朵拉

這是我第一次見(jiàn)到那么多美人蕉聚在一起盛放。

這卻不是頭一回感受徐志摩在日記《西湖記》里說(shuō)的“數(shù)大了似乎按照著一種自然律，自然的會(huì)有一種特別的排列，一種特別的節(jié)奏，一種特殊的式樣，激動(dòng)我們審美的本能，激發(fā)我們審美的情緒?！彼盐骱奶J荻與花塢的竹林，都?xì)w類于數(shù)大的美，“那不是智力可以分析的，至少不是我們的智力可以分析。”

當(dāng)我看見(jiàn)性喜溫暖濕潤(rùn)氣候，不耐寒，既怕強(qiáng)風(fēng)又懼霜凍的美人蕉，在這寒風(fēng)吹拂的季節(jié)，照理應(yīng)該凋落或萎蘼，但為了迎接“2016形象中國(guó)·海峽兩岸百家媒體聚焦花樣漳州”活動(dòng)，秋末的漳州角美臺(tái)商投資區(qū)中心城區(qū)，寂然無(wú)聲的美人蕉花大色艷漫漫地喧囂綻放，禁不住驚喜萬(wàn)分，張口結(jié)舌找到一句“非筆墨所能形容”想要忽悠過(guò)去，卻見(jiàn)到承辦此次活動(dòng)的閩南日?qǐng)?bào)記者報(bào)道時(shí)撰了一副對(duì)聯(lián)““花田美事”喜迎八方貴客，“幸福角美”笑納四海賓朋”，貼切地把花田的美麗和角美的幸福都活潑地調(diào)動(dòng)起來(lái)，猶如風(fēng)吹過(guò)花田時(shí)，美人蕉在晃動(dòng)著它鮮艷明麗的色彩一樣歡快喜悅。

下雨的上午，車子往角美開(kāi)鏡場(chǎng)地開(kāi)去。承辦方選擇美人蕉花田作為首站開(kāi)鏡之地，真是挖空心思的想法，成群結(jié)隊(duì)的工作人員，認(rèn)真盡力要將想法實(shí)現(xiàn)成真，這份由衷的期待就連天公也來(lái)幫忙。明明有雨的清晨，來(lái)到花田之地，美人蕉的艷色叫攝影家們放棄大會(huì)準(zhǔn)備的雨傘，全擱在車上，只數(shù)人披著塑料雨衣，為了把絢艷的花兒留住，他們把最重視的攝影機(jī)攢在懷里，一邊伺機(jī)尋覓心中值得留下的畫(huà)面拍攝，根本不理下雨會(huì)濕人，淅淅瀝瀝的雨被眾人忽視之后自覺(jué)無(wú)趣，細(xì)成雨絲若有似無(wú)在飄灑。

喧天鼓聲不受雨滴影響，美人蕉亦非鼓聲催促才盛開(kāi)，剛下車的攝影家被璀璨的花兒迷惑得失去方向，各自朝各人心目中的“美麗”走去，工作人員不斷要求人人趕緊歸隊(duì)，開(kāi)鏡場(chǎng)地已布置妥當(dāng)，中間大片紅底布幕，幕上黃色的“開(kāi)鏡儀式“字體映得顯眼矚目，突出地上鋪著青色地毯的舞臺(tái)，舞臺(tái)前擺一排紅紗巾蓋著相機(jī)鏡頭的攝影機(jī)。舞臺(tái)左右兩排佇著8個(gè)扛著“花樣漳州，幸福角美”的紅衣美女。當(dāng)局的細(xì)心在于這8個(gè)字可對(duì)應(yīng)鏡頭和角度的需求隨時(shí)走動(dòng)。響亮的鼓聲突然被震耳欲聾的電音取代，從花田里蹦蹦跳跳，隨著快節(jié)奏搖擺出來(lái)的是電視上看過(guò)的臺(tái)灣電音三太子。這三個(gè)或戴眼鏡或咬奶嘴，粗眉大眼，手穿白色大手套，分別穿著紅色黃色與白色的大毛毛鞋，跳著街舞的三太子，是神偶結(jié)合現(xiàn)代電子音樂(lè)，將傳統(tǒng)信仰融合熱門音樂(lè)，形成神圣與世俗、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的現(xiàn)象，在臺(tái)灣紅到發(fā)紫，被譽(yù)為最具臺(tái)灣特色的民俗藝術(shù)表演人物，成為一個(gè)成功地把嚴(yán)肅的宗教儀式轉(zhuǎn)化為活潑的流行文化的典范，也是大受年輕道教信徒歡迎的節(jié)目，甚至登上美國(guó)MLB， 2008年“道奇臺(tái)灣日”活動(dòng)時(shí)也邀請(qǐng)電音三太子跳Lady Gaga舞曲開(kāi)場(chǎng)并開(kāi)球，上海世界博覽會(huì)亦邀請(qǐng)他們到來(lái)演出。

