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      西藏文旅型特色小鎮(zhèn)公共空間景觀設(shè)計(jì)研究

      2019-05-20 02:52常玲敏唐莉英
      設(shè)計(jì) 2019年7期
      關(guān)鍵詞:藏區(qū)文旅景觀設(shè)計(jì)

      常玲敏 唐莉英

      一、文旅型特色小鎮(zhèn)的概念及特點(diǎn)

      (一)文旅型特色小瞋的概念

      特色小鎮(zhèn)是城鄉(xiāng)之間的紐帶。它是基于某種特定產(chǎn)業(yè)或者特色的區(qū)域環(huán)境,所打造的集產(chǎn)業(yè)、文化、旅游、社區(qū)于一體的發(fā)展平臺??v觀全球知名的特色小鎮(zhèn),不難發(fā)現(xiàn),“產(chǎn)業(yè)”、“文化”、“景觀”三大要素是打造一個(gè)成功特色小鎮(zhèn)的關(guān)鍵所在。文旅型特色小瞋便是以文化內(nèi)容和文化元素為切入點(diǎn),所產(chǎn)生的一種新的商業(yè)模式。

      (二)文旅型特色小鎮(zhèn)的特點(diǎn)

      文化是特色小鎮(zhèn)的“內(nèi)核”,每個(gè)小鎮(zhèn)都要有屬于自己的文化標(biāo)識,形成“一鎮(zhèn)一風(fēng)貌”的區(qū)域特色。文旅型特色小鎮(zhèn)就是要傳承、彰顯獨(dú)特的文化傳統(tǒng),充分挖掘當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、建筑特色、地貌特點(diǎn)等,做好整體設(shè)計(jì)。

      二、藏區(qū)文旅型特色小鎮(zhèn)公共空間類型及其設(shè)計(jì)要點(diǎn)

      (一)藏區(qū)文旅型特色小鎮(zhèn)

      國內(nèi)旅游環(huán)境的發(fā)展,帶動了文化旅游特色小瞋的發(fā)展。近年來國家也出臺了相關(guān)政策,來支持西藏旅游業(yè)。藏區(qū)的宗教文化、地貌特點(diǎn)、傳統(tǒng)建筑、歷史背景等都具有突出的保護(hù)、研究價(jià)值,在發(fā)展文旅型特色小鎮(zhèn)上,可謂是擁有先天的資源優(yōu)勢。截至2017年7月,住建部所公布的西藏特色小鎮(zhèn)共有七個(gè),且多個(gè)小鎮(zhèn)均有不同的工藝、舞蹈等被列入了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,這些都是彰顯特色的關(guān)鍵所在。

      (二)公共空間的類型及設(shè)計(jì)要點(diǎn)

      1.宗教空間:藏區(qū)由于其獨(dú)特的地理和人文環(huán)境,分布著大量的宗教建筑,圍繞著這些建筑形成了與居民日常生活息息相關(guān)的宗教空間,它是其中反映藏區(qū)物質(zhì)和精神文明的場所。此外隨著藏區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,大批游客涌入西藏,宗教空間也逐漸開始兼具商業(yè)性的功能。對于當(dāng)?shù)鼐用穸?,它是表達(dá)信仰的重要場地,對于游客而言則是承載旅游活動的地方。因此在進(jìn)行宗教空間的景觀設(shè)計(jì)時(shí),首先要充分考慮不同人群的使用需求,在滿足宗教活動功能的基礎(chǔ)之上,還應(yīng)該通過配置公共服務(wù)設(shè)施、設(shè)置街角小游園等方式來滿足文化旅游的需求;在地面鋪裝上,要選用與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)的材料,例如花崗石、青石板等;綠化種植也是需要考慮的重點(diǎn),可以適當(dāng)?shù)卦苑N一些鄉(xiāng)土植物,如山楊、川滇柳、高山松、喬松、林芝杜鵑、黃杯杜鵑、偏花報(bào)春等,在美化環(huán)境的同時(shí)表現(xiàn)空間的地域文化(如圖1)。

