你是否有過這樣的經(jīng)歷，在介紹自己時(shí)，你說“我是XX星座，我的特點(diǎn)是……”尤其對于星座愛好者而言，研究星座運(yùn)勢等情況，幾乎成了做出重大選擇的決定性因素。

有人說，星座能幫我們構(gòu)建一個(gè)自我認(rèn)知系統(tǒng)，讓人提前預(yù)知未來并正確認(rèn)識自己。但是也有人對星座等預(yù)言表示懷疑，未來真的可以被預(yù)知嗎？面對未來人生的每一次抉擇，到底應(yīng)該相信預(yù)言還是相信自己？

今天，我們就來聊聊和星座預(yù)言有關(guān)的事。

首先了解一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)——“紐科姆悖論”：

假設(shè)有這樣一個(gè)外星人阿爾法，據(jù)你所知，他過去總是能準(zhǔn)確預(yù)言你所做的選擇。現(xiàn)在阿爾法給你看了兩個(gè)盒子，并解釋說：盒子1是透明的，里面總是放著1000美元;盒子2是不透明的，里面有100萬美元，或者什么也沒有?，F(xiàn)在，你可以做出如下兩個(gè)選擇：（1）把兩個(gè)盒子都拿走，（2）只拿走第二個(gè)盒子。

你看到阿爾法已經(jīng)將錢放進(jìn)盒子里了，并且阿爾法告訴你，在你做出選擇之前，他已經(jīng)知道你會怎么選了，而且他是根據(jù)對你的預(yù)測（你將會如何選擇）來放錢的：如果他預(yù)言你會把兩個(gè)盒子都拿走，就會讓第二個(gè)盒子空著;如果他預(yù)言你只拿第二個(gè)盒子，他就會將100萬美元放進(jìn)第二個(gè)盒子里。

郁教授的第? ?問

如果面臨這樣的選擇，你會怎么做？為什么？

吳欽瑩：我只拿第二個(gè)盒子，因?yàn)樗^去總是能準(zhǔn)確預(yù)言我的選擇，那我現(xiàn)在選擇繼續(xù)相信他。

劉建國：我會把兩個(gè)盒子都拿走。反正他已經(jīng)把錢放好了，我沒準(zhǔn)改主意呢？他怎么能猜透我心里怎么想的？還是都拿走比較保險(xiǎn)。

晏子文：我是不太相信他說的能準(zhǔn)確預(yù)言這事。一般人都會只拿第二個(gè)盒子，這樣可以拿到100萬美元。那么阿爾法為了讓自己的預(yù)言成真，肯定會在第二個(gè)盒子里放100萬美元。所以我拿走兩個(gè)盒子的話，就可以拿到更多的錢。

郁教授：大家選擇拿不同的盒子的根源在于是否相信阿爾法可以準(zhǔn)確預(yù)言你的選擇。如果阿爾法具有準(zhǔn)確預(yù)言的能力的話，毫無疑問選擇只拿第二個(gè)盒子，可能回報(bào)是最高的。不過，思想實(shí)驗(yàn)里只是告訴大家“他過去總是能正確地預(yù)言你所做的選擇”，并不能保證將來一定可以準(zhǔn)確預(yù)言哦。

郁教授的第? ?問

你相信會有一個(gè)可以準(zhǔn)確預(yù)言你未來的外星人嗎？

陳穩(wěn)：這事比較玄。因?yàn)橛行┙?jīng)歷讓我覺得可能冥冥之中有股力量，好像不管付出多少努力，到最后還是會回到原點(diǎn)，有種宿命的感覺。

徐晨陽：我自己就是玩占卜的（塔羅牌和星座）?！邦A(yù)言”小事情時(shí)，通過言行，我基本上能猜出對方的性格，然后就能推測出事情的走向。這其實(shí)并非預(yù)言，只是推測而已。

郁教授：人是非常矛盾的，有人認(rèn)為阿爾法可以準(zhǔn)確預(yù)言，那么就可以避免未來的不少困難;不過，也有人認(rèn)為，不可能存在這樣一個(gè)人。他可能和算命、星座一樣，僅僅是一種“話術(shù)”。當(dāng)然，顯然大家最不愿意接受的是“宿命感”，即無論你做什么到頭來都是枉然，并不能改變?nèi)松淖呦颉?/p>

郁教授的第? ?問

回到話題本身，你相信星座、面相之類的預(yù)言嗎？為什么呢？

魏添歌：我挺相信的，考試前我就常會去看手機(jī)上的星座運(yùn)勢。運(yùn)勢顯示是兩顆星，那不好，得換一個(gè)再看看，如果顯示四顆星，就會覺得很開心?？记翱纯葱亲\(yùn)勢，可以讓我獲得精神上的滿足感。

王怡晴：心理學(xué)上有種“巴納姆效應(yīng)”，就和星座一樣泛泛而談，主要講人類共性的問題。我覺得這些預(yù)言是不可信的，人活在矛盾又復(fù)雜的三維世界里，很難用一段簡單的一維的文字描述清楚。

成碩秋：人總是需要一種解釋和安慰。科學(xué)無法解釋人生走向。有時(shí)候，星座、面相這些理論會似是而非地告訴你，你為什么會變成現(xiàn)在這個(gè)樣子，未來可能會變成什么樣子。

郁教授：就像第一位同學(xué)說的，人總是愿意相信好的、對自己有利的回答。這也意味著，其實(shí)大家并不會從根本上“相信”它。我們從另一個(gè)方面也可以想想，星座、面相能夠說得“準(zhǔn)”的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？如果不能說出一個(gè)科學(xué)的機(jī)制，我們就傾向于不相信它。

郁教授的第? ?問

如果有一本寫好了你未來命運(yùn)的書，你會去讀嗎？

王翰乾：我不會去讀，這樣人生還有什么意思嘛！

余晗嶼：“海森堡不確定性”告訴我們，所有事情都是不可能被預(yù)測的，所以我是不信命運(yùn)之書的。

申原：我會看。有這樣一本記錄了我一生的書，不看我會覺得不安，而且看了還能讓我嘗試去改變它。

魏添歌：我想我會在生命的最后一刻去讀這本書。在《百年孤獨(dú)》里，布恩迪亞家族的后裔拿到了祖?zhèn)飨聛淼囊粡堁蚱ぞ?，但苦苦破譯了10年都沒有成功。某一天颶風(fēng)來臨之時(shí)，他的孩子正在被螞蟻吃掉，那一刻他突然把羊皮卷上的東西全讀懂了，上面說這個(gè)家族的最后一個(gè)人會被螞蟻吃掉。當(dāng)他讀到自己正在破譯羊皮卷時(shí)，就讀不下去了，因?yàn)樗呀?jīng)被颶風(fēng)卷走了。我想如果我提早讀了命運(yùn)之書，肯定會努力去打破書里的局面，但如果最終還是回到書里呈現(xiàn)的樣子，無論怎么掙扎都是徒勞，這就很喪了。

郁教授：《百年孤獨(dú)》里的故事有點(diǎn)讓人毛骨悚然，所以作者就讓它被颶風(fēng)卷走了。而那位同學(xué)的回答——愿意在生命的最后一刻去讀這本書，某種程度上也是在“回避”或者改變問題的原意：因?yàn)檫@本書里的內(nèi)容不會再對他的生活產(chǎn)生影響了。至于海森堡實(shí)驗(yàn)，用在宏觀事件上可能不合適，因?yàn)樗婕暗氖莵喸映叨鹊氖录谌松x擇問題上并沒有量子力學(xué)的那種怪誕性。

（整理：郭詩語 馮 姝）