道具在戲曲舞臺(tái)上的運(yùn)用及制作

摘 " "要：對(duì)于戲曲舞臺(tái)來(lái)說(shuō)，道具是其中的重要組成部分，是完整、鮮活塑造戲劇以及人物不可或缺的存在。舞臺(tái)藝術(shù)屬于綜合性的藝術(shù)形式，隨著現(xiàn)代藝術(shù)的快速發(fā)展，對(duì)于舞臺(tái)道具的要求也在不斷提升，所以需要對(duì)道具的制作不斷進(jìn)行完善，制作出更加符合現(xiàn)代戲曲要求的“真”、“美”、“巧”的道具，對(duì)其進(jìn)行有效的運(yùn)用，進(jìn)一步推動(dòng)現(xiàn)代戲曲的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：道具;戲曲舞臺(tái);運(yùn)用;制作

中圖分類號(hào)：J814.2 " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A " " " " " " " 文章編號(hào)：1004-7344（2019）03-0271-02

引 言

戲曲舞臺(tái)上的道具都是戲曲藝術(shù)家經(jīng)過(guò)多年的總結(jié)從生活中提煉出來(lái)的，和生活中的日常用品具有較大區(qū)別。戲曲道具經(jīng)過(guò)歷代藝術(shù)家們的不斷完善，逐漸形成了明顯的特征，包括象征性、抽象性、夸張性以及代表性等，這些特征能夠更好的適應(yīng)演員們不同類型的表演動(dòng)作。但是戲曲舞臺(tái)上的道具也要符合生活中的真實(shí)性，所以在道具制作過(guò)程中需要以“真”、“美”、“巧”作為追求目標(biāo)，充分發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，最大程度上展現(xiàn)出藝術(shù)美，進(jìn)一步推動(dòng)舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展。

1 "道具在戲曲舞臺(tái)上的運(yùn)用

道具的運(yùn)用主要是從戲曲表演藝術(shù)需求角度出發(fā)而產(chǎn)生的，不但要具有相應(yīng)的審美功能，同時(shí)也要真正應(yīng)用到戲曲表演當(dāng)中，推動(dòng)整個(gè)劇情的有效進(jìn)行。

（1）道具的劃分

對(duì)于現(xiàn)代戲曲舞臺(tái)來(lái)說(shuō)，不但包括舞臺(tái)布景，其他的任何用具以及演員隨身攜帶的物品都可以劃定到道具的范圍。一般情況下所謂的道具主要指的是生活中能夠移動(dòng)的物品，例如桌椅、刀槍、茶具、書、文房四寶等等都可以劃定到道具的范疇。

（2）道具在戲曲舞臺(tái)上的運(yùn)用

戲曲道具經(jīng)過(guò)了多年的發(fā)展和演化呈現(xiàn)出了幾方面特點(diǎn)，包括：象征性、代表性、夸張行、抽象性等等，在實(shí)際應(yīng)用中不但能夠體現(xiàn)出環(huán)境以及意境的變化，同時(shí)也能夠表現(xiàn)出人物情感的變化。

①道具在戲曲舞臺(tái)上能夠明顯表現(xiàn)出戲劇的背景（包括時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等），具有非常顯著的明示或者暗示作用。例如在《三岔口》中的任堂惠，觀眾可以通過(guò)其拿著燭臺(tái)在屋內(nèi)巡視的場(chǎng)景感受到房屋以及墻壁等的存在，雖然舞臺(tái)的燈光并沒(méi)有改變，但是隨著任堂惠將燭光吹滅之后觀眾就能夠體會(huì)出黑暗的感覺(jué)。所以可以通過(guò)燭臺(tái)的明、滅來(lái)顯示室內(nèi)光線的變化，能夠充分體現(xiàn)出道具對(duì)于舞臺(tái)環(huán)境所具有的烘托作用。另外，特殊道具在戲劇舞臺(tái)上的出現(xiàn)具有非常顯著的代表作用，例如車轎的出現(xiàn)就表示著有車輛在行走;鑾駕等的出現(xiàn)就表示著有“帝王”要登臺(tái);桌子的出現(xiàn)就可以表示很多場(chǎng)景，例如公案、御案、書案、床等等，可以按照具體的需要將其進(jìn)行不同的設(shè)置，再通過(guò)演員的表演并結(jié)合觀眾的想象力體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的舞臺(tái)氛圍。道具能夠在戲曲舞臺(tái)上發(fā)揮出非常大的作用，更多是因?yàn)榻?jīng)過(guò)多年的舞臺(tái)實(shí)踐、經(jīng)過(guò)各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)家和觀眾的溝通交流形成了相應(yīng)的規(guī)律以及程式。例如生活中的風(fēng)是看不見(jiàn)的，但是在戲曲舞臺(tái)上的風(fēng)卻是需要具有明確形象的，以此推動(dòng)了“風(fēng)旗”的產(chǎn)生。之后利用演員生動(dòng)形象的表演使得風(fēng)旗產(chǎn)生活力，形成節(jié)奏化的藝術(shù)形象以及舞蹈。類似于“風(fēng)旗”也產(chǎn)生了很多程式化的道具，例如“火旗”、“云旗”、“水旗”、“車旗”等等，這些道具的運(yùn)用增加了戲曲舞臺(tái)的生動(dòng)性。

