(shí)候，還不知道怎么弄呢?！秉S衛(wèi)平說(shuō)，“這就跟人臨終一樣，死之前想象了很多，等到快沒(méi)力氣了，就想著不難受就行了，也沒(méi)有這么多的心愿和糾結(jié)。到時(shí)候，我們自己一起吃個(gè)火鍋也挺好?！?/p>