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      孟浩然:我得了選擇困難癥

      2019-04-30 06:48:24楚橋
      百家講壇 2019年20期
      關(guān)鍵詞:玄宗孟浩然京城

      楚橋

      大唐開元年間,京城長安,書生孟浩然站在皇榜前,幾乎是以穿透紙背的目光,將榜單掃描了幾十遍,卻沒找到自己的姓名。

      孟浩然沮喪到了極點(diǎn),無精打采地走回客棧,一邊喝酒解悶,一邊思考人生:下一站,南山還是長安?沒有登上金榜,肯定無顏還鄉(xiāng),究竟是歸隱山林、閑度余生,還是留在京城繼續(xù)謀求功名?對孟浩然來說,這是一道無解之題。

      孟浩然家在襄陽。很小的時(shí)候,他就聽長輩說起,家鄉(xiāng)既走出過宰輔之臣,也誕生過布衣名士,比如伍子胥、宋玉、龐德公、馬良。從此,人世和出世的思想便開始交替左右他的人生。

      其中,對孟浩然影響最大的是東漢著名隱士龐德公,“昔聞龐德公,采藥遂不返。隱跡今尚存,高風(fēng)邈已遠(yuǎn)?!被蛟S正因如此,在本應(yīng)埋頭苦讀、備戰(zhàn)科舉的年紀(jì),他卻效仿先賢,一頭扎進(jìn)鹿門山,將種樹養(yǎng)花、品茶垂釣的時(shí)間提早了幾十年。孟浩然的筆下,沒有鮮衣怒馬、繁花似錦,只有云淡風(fēng)輕、松濤陣陣。

      文字的內(nèi)容和風(fēng)格都與他的年齡極不相符,唯一的解釋就是:他確實(shí)對隱居生活熱愛之至,“天邊樹若薺,江畔洲如月。何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)?!?/p>

      孟浩然的山野之樂,恬淡悠閑,超凡脫俗。只要他愿意,做一輩子隱士應(yīng)該都沒問題。但他的想法并非如此單一,偶爾也會(huì)躊躇滿志,“吾與二三子,平生結(jié)交深。俱懷鴻鵠志,昔有鶺鴿心。逸氣假毫翰,清風(fēng)在竹林。達(dá)是酒中趣,琴上偶然音?!?/p>

      整個(gè)青年時(shí)期,他的思想和生活都以隱逸為主,但在某些特定時(shí)刻,心里也會(huì)蕩起一絲漣漪。

      公元712年,多年至交張子榮赴京趕考,孟浩然寫詩送行,“茂林予偃息,喬木爾飛翻。無使谷風(fēng)誚,須令友道存?!泵虾迫蛔焐虾芸蜌猓睦锉囟ò俑薪患赫f好一起到白頭,你卻偷偷焗了油。

      惆悵、失落之余,他對堅(jiān)持隱逸的正確性產(chǎn)生了懷疑。幾年后,孟浩然路經(jīng)岳陽,眼見洞庭湖的開闊雄渾,不禁熱血沸騰。思慮再三,他決定向曾經(jīng)擔(dān)任宰相、現(xiàn)為岳州刺史的張說寫詩投贈(zèng),以求舉薦。只是張說剛被貶,就算真心賞識(shí),也是愛莫能助。

      干謁失敗后,孟浩然越來越不淡定,一會(huì)兒嗟嘆過了而立之年仍一事無成,一會(huì)兒感傷才華已備只差良機(jī)。加上母親日漸年邁、生活捉襟見肘,再這么下去,自己平庸至死不說,連最基本的孝道都無法盡到,這可是古代讀書人最不能忍受的恥辱。已近不惑之年的孟浩然終于下定決心,前往京城求取功名。

      即便在趕考的路上,孟浩然依然不改本色,極度糾結(jié)。時(shí)而自信滿滿、志在必得,時(shí)而左顧右盼、止步不前。正是這般猶豫不決、舉棋不定,導(dǎo)致他后來在機(jī)會(huì)面前連連翻船。