      2.遺址遺跡:遺址遺跡指的是在歷史進(jìn)程中,由于人為活動或自然活動所遺留下來的實(shí)體空間場所。在廣袤的藏區(qū)有著眾多的遺址遺跡空間,它們具有教育科普,文化展示等功能,在設(shè)計(jì)時(shí)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化、自然環(huán)境等多種因素,用整體的思想去進(jìn)行保護(hù)性開發(fā),并目不得破壞空間原有的景觀面貌。藏區(qū)的遺址遺跡大多露天,因此要先對周邊的不良環(huán)境進(jìn)行清理,并在此基礎(chǔ)之上對遺址遺跡采取加固措施,防止風(fēng)化、坍塌現(xiàn)象的出現(xiàn);考慮運(yùn)用低矮的護(hù)欄對場地進(jìn)行保護(hù);適當(dāng)?shù)卦黾泳坝^小品來突顯空間的特色。同時(shí)還應(yīng)注意遺址遺跡空間的寓意體現(xiàn),通過藝術(shù)性的處理手法,打動參觀者的內(nèi)心,從而觸動他們的聯(lián)想。

      3.濱水空間:青藏高原分布著眾多河流,尤其是在東部、南部和東南部地區(qū),河網(wǎng)密度較大。在景觀塑造中要以保護(hù)現(xiàn)有動植物和生態(tài)環(huán)境為設(shè)計(jì)宗旨,合理利用原有景觀資源進(jìn)行適度發(fā)展。首先要保留現(xiàn)有的自然生態(tài)特征,還原藏區(qū)的河谷景觀格局。盡可能地陝復(fù)河道原有的功能,并通過親水廣場、親水平臺、親水步道等觀景點(diǎn)的設(shè)計(jì),來增加濱水空間的公共休閑功能;觀景點(diǎn)應(yīng)設(shè)置于視野開闊且人流量較大的濱河地帶,考慮使用防滑、耐磨的材料,保證其安全性。在植物種植上,可以適當(dāng)?shù)卦苑N一些藏區(qū)經(jīng)濟(jì)作物來體現(xiàn)獨(dú)特的高原地域文化,例如青稞、蕎麥、油菜花等。在地面鋪裝上要選用生態(tài)景觀材料,優(yōu)先考慮使用當(dāng)?shù)夭牧?對雨水進(jìn)行截留、收集,還原濱水空間的自然形態(tài)。以昌都市曲孜卡鄉(xiāng)為例,它緊鄰瀾滄江,屬于典型的高原峽谷地貌,有著豐富的溫泉資源。因此在打造曲孜卡鄉(xiāng)的濱水空間時(shí),要抓住這些特點(diǎn),以高山、農(nóng)田、樹林、江水、溫泉等作為設(shè)計(jì)要素,合理地構(gòu)建藏區(qū)特色小鎮(zhèn)濱水空間多功能、多層次的景觀生態(tài)格局。

      4.街道空間:街道空間有著豐富動人的空間形態(tài),能夠很好地展現(xiàn)地域文化特色,反映人們的生活狀態(tài)。在設(shè)計(jì)時(shí)首先要對原有的街巷空間肌理進(jìn)行梳理,保留其景觀格局;其次要營造一個(gè)舒適愜意的街道空間尺度;構(gòu)建具有地域文化特色的節(jié)點(diǎn)空間也是設(shè)計(jì)的重點(diǎn),通過合理的設(shè)計(jì)將道路、建筑、景觀構(gòu)筑物、綠化等多種元素連成一個(gè)有機(jī)的整體.打造具有個(gè)性的特色小鎮(zhèn)。最后要注意色彩學(xué)的運(yùn)用,一個(gè)良好的街道空間色彩應(yīng)該能綜合反映出當(dāng)?shù)氐奈幕?、歷史、氣候等諸多因素;例如藏區(qū)深受佛教影響,因此建筑在色彩上多采用鮮艷、莊重的顏色.如紅色、黃色、黑色、白色等,通過這些色彩的運(yùn)用能夠使人在心理上產(chǎn)生潛移默化的影響,營造舒適的視覺感受。

