朔州大秧歌是山西省北部較大的地方性劇種,主要流行于朔州為核心的晉北地區(qū)及內(nèi)蒙古自治區(qū)南部城鄉(xiāng)。朔州大秧歌是由具有舞蹈性的“踢鼓秧歌”的武坊和具有歌唱性的“喜歌”的文坊發(fā)展形成的。由于藝人長(zhǎng)期同臺(tái)表演,融合了文武場(chǎng)兩種表演形式,其逐漸登上舞臺(tái),成為一種定型的戲曲形式。民營(yíng)劇團(tuán)長(zhǎng)期扎根農(nóng)村,服務(wù)于人們?nèi)粘5墓?jié)日慶典,具有典型意義。朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)是當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)的重要組成部分。它來(lái)自民間、成長(zhǎng)于民間、服務(wù)民間,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、繁榮基層文化市場(chǎng)、豐富城鄉(xiāng)文化生活、滿足當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娋裎幕枨?,發(fā)揮了積極的作用。由于時(shí)代發(fā)展,催生了一系列娛樂(lè)活動(dòng),傳統(tǒng)戲曲的市場(chǎng)份額逐漸縮減,朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)的生存現(xiàn)狀令人堪憂。
一、朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)演出團(tuán)體概況
朔州市大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)在線注冊(cè)有七個(gè)演出團(tuán)體,調(diào)查發(fā)現(xiàn),“朔城市小蘭花大秧歌藝術(shù)團(tuán)”最具代表性。朔州市小蘭花大秧歌藝術(shù)團(tuán)是朔州周邊生命力較頑強(qiáng)的民營(yíng)劇團(tuán)之一,其前身是“鳳岐大秧歌藝術(shù)團(tuán)”,由現(xiàn)“小蘭花秧歌藝術(shù)團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)的父親尹鳳岐?jiǎng)?chuàng)辦,成立于1949年。到1992年,子承父業(yè),尹浩團(tuán)長(zhǎng)正式接家父班主之職,戲班更名為“朔城區(qū)小蘭花大秧歌藝術(shù)團(tuán)”。
自成立之后,戲班規(guī)模不斷擴(kuò)大,常年在朔州、忻州、大同周邊演出,成為朔州最有名氣的大秧歌劇團(tuán)。2008-2011年為該團(tuán)發(fā)展高峰期,平均每年演出場(chǎng)次達(dá)四五百場(chǎng),最近幾年略有下滑,但演出場(chǎng)次一年也達(dá)兩三百場(chǎng),在朔州市屬于演出頻次較高的劇團(tuán)。建團(tuán)二十多年來(lái),尹浩團(tuán)長(zhǎng)除了自己創(chuàng)辦民營(yíng)劇團(tuán),曾在2012年4月10日受國(guó)營(yíng)朔城區(qū)大秧歌劇團(tuán)的邀請(qǐng)擔(dān)任業(yè)務(wù)團(tuán)長(zhǎng),工作時(shí)間整整四年,形成一套適合自己劇團(tuán)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)模式,促使劇團(tuán)成為朔州周邊生命力最為頑強(qiáng)的民營(yíng)劇團(tuán)之一,為地方戲曲朔州大秧歌的傳承做出一定的貢獻(xiàn)。但是,由于整體戲曲市場(chǎng)低迷,朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)的生存狀況也令人堪憂。
二、朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)的發(fā)展現(xiàn)狀
朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)的結(jié)構(gòu)大致與古代的戲班相似,人數(shù)大致相似,有三四十人,劇團(tuán)由團(tuán)長(zhǎng)、演出人員及后勤人員三部分構(gòu)成,多以分工合作完成演出。團(tuán)長(zhǎng)負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)戲路、管理劇團(tuán)的日常運(yùn)作。演出人員分為演員和樂(lè)隊(duì)伴奏演員,劇團(tuán)演員的生角、旦角、丑角、花臉和跑龍?zhí)椎?朔州大秧歌的伴奏樂(lè)器分文武場(chǎng),文場(chǎng)樂(lè)器有板胡、二胡、笛子、枚、嗩吶、電子琴等,武場(chǎng)樂(lè)器多為打擊樂(lè)器,包括鑼、鼓、擦、馬鑼、水釵、板鼓、梆子等。劇團(tuán)的后勤人員主要有音響師、道具師和廚師,后勤人員一般多是身兼數(shù)職,只要?jiǎng)F(tuán)有需求,他們就會(huì)去最需要的地方幫忙。朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)人員的年齡普遍偏大,平均年齡超過(guò)50歲,老齡化嚴(yán)重。
朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)的演出情況決定著劇團(tuán)的整體生存狀況,其作為最底層的演出群體深知大眾的欣賞需求,承載著服務(wù)農(nóng)村的重要任務(wù)。朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)的演出收入以商業(yè)性演出為主,如廟會(huì)演出、傳統(tǒng)節(jié)日演出、個(gè)人請(qǐng)戲。山西廟宇眾多,幾乎村村都有信奉的神靈,每個(gè)村莊廟會(huì)的時(shí)間也大不相同,但都以演出大秧歌作為酬神和謝神的媒介。傳統(tǒng)節(jié)日演出如每年的元宵節(jié)來(lái)表演朔州大秧歌,這主要是為娛人,而不是娛神。個(gè)人請(qǐng)戲的演出以紅白喜事、商業(yè)慶典、老人祝壽等為主。
朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)的演出時(shí)間常常受農(nóng)耕時(shí)間影響,農(nóng)歷正月與七月是民營(yíng)劇團(tuán)的演出旺季,正月演出主要是人們祈求在新的一年內(nèi)風(fēng)調(diào)雨順、家人安康等;農(nóng)歷七月正好處在全年最熱的季節(jié),莊稼正處于成熟期,農(nóng)民暫時(shí)處于農(nóng)閑期,這時(shí),唱戲一方面是為了祈求今年糧食能大豐收,另一方面讓一直忙于農(nóng)事的人能放松心態(tài),緩解疲勞。
朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)每年的場(chǎng)次在一百場(chǎng)左右,戲金是以演出場(chǎng)數(shù)的多少來(lái)算的,一般大型演出的戲價(jià)在3000~5000元,小型演出的戲價(jià)高低會(huì)根據(jù)請(qǐng)戲人的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)定,一般在1000~2000元。雖然演出場(chǎng)數(shù)多,戲價(jià)高,但是人們的物質(zhì)生活普遍提升,演員的工資也逐年上漲。劇團(tuán)中最大的開(kāi)支就是演員的工資,朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)的人員工資分配是按勞分配,按演出場(chǎng)數(shù)來(lái)確定演員工資,演員的平均工資在一百元左右,從演員工資可以看出,朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)人員的工資收入基本能保障演出人員的日常生活。
筆者和尹浩團(tuán)長(zhǎng)了解后,他說(shuō):“每年劇團(tuán)根本掙不了多少錢(qián),掙得錢(qián)都給演員發(fā)工資了,余到劇團(tuán)根本沒(méi)有多少錢(qián)了,劇團(tuán)也只能每年維持最基本的運(yùn)轉(zhuǎn)?!睆囊茍F(tuán)的話里看出朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)的發(fā)展現(xiàn)狀并不是很好,其發(fā)展前景令人堪憂。
三、朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)存在的問(wèn)題及發(fā)展建議
隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快和人們生活方式的轉(zhuǎn)變,戲曲逐漸退出大眾的視野,朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)的發(fā)展前景并不樂(lè)觀。目前,民營(yíng)劇團(tuán)存在一系列問(wèn)題,如市場(chǎng)份額減少、受眾人群減少、演員年齡普遍偏大、后備力量薄弱等,其在朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)中均有體現(xiàn)。為解決朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)存在的問(wèn)題,民營(yíng)劇團(tuán)和地方政府需要共同努力。
劇團(tuán)應(yīng)該建設(shè)體制健全的優(yōu)質(zhì)戲班,建立完備的民營(yíng)劇團(tuán)評(píng)級(jí)細(xì)則,鼓勵(lì)創(chuàng)作符合勞動(dòng)人民文化和娛樂(lè)需求、具有教育意義的優(yōu)秀作品。地方政府應(yīng)加大對(duì)朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)的扶持力度,為民營(yíng)劇團(tuán)營(yíng)造寬松的演藝環(huán)境,可以讓朔州大秧歌民營(yíng)劇團(tuán)與國(guó)營(yíng)劇團(tuán)享受相同的待遇,邀請(qǐng)民間演藝團(tuán)體參加節(jié)慶演出或?qū)ν馕幕涣骰顒?dòng),給他們參與匯演、評(píng)獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。再如減輕或免除費(fèi)稅,設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)辦法,對(duì)那些出色的戲曲班子、班主及優(yōu)秀的從藝人員進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。再者,應(yīng)培養(yǎng)新生代演員和受眾群體。大力開(kāi)展“戲曲進(jìn)校園”等公益活動(dòng),使年輕一代的小觀眾了解并熱愛(ài)這一傳統(tǒng)戲曲,培養(yǎng)下一代的傳承人,在他們的傳遞下使之發(fā)揚(yáng)光大。
(揚(yáng)州大學(xué))
作者簡(jiǎn)介:張瑞(1993-),女,山西朔州人,碩士在讀,研究方向:民族音樂(lè)學(xué)。