中國青年戲劇導(dǎo)演說

曉溪

2019現(xiàn)代戲劇谷中有許多國際大導(dǎo)的名字，但請(qǐng)大家在關(guān)注大導(dǎo)的同時(shí)，將目光也投向中國青年戲劇導(dǎo)演，這些當(dāng)今中國劇壇的新銳勢力值得關(guān)注，因?yàn)樗麄兊淖髌坊蛟S會(huì)給你驚喜和更多的文化共鳴?，F(xiàn)代戲劇谷致力于扶持青年戲劇導(dǎo)演，此次邀請(qǐng)了三位中國新銳戲劇導(dǎo)演，帶來他們的最新作品。他們會(huì)給中國戲劇帶來怎樣的新鮮能量呢？本刊采訪到了丁一滕、黃俊達(dá)，且聽中國新生代青年導(dǎo)演如何回答——

請(qǐng)介紹一下今年亮相現(xiàn)代戲劇谷的作品。

丁一滕：今年我?guī)У氖俏易钚聦?dǎo)演作品《弗蘭肯斯坦的冰與火》，這也是一部與現(xiàn)代戲劇谷聯(lián)合制作的劇目。我在這部劇中啟用了“啟”國際劇團(tuán)的來自法國、波蘭、希臘等國的有舞臺(tái)魅力的青年演員。我希望通過這樣一部中外青年戲劇人合作的作品，打破戲劇的文化界限，使人類共通的命運(yùn)與情感的話題在劇場中得到當(dāng)代的解讀。這部作品是關(guān)乎青春、傷痕與關(guān)懷的，深入探討了人性的復(fù)雜與多面。

黃俊達(dá)：每次閱讀魯迅先生的《狂人日記》都令我感到生命的無奈，人們?yōu)樯疃疾?，最后只是在生存，活得不像一個(gè)人。魯迅先生在喚醒，也在吶喊，只求讓我們停下來想一想，生命的真諦。這種胸襟和情懷，使我感動(dòng)。那么我們現(xiàn)在有責(zé)任去延續(xù)這種精神嗎？正因?yàn)檫@一點(diǎn)，我重新開始了探索“狂人”與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)系，在這個(gè)時(shí)代，人們還需要追求什么，是物質(zhì)還是靈魂？人的價(jià)值又是什么？

在創(chuàng)作中，你是如何看待經(jīng)典又是如何改編經(jīng)典的？

丁一滕：改編經(jīng)典不要囿于平凡地再現(xiàn)，要敢于“誤讀”，要使經(jīng)典的血液與當(dāng)代創(chuàng)作者的血液相融，創(chuàng)造出猶如瑪麗·雪萊筆下弗蘭肯斯坦一般的怪物，具有全新活力的“新生命”。

黃俊達(dá)：這次創(chuàng)作，對(duì)于我來說也是一個(gè)新嘗試。我邀請(qǐng)了跟我同樣留學(xué)法國的王婧，以戲劇構(gòu)作的身份加入到創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，共同合作。在創(chuàng)作期間，她增添了一種新動(dòng)力，從敘事的角度讓我更深入地了解故事，了解劇中角色之間的沖突。另外，全劇以外文演繹，看似熟悉又陌生，增添了距離感，令整個(gè)故事更有世界性。

你是如何與戲劇結(jié)緣的呢？

丁一滕：我高中同學(xué)的母親是中戲的老師，偶然一次機(jī)會(huì)，他帶我去看了中戲表演系的匯報(bào)演出，我記得當(dāng)時(shí)觀眾席特別暗，舞臺(tái)上的演員拼盡全力，但似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)疲勞。

黃俊達(dá)：我第一次正式踏上舞臺(tái)，應(yīng)該是因?yàn)樵谡n堂上說話比較多，被老師選出來，參加班際戲劇比賽，那時(shí)是演繹一個(gè)鞋店老板。到中學(xué)階段，我被同學(xué)推薦，加入了戲劇學(xué)會(huì)，認(rèn)識(shí)了我的戲劇啟蒙老師。他向我介紹了很多不同類型的戲劇風(fēng)格，也建議我多從身體表達(dá)方面學(xué)習(xí)，大概十四歲，我就開始參加校外有關(guān)形體和啞劇的課程，記得那時(shí)候，我最期待的就是下課坐長途車，由香港的新界出發(fā)到港島區(qū)學(xué)習(xí)和排練，每天如是，斷斷續(xù)續(xù)維持了三年多，也許是因?yàn)檫@樣，我喜愛身體鍛煉和創(chuàng)作為主導(dǎo)的表演形式。當(dāng)然還有很多很多的故事……

