鄭漪瀾

在所有樹木中，梧桐怕是最具有詩意的一種樹了。

古人常將梧桐和雨連在一起，這樣的詩句俯拾皆是。晏殊說“高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨”，蘇軾說“梧桐葉上三更雨，驚破夢魂無覓處”，他們筆下的“梧桐雨”是籠著難言的心事和黯淡心緒的。而女詞人李清照筆下的“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得”，更是將“梧桐”當(dāng)做“愁”的滋生物和媒介，由于有了雨的摻入，這“愁”便愈發(fā)濃稠而難以消停了。溫庭筠也說“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明”，將“愁”換成“離情”，而寓于其中的心曲卻有相似之處，“梧桐雨”不止，“離情”也絲絲不斷，那陷人于愁苦的離情別緒襲人于不眠不休的梧桐雨之中。而白居易在《長恨歌》中索性將“春風(fēng)桃李花開日”與“秋雨梧桐葉落時(shí)”對舉，將喜景與悲景同時(shí)呈現(xiàn)，讓人覺得詩意搖曳詩韻繽紛的同時(shí)，又體嘗到情致的纏綿和情意的跌宕，而那由梧桐雨催生的蕭索、低落情緒便更加凸顯、襯映出來了。

沒有雨，梧桐又會(huì)給人以怎樣的思緒呢？李煜說“寂寞梧桐深院，鎖清秋”，王昌齡說“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜”，似乎沒有深深的愁緒了，但字里行間浸染的依然脫不了寂寞、清冷、孤獨(dú)之感，一股難以遏抑的傷懷抑郁之氣充塞于天地之間。

梧桐，可真是一種引動(dòng)愁思、助添傷懷的天然載體了。

古人借梧桐述愁思。引古人為知己，我似乎也有過相似的體驗(yàn)，小小的心也曾為梧桐有過悸動(dòng)和惻惻輕寒之感。記得讀小學(xué)時(shí)，每天上學(xué)放學(xué)路上，總有梧桐相伴相隨。梧桐以行道樹的形象，出現(xiàn)在我的視域中。起初，總覺得它是一種極為平凡的樹，街上步履匆匆的行人，極少去留意它。而我，也是如此。

但有一天，梧桐卻不期然而然地進(jìn)入了我心靈的視野。那是一個(gè)風(fēng)急雨驟的深秋的早上，當(dāng)爸爸用摩托車載著我駛向街道轉(zhuǎn)彎處時(shí)，我驀然注意到，街上枯黃的梧桐葉，在狂風(fēng)的肆虐和雨鞭的笞打下，無規(guī)則地翻滾向前，或發(fā)威似的卷向晦暗的低空，啪嗒啪嗒，喧響至極。目之所及，一片凄清狼藉的昏慘慘的景象。秋風(fēng)秋雨愁煞人，我的心激靈了一下。低回既久，一種莫名的悲懷和黯然涕下的情緒彌漫于整個(gè)身心。一時(shí)間，這樣的秋雨，這樣的梧桐，這樣的我，似乎交融粘結(jié)糾纏在一起了。我初嘗了梧桐秋雨帶來的愁思恨縷。當(dāng)然，自以為并不具有多愁善感情愫的我，對梧桐雨的體會(huì)是比較膚淺的吧。

而其實(shí)，梧桐雨并不總給人帶來蕭瑟衰颯的印象。盛夏時(shí)的梧桐“貞干修且直，廣葉結(jié)青陰”，“菶菶萋萋”，它帶給人的是修潔、繁盛的印象，似乎對應(yīng)著我們年輕有活力的青春韶華，梧桐樹上滿盛著陽光，恰如希望之光閃爍其間，使整株梧桐熠熠生輝。而梧桐樹灑下的陰涼，則足以讓干渴的行路人重振精神，將沉重的步伐一變而為輕捷。就是梧桐褪盡所有掌形葉子的嚴(yán)冬，如果細(xì)賞，你仍會(huì)為它冬日里光潔挺直的軀干，一身斑駁卻仍富有生命力的青褐皮膚聳然動(dòng)容。那是它的沉默期和蓄力期。讓人驚訝的是，進(jìn)入冬季，梧桐枯葉盡脫，但卻會(huì)仍舊留有一些球果，有些球果，甚至?xí)拖乱荒甑男鹿谝粯涠宦?。葉沒了，灑下更多的冬日暖陽，給瑟瑟發(fā)抖的行路人帶來幾許溫暖。人生也該當(dāng)如此，有時(shí)我們即或處于低潮和低谷，也不能忘了自己的本分，更不能進(jìn)退失據(jù)，而要為再次出發(fā)再度進(jìn)擊做好充分的準(zhǔn)備。

其實(shí)，梧桐樹的實(shí)用價(jià)值也是很高的。據(jù)說，梧桐樹的木材是一種優(yōu)質(zhì)木料，可以加工成多種樂器，其葉、花、果入藥以后，有活血化瘀之神奇功效。難怪我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》里就有關(guān)于梧桐的記載：“鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽?！蔽覀兂Ｕf的“栽下梧桐樹，引來金鳳凰”，即出典于此。

梧桐，梧桐，你是我心中的樹。（指導(dǎo)老師：趙福芹）