孔凡成

培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，需要有與之相應(yīng)的語(yǔ)文課程內(nèi)容?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱“2017年版高中課標(biāo)”）圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)的落實(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)任務(wù)群的形式，細(xì)化課程內(nèi)容，使課程目標(biāo)獲得內(nèi)容支撐。高中語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)了18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，這些學(xué)習(xí)任務(wù)群包含的內(nèi)容十分豐富，可以滿足高中生學(xué)習(xí)、生活和日后工作對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用基礎(chǔ)能力的需求，有助于提升他們的自主學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文課程的實(shí)踐能力。

把握學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點(diǎn)有助于深入理解學(xué)習(xí)任務(wù)群的相關(guān)要求，便于在教學(xué)中落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群。筆者將學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點(diǎn)概括為綜合性、情境性、結(jié)構(gòu)化、實(shí)踐陛四個(gè)方面。

一、綜合性

21世紀(jì)初，語(yǔ)文課程改革一度忽視課程內(nèi)容的建設(shè)，以至于語(yǔ)文教學(xué)失去了應(yīng)有的抓手，成了虛假的人文教育的跑馬場(chǎng)。隨著課改的深入，人們認(rèn)識(shí)到課程內(nèi)容建設(shè)的重要性，在教學(xué)中開(kāi)始重視語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)。但抽象化與碎片化的知識(shí)學(xué)習(xí)、孤立的文本理解，效果并不見(jiàn)佳。為此，新課標(biāo)重建課程內(nèi)容，突出課程內(nèi)容的綜合性，不再?gòu)?qiáng)調(diào)單一的某一知識(shí)點(diǎn)的建構(gòu)，而是突出由語(yǔ)文知識(shí)、技能、思維與價(jià)值觀構(gòu)成的立體的“群”。

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們運(yùn)用語(yǔ)言文字解決問(wèn)題，需要高度融通各種文本、多樣情境、諸多語(yǔ)文知識(shí)與技能、言語(yǔ)思維方式和價(jià)值觀念來(lái)完成特定的語(yǔ)文任務(wù)。基于此，為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就需要設(shè)置具有綜合性特點(diǎn)的學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

學(xué)習(xí)任務(wù)群的綜合性體現(xiàn)在它以任務(wù)為導(dǎo)向，以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體，多方面整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。如“整本書閱讀與研討”旨在“引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀整本書，拓展閱讀視野，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)，形成適合自己的讀書方法，提升閱讀鑒賞能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的深入學(xué)習(xí)和思考，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”，以學(xué)生喜歡閱讀整本書、學(xué)會(huì)閱讀整本書為任務(wù)，整合了閱讀視野、閱讀經(jīng)驗(yàn)、閱讀方法、閱讀鑒賞能力、閱讀習(xí)慣、文化學(xué)習(xí)與思考，以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

