新疆南疆地區(qū)青春期性教育現(xiàn)狀調(diào)查與探索

韓為

[摘要]對兵團(tuán)BY中學(xué)七到九年級550位內(nèi)初班學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，青春期性教育存在以下幾個問題：家庭在青春期性教育中沒有充分發(fā)揮作用；學(xué)校性教育的定位偏低，內(nèi)容狹窄，學(xué)生得不到正確的指導(dǎo)。因此，建議開設(shè)青春期性教育課程，開展同伴教育，舉辦性教育通識互動分享、心理咨詢、危機(jī)干預(yù)與心理委員帶領(lǐng)活動，將學(xué)生培養(yǎng)成同伴教育者。通過開展家校合作講座、微信課堂等，向家長普及性健康知識。采用分享互動的模式，達(dá)到青春期性教育增能賦權(quán)的目的。

[關(guān)鍵詞]賦權(quán)型性教育；內(nèi)初班；青春期；增能賦權(quán)；維吾爾族

[中圖分類號]G44 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]B [文章編號]1671-2684（2019）06-0017-04

迫于青少年不斷突破性行為底線、性疾病和性犯罪不斷上升的現(xiàn)實(shí)壓力，心理工作者、教育工作者與社會工作者已經(jīng)認(rèn)識到學(xué)校與家庭性教育的重要性并付諸實(shí)踐。本研究在兵團(tuán)選取一所中學(xué)的內(nèi)初班學(xué)生作為調(diào)查對象，同時輔助使用分層抽樣法，調(diào)查了部分同年級漢族學(xué)生和學(xué)生家長。在七到九年級11個教學(xué)班共發(fā)放學(xué)生問卷550份，回收533份，有效問卷503份，問卷有效率94.4%；漢族學(xué)生問卷100份，回收96份，有效問卷94份，問卷有效率97.9%。另外，從漢族學(xué)生中選擇了20位家長，在和田地區(qū)七縣一市維吾爾族學(xué)生家長中甄選了相對熟練使用漢語的家長，一共100位家長，其中漢族學(xué)生男女生家長各占一半，內(nèi)初班每個縣7位女生的家長，3位男生的家長，與我?，F(xiàn)有內(nèi)初班學(xué)生男女比例基本一致。其中，維吾爾族男生147名，占26.7%，女生403人，占73.3%。由于當(dāng)初選拔是以學(xué)業(yè)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，沒有照顧到性別均衡，在此次調(diào)查中我們想多了解一下女生性教育的情況，充分考慮到七縣一市的差異，全員參加；漢族男生45人，占45%，漢族女生55人，占55%。

一、“賦權(quán)型性教育”概述

方剛在其著作《賦權(quán)型性教育：給孩子好的性教育》第一章中指出，賦權(quán)型性教育中的“性”不是純生理的sex，而是sexuality，這一詞匯強(qiáng)調(diào)的是將“性”視為一個綜合的、全面的、受多種因素影響，也影響到多種因素的社會建構(gòu)對象，是從心理、生理、文化、社會等角度綜合地看待性。所以，我們倡導(dǎo)的性教育不只是生理知識的教育，也不只是防止性侵犯的教育，而是同時包括性別平等、親密關(guān)系、人際交往等內(nèi)容的全面教育。這樣的性教育，關(guān)注的是受教育者處理自身問題能力的整體提升以及態(tài)度與價值觀的成長。

賦權(quán)型性教育強(qiáng)調(diào)性教育的目的是讓受教育者獲得能力與資源，使其做出對自己和他人負(fù)責(zé)任的選擇，并且有能力承擔(dān)責(zé)任。性教育是保護(hù)而不是禁止，是給予而不是剝奪，是賦權(quán)而不是奪權(quán)。賦權(quán)型性教育的目標(biāo)在于青少年的整體成長，這與整合型性教育的理念是一致的，其目的是將與自身的性有關(guān)的權(quán)利通過增能而歸還給受教育者。