戲劇帶給你什么？

丁一滕：不得不說，戲劇在更多的時(shí)候帶給我的是一種“痛苦”，它將殘酷的感受與回憶從我的潛意識(shí)中偷出來，在創(chuàng)作中發(fā)酵，幻化成一個(gè)個(gè)畫面、一個(gè)個(gè)音符、一聲聲嘆息。然后，舞臺(tái)上的一切歸于精神，最終消失。

黃俊達(dá)：戲劇是人與人之間的溝通，不論是創(chuàng)作、演出，還是生活。沒有溝通，就沒有交流，沒有交流，就沒有溝通。特別在當(dāng)今社會(huì)，很多時(shí)候沖突都是缺乏溝通導(dǎo)致的。有時(shí)溝通并不是為了找尋一個(gè)特定的答案，因?yàn)槊總€(gè)人的答案是很個(gè)人的，若堅(jiān)持己見，就會(huì)變得自私、自大，所以重點(diǎn)還是溝通。

當(dāng)我們追求生活質(zhì)量的時(shí)候，也不要忘記心靈上的生活質(zhì)量，劇場這個(gè)空間，是一個(gè)可以讓所有人回憶、反思和討論的地方，有了這個(gè)空間，人或許能夠活得更單純、更自在。

做戲劇，你快樂嗎？

丁一滕：做戲的過程往往是一個(gè)迷失的捫心自問的旅途，會(huì)迷茫，會(huì)驚喜，會(huì)感概，這都是戲劇的一部分。

黃俊達(dá)：我很少用“做”這個(gè)字，我都保持“玩”這個(gè)字，“玩”應(yīng)該比“做”快樂。玩的過程非常快樂，過程包括對(duì)于主題的前期研究和探索工作，然后整理探索和研究中所得到的元素，將其安排次序并與主題結(jié)合。這段時(shí)間，我們都需要經(jīng)歷痛苦、勞累和迷惘，因?yàn)檫@是創(chuàng)作必經(jīng)的過程，那種快樂是難以形容的，因?yàn)樗腔诳此曝?fù)面的情感堆砌而成的。大概我已經(jīng)習(xí)慣和享受這種矛盾的快樂了。

在你看來，戲劇創(chuàng)作，是為他人，還是為自己？

丁一滕：我覺得命運(yùn)本不分你我，人性也并無本質(zhì)上的差異。我的戲，例如《弗蘭肯斯坦的冰與火》，是為了關(guān)懷我自己，也是為了關(guān)愛眾生，世上那些殘缺的生命，都應(yīng)該被保護(hù)。

黃俊達(dá)：三十歲前的我，大多數(shù)的創(chuàng)作都是以自己出發(fā)，我覺得怎樣，我想怎樣。現(xiàn)在我習(xí)慣不停自我告誡，為他人更為重要，放下自己才能更宏觀、更自在地談生命、談生活，我還在學(xué)習(xí)保持謙遜。

戲劇，帶給我們什么？

丁一滕：戲劇是當(dāng)下，所以戲劇教會(huì)我們“珍惜”，珍視現(xiàn)在這些珍貴的情感與機(jī)遇，真誠地體味劇場中的呼吸與脈搏，以及從演員血肉中散發(fā)出的溫度與能量。

黃俊達(dá)：用一小時(shí)，看一次人生的歷程，用一輩子去學(xué)習(xí)。

作為導(dǎo)演，如何保持創(chuàng)作的活力？

丁一滕：我認(rèn)為戲劇創(chuàng)作是生命，生命便有生老病死，旺盛時(shí)綻放，枯萎時(shí)凋零，這是生命的規(guī)律，也是藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，但每一個(gè)階段都是美麗的。

黃俊達(dá)：多看跟戲劇無關(guān)的事和物，仔細(xì)看和感受它們。

2019現(xiàn)代戲劇谷的主題是“戲劇溫暖城市”，你如何解讀？

丁一滕：藝術(shù)的發(fā)展能使一個(gè)城市充滿活力與人文氣息，我希望劇場的熱度蔓延到城市生活的每個(gè)角落。

黃俊達(dá)：心靈的富足是要靠藝術(shù)作品來滋潤的，藝術(shù)創(chuàng)作的數(shù)量和種類增多，證明該城市經(jīng)濟(jì)正在起飛。這時(shí)候戲劇就能填補(bǔ)物質(zhì)以外的心靈追求，讓我們反思生活。

