楚云汐

如果有一天，我們遇見了外星生命，地球本體文明和外星文明之間將會有怎樣的碰撞？

無論在過去還是現(xiàn)在，生活在地球上的人類從來沒有忘記仰望星空。盡管到目前為止我們?nèi)匀粵]發(fā)現(xiàn)外星人的蹤影，但卻不斷在各種科幻劇中暢想與各類文明接觸的情景，史詩級科幻劇《星際迷航》就是其中最為經(jīng)典的代表作。

那些神秘的外星人

《星際迷航》的故事背景被想象力豐富的人類延伸到宇宙中，涉及1000多顆行星。其中，被稱作“星際聯(lián)邦”的成員星球有150個左右，聯(lián)邦領(lǐng)土橫跨8000光年。之前，我們的太陽系大小是以冥王星為邊界來計算的，約有40個天文單位，可冥王星已經(jīng)被踢出了大行星的名單。所以現(xiàn)在，按照新的算法，以太陽系外層的柯伊伯小行星帶作為太陽系的邊緣，那么，太陽系直徑大概為0.001光年，也就是說，星際聯(lián)邦至少有800萬個太陽系那么大?？墒?，這對于浩渺的宇宙來說還是太小了，甚至還沒跑出銀河系，因為若以銀河系的盤邊緣為銀河系的邊緣，那銀河系的直徑至少有10萬光年。

宇宙如此廣袤，存在各種各樣的外星生命是必然的。在區(qū)區(qū)8000光年的“星際聯(lián)邦”疆域中，人類就想象出了若干具有特色的外星文明，瓦肯人、克林貢人和博格人便是其中最為杰出的三類種族代表。

瓦肯人梳著憨憨的齊劉海，長著精靈一樣的尖耳朵，他們有理性，比較誠實，是不折不扣的“邏輯控”，星球文明程度與地球的相當;克林貢人臉上長滿暗色疙瘩，形象丑陋，說話時口水音很重，脾氣暴躁，十分好戰(zhàn)，具有極其強烈的“赴死榮譽感”，母星文明程度較低;博格人則是進化到極高階段的生物，高度發(fā)達的科技消滅了個體意識。它的個體形式是機器與有機體的結(jié)合體，沒有任何情感，適應(yīng)能力極強。這些個體由“博格女王”通過數(shù)據(jù)流統(tǒng)一控制，遇見他們認為有價值的種族，便發(fā)起猛烈攻擊，同化后者。

卡爾達舍夫等級

1964年，蘇聯(lián)天文學家尼古拉·卡爾達舍夫曾經(jīng)設(shè)想了外星文明的等級，他根據(jù)種族利用資源的技術(shù)水平進行外星文明等級的劃分，現(xiàn)在被稱為卡爾達舍夫等級。這種分法將外星文明分成了三類：第一類是星球文明，掌握利用星球資源的技術(shù);第二類是恒星系文明，掌握開發(fā)整個恒星系資源的技術(shù);第三類文明是星系文明，較高級的一類，掌握著利用整個星系資源的技術(shù)。例如，會利用地球資源的我們屬于第一類文明，能利用整個太陽系資源的文明為第二類，而能夠掌握整個銀河系資源的文明則為第三類。

因為“星際聯(lián)邦”的疆域僅有8000光年，依舊沒跑出銀河系，所以《星際迷航》里似乎已經(jīng)開掛了的地球人，仍然只能算作第二類恒星系文明。不過，即使是這樣，這類未來人級別已經(jīng)遠高于現(xiàn)在仍在第一類文明陣營中的我們。

屬于第三類文明的，大概是《星際迷航》中的博格人了。他們同化其他文明的生命體時，利用的就是其他文明不具備的高超生物技術(shù)。博格人會把高科技“探針”刺入要同化的生命體，通過“探針”所帶的生物科技改變后者的生物特征，使其成為新的博格體，再接入到博格集合體中。

所有的高級文明都會像博格那樣對低級文明進行技術(shù)傳輸，從而將其同化嗎？未必。

不干涉原則

與當前的地球文明相比，《星際迷航》中的瓦肯文明程度更高，是相對高級的文明。但是，如果瓦肯人發(fā)現(xiàn)“較原始”的我們，絕對不會像博格人那樣把人類進行同化，因為在加入“星際聯(lián)邦”之前，瓦肯人就遵循“不干涉原則”的交友原則，即不以任何形式對較落后的文明進行干涉，包括科技上的和文化上的。