學(xué)習(xí)任務(wù)群由若干學(xué)習(xí)項(xiàng)目組成，這也體現(xiàn)了學(xué)習(xí)任務(wù)群的綜合性特點(diǎn)。學(xué)習(xí)項(xiàng)目面向?qū)W生真實(shí)的語(yǔ)文生活世界，通過(guò)整合語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)方法、語(yǔ)言運(yùn)用情境以及語(yǔ)文課程目標(biāo)等相關(guān)內(nèi)容，形成一定的學(xué)習(xí)門類。如“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群包括的學(xué)習(xí)項(xiàng)目有：“（1）精讀古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，感受作品中的藝術(shù)形象，理解欣賞作品的語(yǔ)言表達(dá)，把握作品的內(nèi)涵，理解作者的創(chuàng)作意圖。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀寫作經(jīng)歷，發(fā)揮想象，加深對(duì)作品的理解，力求有自己的發(fā)現(xiàn)。（2）根據(jù)詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式，從語(yǔ)言、構(gòu)思、形象、意蘊(yùn)、情感等多個(gè)角度欣賞作品，獲得審美體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)作品的美學(xué)價(jià)值，發(fā)現(xiàn)作者獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造。（3）結(jié)合所閱讀的作品，了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本寫作的一般規(guī)律。捕捉創(chuàng)作靈感，用自己喜歡的文體樣式和表達(dá)方式寫作，與同學(xué)交流寫作體會(huì)。嘗試?yán)m(xù)寫或改寫文學(xué)作品。（4）養(yǎng)成寫讀書提要和筆記的習(xí)慣。根據(jù)需要，可選用雜感、隨筆、評(píng)論、研究論文等方式，寫出自己的閱讀感受和見(jiàn)解，與他人分享，積累、豐富、提升文學(xué)鑒賞經(jīng)驗(yàn)?！保篯這四大學(xué)習(xí)項(xiàng)目中，學(xué)習(xí)項(xiàng)目（1）是文學(xué)理解活動(dòng)，（2）是審美鑒賞活動(dòng)，（3）是文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，（4）是評(píng)論探究活動(dòng)。其中每一個(gè)學(xué)習(xí)項(xiàng)目又綜合了多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

綜合性特點(diǎn)還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)任務(wù)不是僅僅涉及語(yǔ)言學(xué)習(xí)素材與運(yùn)用范例，而是將語(yǔ)言學(xué)習(xí)素材與運(yùn)用范例、語(yǔ)文實(shí)踐的話題與情境、語(yǔ)體與文體等整合在一起，綜合覆蓋了古今“實(shí)用類”“文學(xué)類”“論述類”等基本語(yǔ)篇類型。如“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群中，學(xué)習(xí)任務(wù)涉及的語(yǔ)言學(xué)習(xí)素材與運(yùn)用范例包括古今中外詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本等不同體裁的優(yōu)秀文學(xué)作品，語(yǔ)文實(shí)踐的話題與情境要求為在感受形象、品味語(yǔ)言、體驗(yàn)情感的過(guò)程中，嘗試文學(xué)寫作，撰寫文學(xué)評(píng)論等;語(yǔ)體與文體則包括文藝語(yǔ)體和詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本、文學(xué)評(píng)論等文體，綜合覆蓋了“文學(xué)類”“論述類”等基本語(yǔ)篇類型。

綜合性特點(diǎn)還體現(xiàn)在18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群可以根據(jù)專題學(xué)習(xí)的需要進(jìn)一步整合。盡管不同學(xué)習(xí)任務(wù)群相對(duì)獨(dú)立，但在學(xué)習(xí)內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)上又存在交叉融通的關(guān)系。因此在教學(xué)中，要避免孤立看待單個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，避免在學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法上的簡(jiǎn)單重復(fù)，注意通過(guò)整合任務(wù)群的核心內(nèi)容，處理好任務(wù)群學(xué)習(xí)廣度和深度的關(guān)系，達(dá)到互相滲透、互相支撐的效果。正是基于這種認(rèn)識(shí)，18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群可以進(jìn)一步整合為“文史閱讀與創(chuàng)作、科學(xué)閱讀與探究、文化參與和實(shí)踐”三大類專題。其中“文史閱讀與創(chuàng)作”可以整合整本書閱讀與研討、跨媒介閱讀與交流、“語(yǔ)言積累、梳理與探究”、文學(xué)閱讀與寫作、思辨性閱讀與表達(dá)、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)、中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)、外國(guó)作家作品研習(xí)、漢字漢語(yǔ)專題研討、中華傳統(tǒng)文化專題研討、中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專題研討、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品專題研討、跨文化專題研討等學(xué)習(xí)任務(wù)群，“科學(xué)閱讀與探究”可以整合整本書閱讀與研討、當(dāng)代文化參與、跨媒介閱讀與交流、思辨性閱讀與表達(dá)、實(shí)用性閱讀與交流、科學(xué)與文化論著研習(xí)、學(xué)術(shù)論著專題研討等學(xué)習(xí)任務(wù)群，“文化參與和實(shí)踐”可以整合整本書閱讀與研討、當(dāng)代文化參與、跨媒介閱讀與交流、“語(yǔ)言積累、梳理與探究”、思辨性閱讀與表達(dá)、實(shí)用性閱讀與交流、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)、中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)、科學(xué)與文化論著研習(xí)、中華傳統(tǒng)文化專題研討、中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專題研討、跨文化專題研討等學(xué)習(xí)任務(wù)群。如此整合，就將18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群進(jìn)行了打通處理，便于在課堂教學(xué)中融通落實(shí)。