你認(rèn)為，進(jìn)劇場，去看什么？

丁一滕：我認(rèn)為進(jìn)劇場就是看那些經(jīng)典中的生命如何與現(xiàn)實(shí)中的人們對(duì)話，在充滿假定性的空間中，觀眾選擇，并對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，觀眾收獲，并從收獲當(dāng)中體悟自己的人生。

黃俊達(dá)：我們應(yīng)該保持開放態(tài)度去觀賞，不只求看懂，還要去感受，劇場是一個(gè)可以讓觀者把他們的想象放進(jìn)去的地方，是互動(dòng)和溝通的地方。

你覺得劇場是一個(gè)特定場域嗎？

丁一滕：我可以做一個(gè)小小的劇透，《弗蘭肯斯坦的冰與火》這部戲，就不止發(fā)生在劇場。

黃俊達(dá)：任何地方都可以是劇場，只需要有一個(gè)空間，有演員和觀眾存在，并且有意圖去表達(dá)或表現(xiàn)一些東西。

近年來流行“跨界”，在你看來，是戲劇在向其他藝術(shù)跨界，還是其他藝術(shù)在跨界戲?。繎騽〉倪吔绾头懂犑鞘裁矗?/p>

丁一滕：各個(gè)藝術(shù)門類的跨界與交叉是當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢，我認(rèn)為并不存在誰主誰次，各種藝術(shù)之間本就存在相通之處，流動(dòng)與互文可以使藝術(shù)得到升華。戲劇自誕生之日起，便是在這種相互滋養(yǎng)中不斷發(fā)展壯大的。在我看來戲劇并沒有邊界與范疇，青年戲劇創(chuàng)作是創(chuàng)造與想象的代名詞，應(yīng)當(dāng)大膽借鑒與突破。

黃俊達(dá)：對(duì)我而言沒有什么誰跨界誰之分，重點(diǎn)在于說故事，怎樣去說讓人類感受和反思的故事，跨界某種程度上是說故事的手段。

在你看來，戲劇如何與社會(huì)、與人的生活產(chǎn)生聯(lián)系？

丁一滕：戲劇不僅僅是少數(shù)人的戲劇，它應(yīng)該更多地走向大眾。例如現(xiàn)代戲劇谷的許多戶外演出，便扎根在靜安的居民社區(qū)，讓他們有機(jī)會(huì)接觸與感受這個(gè)之前看似遙遠(yuǎn)的“小眾藝術(shù)”。

黃俊達(dá)：戲劇讓我們重新審視生活，在創(chuàng)作過程中挖掘生活中觀察到的細(xì)節(jié)，從而將每一個(gè)細(xì)節(jié)放大和雕琢，讓生活或社會(huì)某種現(xiàn)象得以被刻畫，觀者在觀賞的過程中也許有所領(lǐng)悟和收獲。

你如何看中國戲劇現(xiàn)狀，對(duì)此你有怎樣的思考和探索？

丁一滕：我更關(guān)注未來。記得在歐丁劇團(tuán)排戲時(shí)戲劇大師巴爾巴總是用“未來的戲劇在中國”這樣的話來鞭策我奮發(fā)努力，我在潛移默化中帶著他給我的種種啟示開始了自己的戲劇探索。在異國的思鄉(xiāng)之情促使我翻閱了許多以前都未曾認(rèn)真讀過的中國名著與經(jīng)典，我漸漸萌發(fā)了將中西戲劇觀念與方法融合從而豐富舞臺(tái)創(chuàng)作實(shí)踐的想法，“新程式”導(dǎo)演與表演方法的提出以及在波蘭創(chuàng)建“啟”國際劇團(tuán)就是對(duì)這一理念的嘗試與探尋。

黃俊達(dá)：中國的戲劇在短短的十年間迅速發(fā)展，大家對(duì)肢體劇或是以身體為主體的劇場訓(xùn)練不再陌生。這些變化對(duì)于藝術(shù)作品及表現(xiàn)者的提升有著密切的關(guān)系，期待下一個(gè)十年，期待傳統(tǒng)與當(dāng)代的劇場有更多對(duì)話，同時(shí)邁向國際。