事實上，對于一個未發(fā)展出先進技術(shù)的星球來說，任何形式的干涉都或多或少會對另一個星球的發(fā)展歷程產(chǎn)生影響。生命的本質(zhì)是以生命來滋養(yǎng)生命，任何生命的生存都需要資源。教會了另一個星球種族利用資源的技術(shù)，會不會對本體文明產(chǎn)生威脅？亦或，導(dǎo)致另一個星球更快走向滅亡？如在一篇科幻小說中，作者講述了猴子用火的故事。人類偶然教會了猴子用火，結(jié)果猴子社會發(fā)展十分迅速，后來竟惹得人類要發(fā)射導(dǎo)彈消滅這群“高智商”猴子?？苹秒娪啊缎汕蜥绕稹访鑼懙氖顷P(guān)于掌握科技的猩猩與人類抗衡的故事，它設(shè)想了一種可能，即掌握了人類科技的猩猩最終會與人類對抗，進行資源競爭。

實際上，這種干涉到底是好是壞，即使是科技高度發(fā)達的高級文明，恐怕也很難鑒別，因為進化歷程太過復(fù)雜。但是，可以肯定的是，無論干涉的結(jié)果是好是壞，都將讓另一個星球的文化和技術(shù)發(fā)展偏離原來的軌跡。

最嚴苛的不干涉原則是不接觸外星生命，甚至不讓低級文明種族看到高級文明種族，因為即使是遠遠望一眼，也會對后者產(chǎn)生巨大的影響。

太平洋西南部有個小島叫塔納島，那里的人現(xiàn)在都有一個習俗：在特定的某一天，無論男女老少，全體土著人都會用紅色染料在身上涂寫“U.S.A”，然后扛著假槍像模像樣地學美軍踢正步。而他們之所以這么做，只因為在第二次世界大戰(zhàn)時，土著的“先祖?zhèn)儭币娮R了把小島當成中轉(zhuǎn)站的美軍的先進軍事科技——美軍每天早上出操踢正步后，就有直升飛機像大鳥一樣降下來，送來美味食物。盡管美軍早已在戰(zhàn)爭后全部撤離小島，但小島上的土著卻把美軍當成了他們的“神”，他們將扛槍走正步和食物供應(yīng)錯誤地聯(lián)系到了一起，認為只要踢正步就會有“大鳥”送來美味可口的食物。

站在低級文明的角度想，可能比較希望能得到高級文明的指點，以加快自己的科技發(fā)展速度?？墒?，技術(shù)之劍在相對高級的文明手中，他們才有決定權(quán)。想遇到這類來自高級文明的外星人，得先看看人家想不想理你。怎么處理我們，也由他們進行選擇。

那么，如果我們遇到的既不是瓦肯人，又不是博格人，而是另外一類愿意幫助我們、愿意傳輸先進技術(shù)給我們的外星人呢？

這一次，決定權(quán)在我們手里。主要是看我們的科學發(fā)展水平，有沒有可能成功接受來自他們先進的技術(shù)傳輸。

文化差距是關(guān)鍵

從本質(zhì)上講，決定先進技術(shù)傳輸能否成功的因素是文化差距，即本體文明和外來文明之間的差距。文化差距不一樣，技術(shù)傳輸結(jié)果就不一樣。

如果是《星際迷航》中的未來地球人向我們傳輸技術(shù)，那么，由于他們非常熟悉地球的歷史，對我們的文化知根知底，差距相對小，傳輸過程一定無比順利。比如太平洋塔納島土著，他們和美軍都是地球人種，如果美軍向他們傳輸科學技術(shù)，他們一定會學得比較快，就像幼兒園老師向幼兒園小朋友傳輸知識一樣。

但是，如果是瓦肯人向我們傳輸技術(shù)，可能就要費些周折了。星球語言是首先要突破的障礙。這是任何兩顆星球文明種族進行溝通時，必須要克服的困難?？朔Z言障礙后，還要克服巨大的認知障礙。不同的文化，不同的工具，會導(dǎo)致對世界的解釋方法不同。對同一件事情，即使是一個意思，也會有相當大的差異。美國科幻頻道出品的軍事科幻劇《太空堡壘·卡拉狄加》中的壞老大曾說，“我討厭這個膠狀眼球，我要直視伽馬射線，我要嗅出暗物質(zhì)的味道……”，外星人或許輕易能看到伽馬射線，能輕易嗅到暗物質(zhì)，但我們不行，這樣交流起來就很費勁。

退一步說，人和人對同一件事物的理解都不一定一樣，更別說一個地球人和一個瓦肯人之間了。這時，如果請未來地球人來當瓦肯人的翻譯，情況或許會大有改觀。

最糟糕的情況，如果是好戰(zhàn)的克林貢人，哪天大發(fā)善心向我們輸送技術(shù)，那很可能因為文化差距過大，而以失敗收場。實際上，這種交流失敗的情況在地球上也很常見。我們?nèi)祟愐恢痹噲D了解動物，但是，卻并不成功。試想，如果蝙蝠大聲說超聲波的好處，建議人類也使用身體里的超聲波來定位，地球人能做到嗎？顯然不能，因為人類根本沒有那個能力，可能連它說了什么，我們也聽不懂吧！