二、情境性

學(xué)習(xí)任務(wù)群具有情境性特點(diǎn)，是達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)目標(biāo)的基本要求。根據(jù)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織的定義，素養(yǎng)本身就是“在特定情境中通過(guò)利用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源（包括技能和態(tài)度）以滿足復(fù)雜需要的能力”。語(yǔ)文核心素養(yǎng)與具體的情境緊密相連，正如2017年版高中課標(biāo)所指出的：“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來(lái)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力及其品質(zhì)?！笨梢哉f(shuō)，“真實(shí)、富有意義的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情境是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體”。據(jù)此，學(xué)習(xí)任務(wù)群要求根據(jù)情境、利用情境培養(yǎng)學(xué)生得體的言語(yǔ)交際能力、正確的理解能力和適宜的言語(yǔ)表達(dá)能力。無(wú)論是“真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境”，還是“真實(shí)、富有意義的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情境”，都指向?qū)W生日常的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活相溝通，使語(yǔ)文核心素養(yǎng)能夠回應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的各種需要。

在學(xué)習(xí)任務(wù)群中，體現(xiàn)“情境性”的相關(guān)內(nèi)容無(wú)處不在。學(xué)習(xí)任務(wù)群要求“整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中提升語(yǔ)文素養(yǎng)”，將學(xué)習(xí)情境與學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)資源聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源與特定語(yǔ)境相聯(lián)系，而非游離于語(yǔ)境之外。其中涉及的“語(yǔ)文實(shí)踐的話題與情境、語(yǔ)體與文體等”因素都屬于廣義的語(yǔ)境因素。足見(jiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)群與語(yǔ)境關(guān)系之緊密。如“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群在“教學(xué)提示”中建議：“（1）教學(xué)以社會(huì)情境中的學(xué)生探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)為主，合理安排閱讀、調(diào)查、討論、寫作、口語(yǔ)交際等活動(dòng)。（2）社會(huì)交往類內(nèi)容，在社會(huì)調(diào)查與研究過(guò)程中學(xué)習(xí)。（3）新聞傳媒類內(nèi)容，在分析與研究當(dāng)代社會(huì)傳媒的過(guò)程中學(xué)習(xí)。如自主選擇、分析研究一份報(bào)紙或一個(gè)網(wǎng)站一周的內(nèi)容。分析其欄目設(shè)置、文體構(gòu)成、內(nèi)容的價(jià)值取向，撰寫文字分析報(bào)告，多媒體展示交流。推薦最精彩的一個(gè)欄目，不同體裁的精彩文章1～2篇，并說(shuō)明理由。嘗試選擇傳統(tǒng)媒體和新媒體寫作”，這些都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境的體現(xiàn)。可見(jiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)群的具體內(nèi)容和教學(xué)實(shí)施反映了真實(shí)生活情境中真實(shí)的語(yǔ)文生活，能夠滿足學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的需要，激活學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。

