劉羽天 趙謙

摘 要：當(dāng)代新安畫派傳承人趙瑜先生將自己對(duì)于人生的哲學(xué)思考融入到了藝術(shù)創(chuàng)作之中，形成了獨(dú)特的繪畫風(fēng)格與理念。在繪畫創(chuàng)作中，他總能全身心地投入，不斷地追求人畫合一的純粹境界。通過對(duì)趙瑜代表性畫作的賞析，我們可以感受到他對(duì)于自然的無限熱愛，同時(shí)深深地折服于他淡薄名利、隨性灑脫的人生態(tài)度。文章對(duì)趙瑜代表畫作進(jìn)行賞析，從中管窺其繪畫創(chuàng)作的理念與技法，期待可以為從事藝術(shù)創(chuàng)作的讀者提供啟示。

關(guān)鍵詞：新安畫派；趙瑜；畫作；賞析

基金項(xiàng)目：本文系2018安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院徽商文化研究基地應(yīng)用研究招標(biāo)項(xiàng)目“新安畫派作品中的哲學(xué)意蘊(yùn)研究”（2018ZDH03），2018安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級(jí)重點(diǎn)科研項(xiàng)目（2018ZDY04）和安徽省地方技能型高水平大學(xué)建設(shè)子項(xiàng)目（2016cx54）研究成果。

一、人物簡(jiǎn)介

當(dāng)代新安派畫家趙瑜在皖南地區(qū)頗具聲望，他畢業(yè)于安徽師范大學(xué)，曾得到過黃葉村、

汪友農(nóng)等名師的賞識(shí)與指點(diǎn)。數(shù)十年來，趙瑜一直堅(jiān)持國(guó)畫創(chuàng)作，《苦竹嶺秋雨》《漁翁之意不在魚》《梅花三弄》等佳作曾在北京、合肥、蕪湖等地展出。

二、繪畫理念與技法

從繪畫流派上來劃分，趙瑜屬于“新安畫派”。該流派“主要是以黃山、白岳以及徽州山水為創(chuàng)作靈感，代表人物包括新安四家、黃賓虹、汪采白等”。在新安派的繪畫名家中，國(guó)畫大師黃賓虹對(duì)趙瑜的繪畫生涯產(chǎn)生了重要的影響。實(shí)際上，趙瑜對(duì)黃賓虹畫風(fēng)的偏愛始于二十年前，因?yàn)辄S老的畫風(fēng)和藝術(shù)理念深深地契合他的性情。先生曾坦言，他從未想過要借助黃老的名氣來抬高自己，而只是單純地欣賞和鐘愛。作為新安畫派中最具代表性的領(lǐng)軍人物，黃老的作品亂而不亂，齊而未齊，把傳統(tǒng)的山水畫技法發(fā)揮到了極致。在作畫時(shí)，黃老通常反復(fù)修整，積墨至深至厚，最終達(dá)到化境之界。在黃老的影響下，趙瑜先生一改先前追求得到大眾認(rèn)可的拘謹(jǐn)，畫作也變得愈發(fā)率性自然。久而久之，他將作畫作為修身養(yǎng)性之手段，從中獲得了精神上的愉悅。正是因?yàn)榈×嗣?，其畫作變得越發(fā)清逸灑脫。閑暇之余，趙瑜好讀莊子哲學(xué)，他從老莊清靜無為的處世哲學(xué)中領(lǐng)悟到了一些繪畫理念。正如我們的生活一樣，畫好山水應(yīng)享受清閑之道、寂寞之道，方能擺脫名利之?dāng)_、媚俗之病。李商隱《錦瑟》一詩中有云：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶?！本畹脑娋浣o了趙先生不少的啟示。如詩中所述，莊子醒時(shí)為人，夢(mèng)中化蝶，與自然融為一體。在繪畫創(chuàng)作中，畫家也應(yīng)該將靈魂融入到畫境之中，不僅要專注于外在的技法，更應(yīng)該專注于畫中表達(dá)的人生哲理。正因如此，趙瑜先生將自己的畫室定名為“化蝶堂”。