②道具在戲曲舞臺(tái)上的運(yùn)用能夠進(jìn)一步推動(dòng)人物情感的表達(dá)，例如在《楊門女將》的“壽堂”一場(chǎng)當(dāng)中，大家為了祝賀楊宗保50壽辰奉上了12朵大紅花，眾女將以及佘太君等都非常高興的將紅花戴到頭上，但是穆桂英以及柴郡主等此時(shí)都是非常悲痛的，都不愿去戴。但是也怕影響到了老太君的祝壽，這就在戴和不戴之間形成了懸念。后來(lái)佘太君發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，焦廷貴說(shuō)出了楊宗保殉國(guó)的情況，劇情發(fā)生了急劇的反轉(zhuǎn)，此時(shí)佘太君以及各位娘含淚摘下了頭頂紅花，轉(zhuǎn)身之后紅花已經(jīng)變成了白花，又將其悲痛的插到了發(fā)髻之上。在此場(chǎng)戲中，通過(guò)花顏色的變換體現(xiàn)出了楊門女將感情的大起大落，通過(guò)小道具的運(yùn)用表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的情感，可以稱之為神來(lái)之筆。

③道具也被用于舞臺(tái)人物形象以及場(chǎng)景的塑造方面，例如不同的“扇子”就可以顯現(xiàn)出不同人物的身份。例如在《牡丹亭》劇中就可以通過(guò)“折扇”和“團(tuán)扇”的不同來(lái)區(qū)分杜麗娘和春香之間不同的身份。另外，戲曲舞臺(tái)上的諸葛亮通過(guò)所拿的羽毛扇來(lái)顯示其儒雅謀士的身份。在《艷陽(yáng)樓》以及《除三害》劇中都是通過(guò)非常大的“折扇”來(lái)體現(xiàn)出高登以及周處不可一世、飛揚(yáng)跋扈的性格特點(diǎn)。在《挑滑車》中的高龐將一根大槍耍的上下翻飛、矯若游龍，充分體現(xiàn)出了其威武英雄的人物形象。在《楊七娘》中通過(guò)滿臺(tái)飛舞的槍桿凌空穿梭來(lái)體現(xiàn)激烈的斗爭(zhēng)場(chǎng)面，同時(shí)也成為了非常受歡迎的絕活，從而產(chǎn)生了強(qiáng)大的舞臺(tái)魅力。

2 "道具的制作

一般情況下，戲曲舞臺(tái)的道具都是劇團(tuán)的道具工作人員自行制作的。一旦新的劇目開(kāi)始進(jìn)行排練時(shí)，道具工作人員就要充分的研究劇本，明確其中的背景、人物、環(huán)境之后要和相關(guān)人員（主要指導(dǎo)演以及舞美等）共同分析研究，以舞臺(tái)整體效果作為出發(fā)點(diǎn)，以生活當(dāng)中的實(shí)際情況為依據(jù)進(jìn)行更加深入的創(chuàng)作，繪制出滿足戲曲舞臺(tái)條件的、符合劇情要求的圖紙，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行制作加工。