二、問卷調(diào)查結(jié)果的分析

借鑒我國知名性教育專家的觀點(diǎn)，青春期性健康教育應(yīng)該包含性生理、性心理、性觀念與認(rèn)同、性道德等方面內(nèi)容，是由性體育活動、性學(xué)科（如生物）、性德育（班會）和性美育（美術(shù)）、心理課相互滲透、相輔相成的整體系統(tǒng)。

（一）學(xué)生性知識來源

相關(guān)調(diào)查顯示，學(xué)生獲得性知識的主要渠道排在第一位的是“自己看書”，其次是“同齡人告知”，第三是互聯(lián)網(wǎng)。學(xué)校和家庭排在最后兩位。另外，67%的漢族學(xué)生、23%的維吾爾族學(xué)生反映身邊的同學(xué)相互之間會交流性方面的問題（包括經(jīng)常交流和偶爾交流），40%的漢族學(xué)生和13%的維吾爾族學(xué)生跟自己的兄弟姐妹（堂、表兄弟姐妹）交流過這方面的問題（包括經(jīng)常交流和偶爾交流）。當(dāng)遇到這方面的疑問時，62%的漢族學(xué)生和91%的維吾爾族學(xué)生更傾向于“回避不談，暫時擱置”，25.5%的漢族學(xué)生傾向于向同學(xué)求助，維吾爾族學(xué)生幾乎沒有這方面的求助意識。17.1%的漢族學(xué)生與9%的維吾爾族學(xué)生傾向于求助父母，4.8%的漢族學(xué)生與不到1%的維吾爾族學(xué)生傾向于求助兄弟姐妹，只有0.5%漢族與維吾爾族學(xué)生傾向于求助于老師，54%的內(nèi)初班學(xué)生主要是通過互聯(lián)網(wǎng)的百度搜索。

（二）家庭性教育

調(diào)查顯示，40%的漢族學(xué)生與96%的維吾爾族學(xué)生表示，他們的父母從來沒有提起過相關(guān)的知識；有47.4%的漢族女生與12%左右的維吾爾族女生表示媽媽曾簡略地提過青春期生理變化特別是有關(guān)月經(jīng)的一些常識；僅有2.6%的內(nèi)初班學(xué)生表示，他們的父母曾主動、詳細(xì)地講過有關(guān)青春期的性生理、性心理知識。追問發(fā)現(xiàn)，父母講述的大部分內(nèi)容為青春期第二性征等生理變化的性生理常識類的內(nèi)容，對第一性征、生殖系統(tǒng)、生殖器官、女孩月經(jīng)及經(jīng)期心身保健、男孩遺精等談之色變，羞于啟齒。由此看出，傳統(tǒng)文化與習(xí)俗致使父母沒有被賦予對孩子進(jìn)行性教育的權(quán)利。

自從2017年學(xué)校開設(shè)青春期性教育系列課程到2018年10月，在從學(xué)校學(xué)習(xí)中了解到相關(guān)性知識后，僅有4%的漢族學(xué)生與不到1.3%的內(nèi)初班學(xué)生表示會把所了解的內(nèi)容全部告訴父母，9.7%的學(xué)生會跟父母交流自己還沒完全搞清楚的問題，62.6%的學(xué)生則表示不一定會告訴父母，要看具體內(nèi)容；另外，還有26.5%的學(xué)生表示“不好意思跟父母說，也不敢提問題”。而對漢族小學(xué)生中的學(xué)校教職工子女的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，僅有21%的家長會主動向孩子談起青春期性與生殖健康知識；74%的家長表示“只有當(dāng)孩子問的時候才會談起”，5%的家長表示“即使孩子問也只是搪塞過去”。