在語(yǔ)文課程中，“真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境”表現(xiàn)為語(yǔ)境，語(yǔ)境是與具體的言語(yǔ)交際行為密切聯(lián)系的、同言語(yǔ)交際過(guò)程相始終的、對(duì)言語(yǔ)交際活動(dòng)有重要影響的條件和背景，包括情景語(yǔ)境、虛擬語(yǔ)境、上下文語(yǔ)境、社會(huì)文化語(yǔ)境和認(rèn)知語(yǔ)境等。其中情景語(yǔ)境指由當(dāng)下交際現(xiàn)場(chǎng)直接呈現(xiàn)出的語(yǔ)境因素所構(gòu)成的語(yǔ)境，包括交際現(xiàn)場(chǎng)的交際目的、交際對(duì)象、交際關(guān)系、話題、角色、時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景、體態(tài)以及副語(yǔ)言（如聲調(diào)、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、停頓、著裝）等。虛擬語(yǔ)境指由交際主體按照言語(yǔ)交際的相關(guān)要求而創(chuàng)設(shè)的假想語(yǔ)境。虛擬語(yǔ)境來(lái)源于情景語(yǔ)境，有明確而具體的虛擬的交際目的、交際內(nèi)容、交際對(duì)象、交際關(guān)系、交際場(chǎng)景、上下文以及社會(huì)文化背景等因素。在情景語(yǔ)境和虛擬語(yǔ)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活相鏈接，容易使學(xué)生意識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)是生活的真實(shí)需要。如在寫作教學(xué)中，注意提供現(xiàn)場(chǎng)的或虛擬出的特定背景下的寫作任務(wù)和讀者對(duì)象，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的積極性。

學(xué)習(xí)任務(wù)是情景語(yǔ)境和虛擬語(yǔ)境中具體的交際目標(biāo)，它以真實(shí)的面貌具體地、真實(shí)地存在著，伴隨著言語(yǔ)交際活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程，隨著課堂交際活動(dòng)的展開(kāi)而變化。學(xué)習(xí)任務(wù)能夠使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、掌握語(yǔ)文技能就是在做事，就是為做事服務(wù)的，因而身處其境的學(xué)生會(huì)意識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)生活的需要。如“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群提出：“為‘現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)讀書報(bào)告會(huì)做一份文案設(shè)計(jì);在讀書報(bào)告會(huì)上，推薦一部現(xiàn)當(dāng)代作家作品，并說(shuō)明理由;制作一份‘現(xiàn)當(dāng)代作家作品研讀情況調(diào)查問(wèn)卷”，這些學(xué)習(xí)任務(wù)具有明顯的情境性特點(diǎn)。

三、結(jié)構(gòu)化

結(jié)構(gòu)化指將逐漸積累起來(lái)的知識(shí)加以歸納和整理，使之條理化、綱領(lǐng)化。知識(shí)是逐漸積累的，但知識(shí)在頭腦中不應(yīng)該是雜亂無(wú)章的堆積，而應(yīng)該是有組織、有系統(tǒng)的，而且能夠按層次和一定內(nèi)在關(guān)系排列，從而具有結(jié)構(gòu)層次性。當(dāng)頭腦中的知識(shí)以一種層次網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的方式進(jìn)行儲(chǔ)存時(shí)，可以大大提高知識(shí)應(yīng)用時(shí)的檢索效率。但當(dāng)知識(shí)只是處于水平排列，零散而孤立的狀態(tài)時(shí)，除了給人徒增記憶負(fù)擔(dān)外，對(duì)能力和素養(yǎng)的形成沒(méi)有任何好處。

學(xué)習(xí)任務(wù)群通過(guò)兩個(gè)方面的努力，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化。一方面是提供結(jié)構(gòu)化的語(yǔ)文知識(shí)。學(xué)習(xí)任務(wù)群通過(guò)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容重組，做到知識(shí)點(diǎn)有組織、有系統(tǒng)地按層次排列，知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間形成內(nèi)在聯(lián)系，呈現(xiàn)一定的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)層次，大大提高語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用時(shí)的檢索、提取效率，便于學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)概念化、條件化、結(jié)構(gòu)化、自動(dòng)化和策略化，從而提高解決問(wèn)題的能力。如由“語(yǔ)體”引出口頭語(yǔ)體、書面語(yǔ)體，由書面語(yǔ)體引出藝術(shù)語(yǔ)體、政論語(yǔ)體、科學(xué)語(yǔ)體、事務(wù)語(yǔ)體、報(bào)道語(yǔ)體，再由各類語(yǔ)體引出相關(guān)的文體，再將各種具體的文體概括為“實(shí)用類”“文學(xué)類”“論述類”等基本語(yǔ)篇類型，將相關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，并形成一定的結(jié)構(gòu)。