      5.公共休閑廣場:藏區(qū)由于其寒冷的氣候條件,形成了不同于南部地區(qū)的獨(dú)特景觀類型一一冰雪景觀,因此在設(shè)計(jì)時(shí),要考慮到冬季景觀效果,盡可能地營造一個(gè)適合戶外活動的場所。西藏的冬季具有寒冷漫長、日照時(shí)間短、降雪量大等特點(diǎn),如果廣場空間尺度過大,在寒冬會更加容易受到冷風(fēng)的侵襲。因此我們要嚴(yán)格控制廣場尺度,根據(jù)其功能、特色小鎮(zhèn)的人口規(guī)模等作為參考條件,科學(xué)合理地進(jìn)行規(guī)劃,避免盲目追求宏偉的氣勢而給藏區(qū)特色小鎮(zhèn)公共休閑廣場帶來的功能性錯(cuò)位;在氣候防護(hù)和保持空間活力等方面,可以考慮建設(shè)封閉性相對較好的下沉式廣場,來減少冬季惡劣氣候環(huán)境對戶外活動造成的影響;另外還可以依托藏歷新年等當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化來打造冬季節(jié)日,在吸引游客的同時(shí)帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長;最后要從滿足公眾行為習(xí)慣和心理需求的角度出發(fā),體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計(jì)思想.打造一個(gè)富有人情味的空間。

      三、基于文旅視域的西藏特色小鎮(zhèn)公共空間景觀設(shè)計(jì)

      (一)文旅型特色小鎮(zhèn)的景觀設(shè)計(jì)原則

      1.文化性原則:景觀作為聯(lián)系人與自然間的紐帶,文化性是設(shè)計(jì)中不可或缺的要素之一。人文景觀是文旅型特色小鎮(zhèn)景觀建設(shè)的重要內(nèi)容,在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí),需要深入挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化。在充分弘揚(yáng)地方民俗文化的同時(shí),打造優(yōu)質(zhì)的小鎮(zhèn)景觀。

      2.生態(tài)性原則:在小湏景觀設(shè)計(jì)的過程中,需要考慮到人為活動對自然環(huán)境所造成的影響。生態(tài)性設(shè)計(jì)應(yīng)該從改善人們生活環(huán)境的角度出發(fā),做到人與自然生態(tài)系統(tǒng)的和諧統(tǒng)一,盡可能地減少人為活動對環(huán)境造成的負(fù)面影響。

      3.保護(hù)性原則:一般旅游小鎮(zhèn)的開發(fā),都以取得的經(jīng)濟(jì)效益作為小鎮(zhèn)建設(shè)和評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),忽略了對于原有景觀資源的保護(hù)。而保護(hù)性原則就是在“優(yōu)先保護(hù)資源的前提下,合理發(fā)展經(jīng)濟(jì)”,對充滿地域特色的自然景觀和人文景觀做到繼承與發(fā)展。

      4.可持續(xù)性原則:在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)充分尊重自然,合理平衡環(huán)境、人類、社會、經(jīng)濟(jì)幾者之間的關(guān)系。做到對水體、植被及特色自然景觀的合理規(guī)劃,讓景觀能夠得到有序陸和可持續(xù)性發(fā)展。

      5.以人為本原則:在景觀設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)對人的尊重,通過合理的設(shè)計(jì)使人感到身心愉悅。因地制宜地考慮場所內(nèi)環(huán)境、人文、氣候等多方面因素,設(shè)計(jì)出富有特色的景觀,避免程序化設(shè)計(jì)。同時(shí)還應(yīng)注意人在景觀中的參與性,讓公眾和景觀元素能夠得到充分互動。

      (二)藏區(qū)文旅型特色小鎮(zhèn)的景觀設(shè)計(jì)手法

      1.景觀環(huán)境的營造

      (1)令人舒適的空間尺度:在景觀中,空間指的是為了人們休閑、游玩而塑造的場所,它主要由地面、天空、植物、水體和建筑等多種元素構(gòu)成。想要打造尺度宜人的空間,就要充分考慮使用者與空間構(gòu)成要素之間的關(guān)系。特色小鎮(zhèn)的建設(shè)強(qiáng)調(diào)“小而美”,因此公共空間的尺度不宜過大。設(shè)計(jì)時(shí)需要先從人的心理、交往空間、人體工程學(xué)的角度入手,來確定大的空間范圍,其次通過植物、水體、景觀小品和景觀設(shè)施的格局、尺寸、形態(tài)來確定小的范圍,起到對空間的科學(xué)規(guī)劃,使人在空間中能有一個(gè)最佳的體驗(yàn)感。