（三）學(xué)生對現(xiàn)有學(xué)校性教育效果的評價

過半學(xué)生反映所在小學(xué)沒有開展青春期性教育活動，學(xué)生對學(xué)校現(xiàn)有性教育情況的評價并不樂觀。26.5%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校開展的性教育活動“以前從來沒有聽說過”，32.9%的學(xué)生認(rèn)為“枯燥無味，沒什么感覺”，只有15.5%的學(xué)生認(rèn)為“豐富生動，得到了很多自己迫切想知道的知識”。追問發(fā)現(xiàn)，學(xué)校里的性教育活動基本上只是在課堂上以科普知識的形式向?qū)W生普及，還沒有開展互動體驗(yàn)式的活動與游戲。

（四）學(xué)校性教育開展的必要性和開展方式

對于“你認(rèn)為學(xué)校是否有必要開展青春期性教育”一題，結(jié)果如圖1。

與之相對應(yīng)，89%的漢族學(xué)生家長與30%的維吾爾族學(xué)生的家長都認(rèn)為學(xué)校有必要對學(xué)生進(jìn)行性教育，63%的維吾爾族學(xué)生的家長不同意（包括不怎么同意和很不同意），持“性健康教育應(yīng)以家庭為主，學(xué)校只起一個幫忙監(jiān)督的作用”的觀點(diǎn)。（實(shí)際上，受個人知識儲備、地區(qū)經(jīng)濟(jì)差異與傳統(tǒng)文化的影響，有71%左右的維吾爾族學(xué)生家長對青春期性健康知識一無所知）。這與疆外特別是東部沿海地區(qū)的情況有很大的差異性。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，56%的漢族學(xué)生與36%的內(nèi)初班學(xué)生對待性教育的態(tài)度反而比教師、家長開放得多。他們建議“要輕松自然，不要太過嚴(yán)肅”，“應(yīng)該像我們的心理老師一樣把性教育當(dāng)成一件平常的事情，而不要搞得神秘兮兮”，要“坦誠相待、安全保密、適度公開”，避開傳統(tǒng)古板的說教方式，“用比較平和、有趣味的方式來開展，不必拘束”；有的學(xué)生認(rèn)為“性觀念、性意識問題的教育比知識性問題重要”，教育方式應(yīng)是“不會引起哄亂的柔和方式”；也有的指出“形式遠(yuǎn)沒有結(jié)果重要”，認(rèn)為“要真正做到從學(xué)生的角度出發(fā)，不要以為學(xué)生掌握得已經(jīng)足夠，也不要以為他們什么都不懂”。

（五）學(xué)校性教育內(nèi)容

對“你希望從學(xué)校的性教育中得到哪些方面的知識”的回答，59.2%的學(xué)生選擇“異性交往的方式和禮儀”，44.4%漢族學(xué)生與12%的內(nèi)初班學(xué)生選擇“青春期的兩性差異”，42.6%漢族學(xué)生與15%的內(nèi)初班學(xué)生選擇“生殖系統(tǒng)的基本構(gòu)造”，16.5%的學(xué)生選擇“避孕措施”。接受調(diào)查的漢族學(xué)生家長對學(xué)校性教育應(yīng)包括的內(nèi)容的看法排在第一位的是“異性交往的方式和禮儀”（94%），其次是“青春期的兩性差異”（41%），再次是“生殖系統(tǒng)的基本構(gòu)造”（29%），最后是“避孕措施”（22%）。

（六）其他

對于“過早向中學(xué)生傳授有關(guān)性生理與心理方面的知識容易誘使中學(xué)生早戀或偷食禁果”這個觀點(diǎn)，65%的家長表示不同意（包括不怎么同意和很不同意）。而提及對學(xué)生的“早戀”問題的看法，56%的家長認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)和生活的情況下，早一點(diǎn)體驗(yàn)戀愛是可以的，30%的家長認(rèn)為無論什么情況學(xué)生都不可以早戀，14%的家長持無所謂態(tài)度，認(rèn)為這是學(xué)生個人的事情。這表明現(xiàn)今的家長在孩子戀愛問題上的觀念發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變。