三、代表作品品鑒

（一）畫作《苦竹嶺秋雨》賞析

作品創(chuàng)作于1984年，為三尺立軸，曾在“建國(guó)35周年蕪湖市聯(lián)展”中獲獎(jiǎng)。畫作采用干筆技法，設(shè)色頗淺，由此顯現(xiàn)出一種蒼涼渾厚的藝術(shù)效果，表達(dá)了一種悵惘的情緒，引發(fā)了觀者的共鳴。畫中，主峰苦竹嶺高高聳立，一條山間公路蜿蜒曲折，或隱或現(xiàn)于雨霧之中。一輛客車在山路上緩慢地向上行駛，道路兩旁的荊棘野竹隨處可見。實(shí)際上，該作并非無中生有地憑空虛構(gòu)，而是源自作者少年時(shí)代的一段經(jīng)歷。為了謀求生計(jì)，趙瑜自幼離家，去荻港從事重體力勞動(dòng)，畫中的山路正是作者經(jīng)常往返的一條路，到了秋雨連綿的時(shí)節(jié)，他內(nèi)心的惆悵便會(huì)劇增。崎嶇的山路隱喻著當(dāng)時(shí)艱辛的生活，同時(shí)也表達(dá)了作者內(nèi)心對(duì)于前途渺茫的憂慮。通過人生經(jīng)歷與畫作完美融合，趙瑜將一種凄美的意境表達(dá)得淋漓盡致，此畫堪稱一幅精妙的佳作。

（二）畫作《漁翁之意不在魚》賞析

作品曾展于北京香山碧云寺并被收藏，1998年入選蕪湖市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)《改革開放20年蕪湖市文藝創(chuàng)作成果錄》一書。畫作中，在空空闊闊的湖面上，一老叟泛舟垂釣，其姿態(tài)祥和，和近樹遠(yuǎn)山融為一體，靜謐安寧，他陶醉于山光水色之中，哪里在乎是否可以釣到魚呢？他追求的是一種精神上的享受，和追名逐利的凡夫俗子迥然不同。其實(shí)，畫者亦是借畫抒情，表達(dá)了淡薄名利的作畫態(tài)度。其實(shí)，人生何嘗不是如此，如若終日沉溺于對(duì)名利的追逐之中，便無法獲得平和的心態(tài)，更無閑情去欣賞自然之美了。

（三）畫作《梅花三弄》賞析

畫作合美術(shù)和音樂為一體，融古今幽情為一處，借景抒情，表達(dá)了作者孤傲的寂寞之道。

畫中，一株古梅橫斜石旁，枝柯交錯(cuò)，猶如龍爪，其中一遠(yuǎn)枝伸出，接近清泉。在嶙峋的奇石叢中，有一處平坦的石臺(tái)，上面坐著一位老者，正在用二胡演奏著中國(guó)古曲《梅花三弄》。自古以來，梅花是文人墨客的至愛之物。在中國(guó)畫里，梅、蘭、竹、菊也被尊為四君子。古曲《梅花三弄》更是曲中的陽春白雪，少有世俗之人可以參悟曲中之意。畫中拉二胡的老者，不以嘩眾取寵作為藝術(shù)的追求，他以梅花和奇石為聽眾，相信一定是領(lǐng)悟到了古曲中的優(yōu)雅境界。由此可見，老者以高超的藝術(shù)技巧演奏出了一個(gè)高尚的靈魂，這也正是畫者追求的高士氣質(zhì)。

四、結(jié)語

通過對(duì)趙瑜先生畫作的賞析，筆者有以下三點(diǎn)感悟。首先，畫者熱愛祖國(guó)的大好河山，期待與自然融為一體。以此為鑒，我們也應(yīng)該重新思考人與自然的關(guān)系，努力構(gòu)建一種和諧的生態(tài)理念。其次，趙瑜先生淡薄名利的態(tài)度也值得我們學(xué)習(xí)。人生在世，功名利祿猶如浮云一片，生不帶來，死不帶去，因此，無論是在事業(yè)上，還是在生活中，我們都應(yīng)以一種平和的心境去對(duì)待，得之不喜，失之不憂。最后，當(dāng)今世界，浮躁之風(fēng)盛行，趙瑜先生對(duì)于純粹藝術(shù)的全情投入，也值得我們文藝?yán)碚撗芯空邔W(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙謙.國(guó)內(nèi)“新安畫派”研究綜述[J].湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（3）.

[2]蕭滌非等.唐詩鑒賞辭典[M].上海：上海辭書出版社，1983.

作者簡(jiǎn)介：

劉羽天，昆明理工大學(xué)碩士研究生畢業(yè)，安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教。研究方向：藝術(shù)鑒賞。

趙謙，南京師范大學(xué)碩士研究生畢業(yè)，安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：文學(xué)與藝術(shù)。