徐懷豐

摘? 要：方方的《風(fēng)景》聚焦社會(huì)底層小人物，展現(xiàn)生活原生態(tài)，既呈現(xiàn)出以父親為代表的社會(huì)底層勞工的人生景觀，也描繪出以七哥為代表的由社會(huì)底層躍入上層社會(huì)的人生景觀。本文立足于父親和七哥的不同人生，分析兩種社會(huì)階層人民的人生價(jià)值觀念、人生價(jià)值追求以及人生價(jià)值體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：《風(fēng)景》;七哥;父親;人生

[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-09-0-01

一、人生價(jià)值觀念

父親是“這個(gè)叫河南棚子的地方的一條響當(dāng)當(dāng)?shù)暮脻h”。草莽出身的父親，崇尚暴力，年輕時(shí)曾入幫派打碼頭，一身江湖氣，不乏善良正義之心。父親未受過(guò)教育，見識(shí)短淺，只能從自身的生命體驗(yàn)出發(fā)來(lái)感知人生價(jià)值。他認(rèn)為：“人若不像祖父那樣活著，那活得完全沒有意思。”祖父一生打碼頭，并因打碼頭而喪命。父親對(duì)祖父的崇拜體現(xiàn)著父親對(duì)暴力、江湖的尊奉。父親認(rèn)為人生的價(jià)值在于行俠仗義，享受殺戮與榮耀。七哥的童年充滿苦難與隱忍。后七哥離家下鄉(xiāng)成為知青，又機(jī)緣巧合被舉薦上大學(xué)。離家后的他，人生不斷改觀，大學(xué)舍友蘇北佬的那句“干那些能夠改變你的命運(yùn)的事情。不要選擇手段和方式”徹底改變了七哥的人生觀。自此，七哥將擁有呼風(fēng)喚雨的權(quán)利與叱咤風(fēng)云的社會(huì)地位作為畢生追求。父親作為生活在社會(huì)底層的愚民，崇尚暴力江湖正義，這樣的人生價(jià)值觀念不免粗糙，不利于人與社會(huì)的發(fā)展。七哥的人生價(jià)值觀念雖已擺脫粗俗，但卻帶有激進(jìn)的功利性，逐步喪失了做人應(yīng)具備的品性。

二、人生價(jià)值追求

父親的人生價(jià)值追求粗糙簡(jiǎn)陋。對(duì)于事業(yè)，他渴望通過(guò)暴力獲得榮耀與成就感;對(duì)于家庭，他只求家人“餓不死”;對(duì)于子女，只要兒女們活著即可。對(duì)于七哥，在遇到蘇北佬前，“家”帶給他的痛苦令他麻木地過(guò)活，他以為人只要活著就可以。受蘇北佬影響后，七哥開始不擇手段地往高處攀登。為此，七哥犧牲愛情，把婚姻當(dāng)成實(shí)現(xiàn)野心的墊腳石。七哥毫不隱晦地承認(rèn)他對(duì)婚姻的利用，毫不掩飾地表現(xiàn)他的野心與貪婪。生存法則的冷漠、人的名利欲在《風(fēng)景》中清晰地呈現(xiàn)了出來(lái)。七哥的人生價(jià)值追求有每一個(gè)社會(huì)人為積極進(jìn)取而權(quán)衡利弊的影子。七哥與父親的生存體驗(yàn)、閱歷見識(shí)等方面存在巨大差異，他們的人生價(jià)值追求分別代表著上層、下層兩類社會(huì)群體。父親是得過(guò)且過(guò)的人生，除了“活著”別無(wú)他求;而七哥經(jīng)過(guò)大學(xué)的培養(yǎng)，他看生活、看世界的標(biāo)準(zhǔn)早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了父親，他的人生價(jià)值追求必然與社會(huì)中的知識(shí)分子等上層社會(huì)群體看齊并為之努力。

三、人生價(jià)值體現(xiàn)

不同的人生價(jià)值觀念導(dǎo)致不同的人生價(jià)值追求，進(jìn)而呈現(xiàn)不同的人生面貌。父親與七哥的人生全然不同。父親一生以打碼頭的江湖事跡為傲，但不曾獲得實(shí)質(zhì)性收獲，“打贏了的頭佬總是在當(dāng)夜便燈紅酒綠地頻頻舉杯祝捷。而那時(shí)，父親們卻在自己的茅棚中擦洗傷口抑或?yàn)槭軅耐閷めt(yī)為死去的朋友落淚”[1]父親以自己血?dú)夥絼偂b肝義膽為傲，但他們只是頭佬的靶子，生死如螻蟻無(wú)人掛懷，出生入死打了勝仗卻連與頭佬共飲一杯的資格都沒有。父親的江湖正義實(shí)則是愚昧無(wú)知的魯莽。自七哥決定追求叱咤風(fēng)云的人生開始，七哥的人生不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變。七哥大學(xué)畢業(yè)被分配到武漢一所普通中學(xué)教書，此時(shí)七哥是家中唯一有正式職業(yè)的人，但他不甘于此，于是拋棄戀愛兩年的女友與一位有家庭背景的大齡女性結(jié)合，七哥因此而被調(diào)到團(tuán)省委工作。至此，七哥的人生實(shí)現(xiàn)了質(zhì)變。調(diào)到團(tuán)委的七哥，每天無(wú)比忙碌?！八恢廊绱速u命干了就能博得領(lǐng)導(dǎo)的好印象。好印象的結(jié)果就是提拔。提拔便會(huì)有權(quán)利，有權(quán)利就會(huì)工資加高房子到手，還會(huì)接受眾人尊敬。如此，一個(gè)人的命運(yùn)才能得到最為徹底的改變。七哥覺得他活著的目的就是為了改變命運(yùn)。強(qiáng)烈的實(shí)用主義、功利主義思想充斥著七哥的人生價(jià)值體系之內(nèi)。

結(jié)語(yǔ)：

七哥作為《風(fēng)景》中的靈魂人物，從社會(huì)底層一步步攀爬到社會(huì)上層的人物，他是某一社會(huì)群像的反映。七哥從貧窮到富有、從卑微到優(yōu)越的經(jīng)歷并不能單用“成功”一詞評(píng)價(jià)。在他那高度精確、極度功利的人生目標(biāo)中，反映著他對(duì)生活虛偽假面的透視，也預(yù)示著他生而為人的品性道德的坍塌。而父親一生微如螻蟻，是底層社會(huì)最卑微的窮苦人的代表，他們以極少的生活材料生存繁衍，他們展現(xiàn)著粗糙的生命本質(zhì)。云泥之別的人生處境襯托著不同的人生風(fēng)景。人要怎么活？活成什么樣？方方?jīng)]有直接回答，雖然七哥擺脫貧困進(jìn)入上流社會(huì)，但方方并未對(duì)七哥的所作所為給予肯定。作品結(jié)尾寫道：“生命如同樹葉，所有的生長(zhǎng)都是為了死亡。殊途卻是同歸。七哥說(shuō)誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人直到死都是無(wú)法判清的。七哥說(shuō)你把這個(gè)世界連同它本身都看透了之后你才會(huì)弄清楚你該有個(gè)什么樣的活法?！盵2]由此可見，人生圖景不同但本質(zhì)終歸相同。在本質(zhì)面前，無(wú)所謂哪種人生好，哪種人生不好。貧賤或富貴，殊途卻同歸。

注釋：

[1]方方.《風(fēng)景》[M].北京：人民文學(xué)出版社，2015：256.

[2]方方.《風(fēng)景》[M].北京：人民文學(xué)出版社，2015：318.