電音三太子出來(lái)之前，美人蕉花田邊的表演是漳州傳統(tǒng)舞蹈“大鼓涼傘”。這起源于明朝嘉靖年間抗倭名將戚繼光的軍隊(duì)在歡慶勝利時(shí)跳的群舞，漳州每逢節(jié)日必定表演。往往把氣氛搞得無(wú)比熱烈。胸掛大鼓，雙手打鼓的鼓手和持彩色涼傘的舞者以鏗鏘有力節(jié)奏鮮明的鼓樂(lè)聲和一邊旋轉(zhuǎn)舞動(dòng)長(zhǎng)柄涼傘的粗獷豪邁舞者一起出現(xiàn)。身著鮮艷絲綢布料民族服裝，再加上涼傘邊的垂穗不斷地隨風(fēng)飄蕩，矯健的舞姿和瀟灑的鼓樂(lè)都具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，給這充滿戰(zhàn)斗豪情和必勝信念的舞蹈增加了溫柔流韻， 難怪在舞蹈界有“活化石”美稱。

電音三太子和大鼓涼傘的表演都有聲有色，靜靜在花田里盛開(kāi)的美人蕉卻沒(méi)有一點(diǎn)聲音。絢麗的紅色，明亮的黃色，還有紅黃二色混合的叫鴛鴦色，斑斕燦爛，奇異的是混合色的殷紅花瓣是全紅，橙黃花瓣卻灑著紅色的斑點(diǎn)，無(wú)論什么顏色，全都儀態(tài)萬(wàn)千、嬌艷欲滴。后來(lái)漳州的朋友發(fā)來(lái)短信告訴我，美人蕉共有乳白、鮮黃、橙黃、橘紅、粉紅、大紅、紫紅、復(fù)色斑點(diǎn)、紅黃相間、紅瓣金邊等50多個(gè)花色品種。

美人蕉不只長(zhǎng)在花田里，還入了古今文人的傳說(shuō)和詩(shī)畫(huà)中。當(dāng)年考入西南聯(lián)大，在昆明居住多年因而文章時(shí)常寫(xiě)昆明的花的汪曾祺，是我喜歡的作家，他也為美人蕉的美而心動(dòng)“昆明的美人蕉皆極壯大，花也大，濃紅如鮮血。紅花綠葉，對(duì)比鮮明。我曾到郊區(qū)一中學(xué)去看一個(gè)朋友，未遇。學(xué)校已經(jīng)放了暑假，一個(gè)人沒(méi)有，安安靜靜的，校園的花圃里一大片美人蕉赫然地開(kāi)著鮮紅鮮紅的大花。我感到一種特殊的、顏色強(qiáng)烈的寂寞?！?/p>

色彩鮮艷到感覺(jué)寂寞的花，依照佛教的傳說(shuō)是由佛祖腳趾流出的血變成的：惡魔提婆達(dá)多，見(jiàn)佛陀有大能力，善行和名譽(yù)也與日俱增，便暗中設(shè)計(jì)欲傷害佛陀。 某日，提婆達(dá)多查出佛陀出游的行程，埋伏在佛陀將經(jīng)過(guò)的山丘上，并投下大石打算傷害佛陀。人算不如天算，大石尚未滾落到佛陀之前，已粉碎成好幾千個(gè)小石片，其中一枚碎片傷到了佛陀的腳趾，流出來(lái)的血被大地吸了進(jìn)去，長(zhǎng)出美麗艷紅的美人蕉，大地在這個(gè)時(shí)候裂了開(kāi)來(lái)，卑劣的惡魔提婆達(dá)多給吞沒(méi)了。美人蕉是佛祖腳趾流出的血變成的，故又名“曇華”。唐朝之前它原名“紅蕉花”，一直到唐朝詩(shī)人羅隱作詩(shī)歌頌“芭蕉葉葉揚(yáng)瑤空，丹萼高攀映日紅。一似美人春睡起，絳唇翠袖舞東風(fēng)”之后，美人蕉取代了紅蕉之名。

今天下雨的美人蕉，叫人想起明朝詩(shī)人皇甫汸《題美人蕉》：“帶雨紅妝濕，迎風(fēng)翠袖翻。欲知心不卷，遲暮獨(dú)無(wú)言?！背聊瑹o(wú)語(yǔ)的美人蕉，花語(yǔ)為“堅(jiān)實(shí)的未來(lái)”，深秋在漳州角美的臺(tái)商投資區(qū)，參與“2016形象中國(guó)·海峽兩岸百家媒體聚焦花樣漳州”活動(dòng)開(kāi)鏡儀式的朋友們都看見(jiàn)，繽紛絢爛的美人蕉花海，那強(qiáng)烈的生存意志和頑強(qiáng)的生命力，在風(fēng)中雨里，大片大片的嫣紅艷黃，張揚(yáng)得無(wú)比眩目和搶眼。