當(dāng)被問及“您是否愿意讓您的兒子（女兒）跟異性朋友來往”時，分別有61%和54%的家長選擇了“正常，應(yīng)該鼓勵”和“不鼓勵也不反對”，認(rèn)為“男女生之間不存在純潔的友誼，應(yīng)該禁止”的有12%。這說明現(xiàn)在的家長對子女與異性朋友來往的問題已經(jīng)不像以前那樣封閉。不過，當(dāng)問及“您是否愿意讓您的女兒（兒子）與有過性經(jīng)歷的孩子做朋友”時，89%的漢族學(xué)生家長與23%內(nèi)初班學(xué)生家長表示“會對他們之間的活動加以限制”。

調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，和田市內(nèi)的學(xué)生對性知識的認(rèn)知要相對好于七縣的學(xué)生，他們大多是自己從書上或者網(wǎng)上獲取性知識的，個別學(xué)生從父母處得知，這可能與家庭環(huán)境與城鄉(xiāng)差異有關(guān)，有待于進(jìn)一步深入研究。

三、中學(xué)生性教育存在的問題及對策

（一）青春期性教育存在的問題

從上述調(diào)查中我們不難發(fā)現(xiàn)，青春期性教育中存在的問題有：（1）學(xué)校和家庭的作用沒有充分發(fā)揮，特別是家庭不賦權(quán)；（2）學(xué)校性教育的定位偏低，忽視性道德教育，不理解性審美教育，家庭性教育幾乎處于空白與真空狀態(tài)（特別是內(nèi)初班學(xué)生家庭）；（3）學(xué)校性教育內(nèi)容狹窄，不能滿足學(xué)生的實(shí)際需求；（4）學(xué)生需要性知識，希望與異性交往，但遇到種種阻攔，學(xué)生的知情權(quán)被剝奪，渴望得到正確的指導(dǎo)。學(xué)校和家庭欠缺強(qiáng)烈的教導(dǎo)動機(jī)或主動的宣傳，對性教育的重視程度一般，很多家長并沒有接受過性教育的專門培訓(xùn)，既缺乏整體觀念，也缺乏相關(guān)的教育技能和方法。

從近一年的“青春期性健康教育”系列課程的實(shí)施過程中發(fā)現(xiàn)，有近65%的內(nèi)初班學(xué)生持既想了解又害羞的矛盾心理，近35%的七年級學(xué)生、15%的八年級學(xué)生持欣然接受的態(tài)度。有80%左右的七年級內(nèi)初班學(xué)生以前從來沒有接觸過性健康方面的知識，家長不曾與他們提及相關(guān)的知識，這與該地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、信息閉塞有關(guān)。

（二）青春期性教育的對策

借鑒聯(lián)合國衛(wèi)生組織的界定，結(jié)合我國新疆地區(qū)的實(shí)際情況，本文將青春期的年齡界定為10-18歲。筆者大力推薦以“心理委員”的形式進(jìn)行性教育，目的是通過增能賦權(quán)來歸還學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利。

1.什么是增能賦權(quán)式同伴性教育

增能賦權(quán)式同伴性教育有助于提升青少年的自我保護(hù)能力。賦權(quán)型性教育的目的是賦予受教育者自主選擇負(fù)責(zé)任行為的能力，以及對行為后果承擔(dān)責(zé)任的能力。同伴性教育是性教育的一種重要方式，來自同齡群體的教育，更容易被接受。團(tuán)體成長過程中，需要成員有積極的自我賦權(quán)的意識和能力，也需要學(xué)校教師在前期給予足夠的指導(dǎo)和支持，從而促進(jìn)他們的成長。

增能賦權(quán)式同伴性教育主要采用小組討論、互動、游戲、角色扮演、文學(xué)藝術(shù)作品的賞析與創(chuàng)作等參與性和互動性強(qiáng)的方式促進(jìn)受教育者的成長，使其具備對自身與性有關(guān)的事務(wù)做出負(fù)責(zé)任的選擇的能力。側(cè)重于態(tài)度的討論和技能的培訓(xùn)，而不僅僅是知識的傳授?；顒又?，教師不再擔(dān)任主持人的角色，而是由學(xué)生或家長充當(dāng)話題討論的引導(dǎo)者，啟發(fā)大家就共同關(guān)心的話題提出建議。