      開元年間,他在文壇已負(fù)盛名,剛到長安就與張九齡、王昌齡、王維等一眾大V互動(dòng)頻繁,極為親近。

      這年秋天,中書省搞團(tuán)建,除了體制內(nèi)的政壇新秀,還請了不少文藝名流,壓軸節(jié)目是以眼前的人、景、物即興作詩。輪到孟浩然了,他脫口吟出:“微云淡河漢,疏雨滴梧桐?!庇米蛛m平淡,意境卻悠遠(yuǎn)。在場之人對這個(gè)油膩中年無不刮目相看,甚至“成擱筆,不復(fù)為繼”。

      一夜之間,中書省聯(lián)句的事刷爆了京城的朋友圈。因?yàn)楫?dāng)時(shí)科考的試卷不密封,誰的名氣大,誰就贏在了起跑線。孟浩然自然欣喜若狂,以為這次考試必能上榜,要是運(yùn)氣好的話,還能中個(gè)狀元。但他高興得略早。

      考試題目除了詩文還有策論,需要點(diǎn)評(píng)時(shí)事、模擬參政議政,這就是孟浩然的短板了。他隱居大半生,寫出的策論基本是紙上談兵,毫無意外地被判為末等。

      名落孫山后,孟浩然又犯了選擇困難癥。那天他在客棧來回踱步,最后還是決定留在長安。萬一還有機(jī)會(huì)呢?這不,前任宰相張說回京復(fù)職了,很快就在皇帝面前舉薦了他。

      孟浩然應(yīng)召覲見,剛開始玄宗極為期待,“朕聽說過你,趕快讀兩首新詩吧!”孟浩然激動(dòng)得不知所措,張口就來:“北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏?!焙靡粋€(gè)孟浩然,竟敢當(dāng)著天子的面發(fā)泄落榜的不滿。玄宗臉色鐵青,一聲冷哼:“胡說八道!朕從未見你上疏,談何罷黜?你自己考不上,怪朕咯?”孟浩然嚇得渾身發(fā)顫,跪拜在地,半晌都不敢呼吸。

      這次面試,孟浩然雖沒獲罪,但觸怒天威,也就斷送了前程。萬念俱灰的他只得回到襄陽,繼續(xù)放曠山林,讀書習(xí)文。

      公元734年,玄宗下旨,讓各地舉薦賢才。襄州刺史韓朝宗費(fèi)了九牛二虎之力,才為年近五旬的孟浩然爭取到一個(gè)機(jī)會(huì),并約好時(shí)間進(jìn)京面圣。不知是有心里陰影,還是決心不夠堅(jiān)定,臨行前,孟浩然又找來一幫朋友,想聽聽他們的意見。喝到興奮處,他突然覺得:人生快樂就好,功名根本不重要!朋友提醒他少喝點(diǎn),他卻勃然大怒道:“別跟我提這事,喝痛快了再說!”最后,酒是喝痛快了,機(jī)會(huì)也喝沒了。至此,孟浩然的求仕之路徹底畫上了句號(hào)。

      古代讀書人在仕和隱之間,一般會(huì)有三個(gè)選項(xiàng):圣之任者,不管帝王如何殘暴、朝綱何等混亂,都會(huì)挺身而出,擔(dān)當(dāng)大任,造福蒼生;圣之清者,視自身清白為第一要?jiǎng)?wù),誓死不與昏君奸臣同流合污;圣之時(shí)者,審時(shí)度勢,該隱則隱,該仕則仕。

      孟浩然既沒做到“任”,也沒做到“清”,更談不上“時(shí)”。該求仕的時(shí)候歸隱,隱了兩年又不甘心,總是舉棋不定,然后陰差陽錯(cuò),與各種機(jī)會(huì)擦肩而過。最終,他用畢生的猶豫和徘徊、糾結(jié)與任性,活成了后世文人心中“仕隱兩失”的反面典型。

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