語(yǔ)文課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化強(qiáng)調(diào)通過(guò)反映語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)的、特殊的、關(guān)鍵的知識(shí)，將一系列知識(shí)貫串起來(lái)，達(dá)到提綱挈領(lǐng)之功效。如，由“語(yǔ)用”引出語(yǔ)用原則、語(yǔ)境分析，由語(yǔ)用原則引出“目標(biāo)一意圖”原則、合作原則、得體原則，由語(yǔ)境分析引出根據(jù)上下文、情景語(yǔ)境、社會(huì)文化語(yǔ)境、認(rèn)知語(yǔ)境和虛擬語(yǔ)境相關(guān)要求分析相關(guān)話語(yǔ)和語(yǔ)篇。

另一方面是要求學(xué)生注意積累、梳理相關(guān)知識(shí)，自己將知識(shí)結(jié)構(gòu)化。如“語(yǔ)言積累、梳理與探究”“漢字漢語(yǔ)專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群，特別強(qiáng)調(diào)通過(guò)積累、梳理與探究，將語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)化，深化對(duì)漢字漢語(yǔ)規(guī)律的掌握。

四、實(shí)踐性

語(yǔ)文課程需要以學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐為主線，提供包含語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)方面的課程內(nèi)容，使學(xué)生有機(jī)會(huì)通過(guò)積極的語(yǔ)文實(shí)踐，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。學(xué)習(xí)任務(wù)群充分利用信息技術(shù)以及學(xué)生身邊的各種資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)，以閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為中心，將學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源整合到一起，為學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展創(chuàng)造了根本條件，改變了傳統(tǒng)的以教師講解為主的教學(xué)，更多地關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)，突出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性特點(diǎn)。

每一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群都指向?qū)W生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。如“當(dāng)代文化參與”學(xué)習(xí)任務(wù)群要求學(xué)生參與的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)有：“（1）聚焦特定文化現(xiàn)象，自主梳理材料，確定調(diào)查問(wèn)題，編制調(diào)查提綱，訪問(wèn)調(diào)查對(duì)象，記錄調(diào)查內(nèi)容，完成調(diào)查報(bào)告，就如何傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求等專題展開(kāi)交流研討。（2）關(guān)注當(dāng)代文化生活，開(kāi)展社區(qū)文化調(diào)查，搜集整理材料，對(duì)社區(qū)的文化生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念、生活演變等進(jìn)行分析討論，增強(qiáng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性。通過(guò)各種傳媒，關(guān)注當(dāng)代文化生活熱點(diǎn)，聚焦并提煉問(wèn)題，展開(kāi)專題研討，解釋文化現(xiàn)象，積極參與社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，提高對(duì)各種文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)能力和闡釋自己見(jiàn)解的能力。（3）建設(shè)各類語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體（如文學(xué)社團(tuán)、新聞社、讀書會(huì)等），在閱讀、表達(dá)中探析有關(guān)文化現(xiàn)象，拓展視野，培養(yǎng)多方面語(yǔ)文能力;通過(guò)社會(huì)調(diào)查、觀看演出、參與文化公益活動(dòng)等，豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方式，積極參與當(dāng)代文化生活”。這些語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，有助于促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，運(yùn)用自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，有效積累言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，掌握語(yǔ)文運(yùn)用規(guī)律，學(xué)會(huì)語(yǔ)文運(yùn)用方法，提高語(yǔ)文運(yùn)用能力。