      (2)歷史文化的傳承:每一座城市都有自己獨(dú)特的歷史文化,合理保護(hù)和延續(xù)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣蔷坝^設(shè)計(jì)的重要原則之一,具有文化特色的景觀環(huán)境也更能產(chǎn)生親和力及認(rèn)同感。西藏地區(qū)有著豐富的生活、曲藝、建筑和宗教文化,我們可以在設(shè)計(jì)過程中,刻意保留具有歷史意義的景觀要素.一方面能夠滿足居民勾起生活回憶的心理需求,另一方面也能提升原有空間的生命力。

      (3)合理的色彩運(yùn)用:色彩具有文化塑造的作用,每一個(gè)城市都有屬于自己的色彩,這些色彩是當(dāng)?shù)貧v史、文化及氣候的綜合反映。藏區(qū)由于自身的地理環(huán)境、宗教信仰等因素,形成以白、藍(lán)、紅、黃、綠為主的傳統(tǒng)色彩體系。因此在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)挖掘、延續(xù)和保護(hù)這些色彩;另外在進(jìn)行藏區(qū)特色小鎮(zhèn)景觀色彩規(guī)劃時(shí).要有整體性的思維理念,明確色彩的主次結(jié)構(gòu),在確定小鎮(zhèn)主色調(diào)的基礎(chǔ)之上,再繼續(xù)深化設(shè)計(jì)。

      (4)準(zhǔn)確的元素提?。簻?zhǔn)確的文化元素符號提取,能夠讓設(shè)計(jì)更有依據(jù),我們可以通過對景觀符號的提取及運(yùn)用來進(jìn)一步延續(xù)地域文化。在提取元素時(shí),要順應(yīng)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕攸c(diǎn),西藏是一個(gè)歷史、文化深厚的地區(qū),以其建筑為例,藏式建筑輪廓穩(wěn)重、內(nèi)部裝飾華麗、色彩鮮艷且散發(fā)著神秘的宗教魅力,這些建筑符號都是值得提取和運(yùn)用的傳統(tǒng)文化元素。通過巧妙的景觀設(shè)計(jì)不僅能夠提升特色小鎮(zhèn)的空間文化氛圍,還可以增強(qiáng)場所的地域?qū)傩浴?/p>

      2智慧旅游的運(yùn)用

      (1)智慧旅游的概念:智慧旅游是基于信息技術(shù)的管理變革,它能夠更好地為游客提供優(yōu)質(zhì)、滿意的服務(wù),滿足游客的個(gè)性化需求,從而更好地實(shí)現(xiàn)旅游資源的共享與利用。它是智慧地球和智慧城市的一部氖智慧旅游的核心在于滿足旅游市場的新需求,以及解決旅游市場中的新問題。

      (2)智慧旅游在文旅型特色小瞋中的應(yīng)用:現(xiàn)在越來越多的特色小鎮(zhèn)開始將智慧旅游運(yùn)用在景觀設(shè)計(jì)中。常見的形式有通過電子觸摸屏來實(shí)現(xiàn)天氣預(yù)報(bào)、地圖導(dǎo)航、無線充電、一鍵求救等服務(wù)功能,另外還可以通過設(shè)置二維碼標(biāo)識牌,游客掃碼后就能夠進(jìn)一步了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化和建筑故事等,從聽覺上帶給人們不一樣的感受。智慧旅游的運(yùn)用,大大增加了游玩的安全性、趣味性和體驗(yàn)性,將智慧旅游和特色小鎮(zhèn)的建設(shè)相結(jié)合是一個(gè)不可避免的大趨勢。

      結(jié)語

      特色小鎮(zhèn)作為新興事物,正在全國范圍內(nèi)大力建設(shè)開來,目前較為缺少從景觀方向入手的論文研究。已有的研究范圍也主要集中在東部地區(qū),對于西部地區(qū),尤其是西藏的特色小鎮(zhèn)幾乎沒有研究。因此本文在特色小鎮(zhèn)的大背景之下,從地域文化的角度出發(fā),進(jìn)行西藏地區(qū)文化旅游型特色小鎮(zhèn)景觀設(shè)計(jì)的研究,去探討適宜的設(shè)計(jì)方法。希望能夠?yàn)樘厣℃?zhèn)的景觀設(shè)計(jì)提供一定的參考。

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