2.增能賦權(quán)式同伴性教育在南疆地區(qū)的試點(diǎn)開展與設(shè)想

性教育，性是“性別”的“性”，許多性的問題本質(zhì)上是性別問題。性別教育不應(yīng)該是社會性別刻板化的教育，而應(yīng)該是性別平等、性別公正的教育。性別教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對性別少數(shù)人群（跨性別人群）的尊重。我校從去年開始委派專職心理教師負(fù)責(zé)內(nèi)初班學(xué)生的青春期性健康教育，在學(xué)生中以課題、科普、室內(nèi)外互動體驗(yàn)活動、青春期性健康心理咨詢與危機(jī)干預(yù)、心理委員培訓(xùn)等多種形式進(jìn)行。設(shè)計(jì)了“小手拉大手”活動，即孩子與家長通過電話、微信、QQ進(jìn)行溝通，把心理老師在課上講授的和家長學(xué)校的一些性教育知識向家長宣講，進(jìn)行信息傳遞。

在我校德育處教研室的大力支持與協(xié)助下，心理組教師專門為七到九年級14個班級共700位學(xué)生（其中有11個班550人是內(nèi)初班的學(xué)生）開設(shè)青春期性健康教育系列課程“青春路上，我們同行”。教師先進(jìn)人班級，通過問卷調(diào)查、隨機(jī)問題走訪，與家長在線互動，了解學(xué)情，制定課程實(shí)施方案；以方剛教授的賦權(quán)型性教育理論為引導(dǎo)，以學(xué)生需要為參照，編撰試用教案，設(shè)計(jì)課件與互動活動，本著先科普再互動、先活動體驗(yàn)再互動分享的原則，在開課之前運(yùn)用自編問卷進(jìn)行調(diào)查用于前測，準(zhǔn)備2021年6月底運(yùn)用自編問卷進(jìn)行后測，對比與檢驗(yàn)開課效果。在互動活動中觀察學(xué)生，引導(dǎo)有性健康教育特殊需要的個別學(xué)生與教師聯(lián)系，進(jìn)行個體咨詢與干預(yù)，對于共性問題如體相自卑、自信心缺失等進(jìn)行團(tuán)體咨詢。

內(nèi)初班學(xué)生同伴教育的主角仍是學(xué)生，只有學(xué)生和學(xué)生才能進(jìn)行平等主體之間的對話，即由一個特定群體中的某位成員去教育同一群體中的其他人。所以，我校嘗試采用“心理委員”的形式，在每個班級里挑選出一個心理委員，再把50人左右的班級學(xué)生分成5個小組，每組7～10人，每個小組選一個組長。首先，對心理委員進(jìn)行統(tǒng)一培訓(xùn)，再引導(dǎo)與協(xié)助心理委員對組長進(jìn)行培訓(xùn)。教師把心理委員編成一組，教師當(dāng)組長進(jìn)行示范，然后讓每個心理委員輪流當(dāng)組長按操作流程學(xué)習(xí)；接著，心理委員對小組長進(jìn)行培訓(xùn)；最后，組長定期對整組學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，等每個學(xué)生都基本掌握之后，可以輪流擔(dān)任組長。

家長微信課堂依托家庭教育的優(yōu)勢，通過家庭成員的互動溝通與家長之間的經(jīng)驗(yàn)交流和知識傳遞，實(shí)現(xiàn)南疆地區(qū)同伴教育形式在青春期性教育領(lǐng)域的運(yùn)用。

南疆地區(qū)其他民族學(xué)生青春期性教育的情況又是怎樣的，還需要進(jìn)一步的實(shí)地調(diào)研，這樣才能對整個南疆地區(qū)的青春期學(xué)生性教育的現(xiàn)狀有全面了解。

注：本文為作者在第一屆賦權(quán)型性教育研討會上的發(fā)言。