潘華明

圖1 貴妃壺

紫砂壺作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品之中的一種，其誕生伴隨著些許中國(guó)神話的色彩，其造型具有中國(guó)特有的東方美，其內(nèi)涵則是由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為支撐，在這樣“三位一體”的互動(dòng)之中才最終使紫砂壺在傳統(tǒng)藝術(shù)品殿堂之中占有重要位置，才能使紫砂壺技藝得以傳承，以至于受到世界各國(guó)收藏家的認(rèn)可。

紫砂壺從造型和裝飾上劃分，大致可以分為光器、花器與筋囊器三種，三種各有特色，體現(xiàn)出不同的藝術(shù)魅力。最早誕生的供春壺仿造樹(shù)瘤紋樣制成，可看作是最早的筋囊器。在這三種類型之中，光器是藝術(shù)價(jià)值最高的一種，因?yàn)槠浔砻鎯H有少許裝飾或干脆以素面示人，這樣就要求它的工藝水準(zhǔn)一定要達(dá)到精益求精的境界，稍有瑕疵都會(huì)影響紫砂壺的整體美感。除此之外，如何僅依靠線條和面的簡(jiǎn)單結(jié)合將主題意蘊(yùn)傳達(dá)出來(lái)也絕非易事，因此，光器紫砂壺的收藏價(jià)值也就不言而喻了。

圖1“貴妃壺”就是一件杰出的光器佳作。其造型有著來(lái)自傳統(tǒng)道家文化的樸素美，工藝精湛細(xì)膩，將大氣高雅，嬌媚動(dòng)人的古典美體現(xiàn)的淋漓盡致，尤其是能夠?qū)ⅰ百F妃”這一形象和主題展示出來(lái)，在使人們感受紫砂壺魅力的同時(shí)帶給人無(wú)限的想象。

紅色在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有重要內(nèi)涵，象征著吉慶、熱烈、激情等美好含義。女性在出席一些重要場(chǎng)合時(shí)往往也會(huì)選擇紅色的禮服以凸顯自身的氣質(zhì)。此件紫砂壺為紅綜色，更具優(yōu)雅和莊重。壺的表面被手工藝人打磨的極為細(xì)膩，在光線投射下呈現(xiàn)出明亮的光澤，如美人姣好的容顏一般。壺身呈圓形，線條圓融，構(gòu)成的壺身極為豐腴飽滿，有盛唐氣息。壺嘴短小，壺把手為圓環(huán)狀，二者形制簡(jiǎn)單，與壺身的簡(jiǎn)約風(fēng)格相匹配。壺蓋平整，與壺鈕為一個(gè)整體，壺鈕兩側(cè)線條微微向內(nèi)側(cè)彎曲，由此構(gòu)成曲線美，宛如美人細(xì)腰，婀娜多姿。此壺造型極為簡(jiǎn)單，但仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)各部分都有其特征，在他們的相互配合之中才能將“貴妃”這一主題表現(xiàn)出來(lái)，因此才能與一般的光器紫砂壺形成對(duì)比。

此件紫砂壺身上似乎有著楊貴妃的某些特質(zhì)，那種豐腴的姿態(tài)、雍容華貴的氣質(zhì)都與她有著相似之處。此件紫砂壺選擇了這一主題即是看中了古代女性身上所具有的古典魅力，她們往往多才多藝，而不是“花瓶”，紫砂壺也是如此，雖然小巧精致但并非中看不中用，不僅有著極佳的使用體驗(yàn)，更是積淀著深厚的中華民族歷史與文化思想。此件“貴妃”紫砂壺藝術(shù)作品似乎促使我們開(kāi)始聯(lián)想楊貴妃的美麗容貌與姿態(tài)，聯(lián)想到關(guān)于她的一個(gè)個(gè)美麗傳說(shuō)。雖然以悲劇告終，但不可否認(rèn)的是，那種古典的魅力直到現(xiàn)在還是為人們所認(rèn)可的，這是幾千年來(lái)形成的一種情感，在“貴妃”之中這種“內(nèi)斂的鋒芒”體現(xiàn)的極為出眾，在它沉靜的外表之中，體現(xiàn)出的是來(lái)自于古老中國(guó)的大氣，來(lái)自于紫砂壺的藝術(shù)風(fēng)范。

當(dāng)年的“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”已經(jīng)成了一段佳話，但現(xiàn)代人依然孜孜不倦地探討著那些貴妃們的美貌和有關(guān)于她們的一段段傳說(shuō)，無(wú)論是喜是悲，都使古典美成為一種范式流傳下來(lái)，并在今天在“貴妃“這件紫砂壺藝術(shù)作品中得以重生。也得以從紫砂壺身上感受到那些古典女子的魅力。我們有理由相信，紫砂壺在未來(lái)會(huì)帶給我們更多美好體驗(yàn)。