（1）戲曲所用的道具在制作過(guò)程中具有工種類型多、工藝要求高、工藝流程復(fù)雜等方面的特點(diǎn)，需要各方面工種（包括木工、鐵絲、毛竹、紙?jiān)?、裁縫工、雕塑工、油漆工等等）的緊密配合，所以需要道具工作人員完全掌握這些技術(shù)是較為困難的，需要不同工種的配合完成。但是一定要充分了解不同工種所具有的基本制作工序以及性能后才可以自己動(dòng)手制作。

（2）由于紙張具有非常強(qiáng)的適應(yīng)性，所以戲曲舞臺(tái)上的道具大多是通過(guò)紙來(lái)制作的，在對(duì)其進(jìn)行仔細(xì)的加工上色之后形成非常形象、非常逼真的道具，例如水果、蓋碗等等。在制作過(guò)程中，先用水將紙泡濕后按照實(shí)際形狀制作出道具的模型，之后通過(guò)漿糊將其粘牢即可。此種道具制作方式的優(yōu)勢(shì)在于制作簡(jiǎn)便、有利于演員攜帶和表演，就算是發(fā)生了破損也比較容易進(jìn)行修復(fù)。但同樣存在著問(wèn)題，例如在制作過(guò)程中首先要做出形象道具，之后進(jìn)行脫胎。但是脫胎的工序相對(duì)較為復(fù)雜，需要確保其完全干透之后才能進(jìn)行，需要消耗較長(zhǎng)的工期，否則非常容易變形。

（3）道具制作過(guò)程中，較為常用的紙張就是黃板紙。一般情況下戲曲道具工作人員需要對(duì)幾何學(xué)有所了解，否則會(huì)限制樣品的外形制作。但是也可以通過(guò)采取將舊報(bào)紙剪成形象道具粘貼到黃板紙上的方式來(lái)進(jìn)行制作，但是采取此種方式制作道具時(shí)需要邊制作邊檢查，一旦發(fā)現(xiàn)變形的問(wèn)題就要通過(guò)燒熱的烙鐵將隆起位置燙壓回去。

（4）一般情況下，紙脫胎都是建立在實(shí)物基礎(chǔ)之上來(lái)進(jìn)行的，例如在瓶罐之類的實(shí)物外面糊紙脫胎。若是設(shè)計(jì)形象較為復(fù)雜并且缺少現(xiàn)成品的情況下，可以先用泡沫或者泥塑等制作道具，然后再進(jìn)行脫胎。按照方式的不同，脫胎可以分為內(nèi)外兩種方式，常規(guī)的道具可以采取外脫的方式來(lái)進(jìn)行，若是精度相對(duì)較高的就需要通過(guò)石膏進(jìn)行翻模，之后在石膏模具上進(jìn)行內(nèi)脫。一般情況下脫胎的工序相對(duì)復(fù)雜，需要消耗較長(zhǎng)時(shí)間。但是隨著材料的增多以及技術(shù)的提升，現(xiàn)階段道具制作都采用新方法來(lái)縮短工序和時(shí)間。例如在進(jìn)行蓋碗制作時(shí)，首先要通過(guò)泡沫制作成蓋、碗、底盤等模型，之后通過(guò)布在泡沫模具上分層涂上環(huán)氧樹(shù)脂，在環(huán)氧樹(shù)脂干后即可上色加工。此種制作方式較為簡(jiǎn)單，并且不會(huì)破碎，使用壽命較長(zhǎng)，具有較好的舞臺(tái)使用效果。

3 "結(jié)束語(yǔ)

戲曲是我國(guó)最為重要的文化之一，道具是戲曲舞臺(tái)中的重要組成部分，能夠體現(xiàn)出人物以及環(huán)境氛圍。本文闡述了道具在戲曲舞臺(tái)上的運(yùn)用以及制作方面的內(nèi)容，能夠?qū)Φ谰叩氖褂煤椭谱魈峁┮欢▍⒖己蛶椭?/p>

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收稿日期：2018-12-7

作者簡(jiǎn)介：王信誠(chéng)（1964-），男，陜西西安長(zhǎng)安人，四級(jí)舞臺(tái)技術(shù)員，中專，主要從事舞臺(tái)道具制作與管理工作。