冥想，回歸當下的能力

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被日漸繁忙的工作和環(huán)境所困擾，深感壓力的人們，當下最需要的就是放松。一部分人意識到的「放松」，往往是拋開困擾，尋求一些自己喜歡的娛樂活動——三五好友的大吃一頓、推杯換盞、洗一個痛快的熱水澡或通宵打個游戲，忘記去聆聽內心真正的需求;而越來越多的人，選擇去嘗試了「冥想」這個療愈途徑，以此來消除疲憊，收獲心靈真正的寧靜與力量。

冥想這個詞，近來很常見，而實際上，這項修習身心的技能已存在了好幾千年，只是名稱繁多。人們通常說的禪修、打坐、正念療法，和冥想其實是同一概念。它所帶來最多的誤解是，冥想到底去想什么？

有些人會想象某些場景或人;還有些人，會強制自己放空，什么都不去想。

而實際上，這些都不重要。因為，冥想的重點并不在想，它是用來反省和覺察自身狀態(tài)的一項技能。通過它，逐步從“對過去和未來的執(zhí)著”中解脫出來。

只因生活中充斥著太多執(zhí)念和欲望，而所有的煩惱又都來自于對過去的執(zhí)著，和對未來的擔憂，導致人們在大多數(shù)時間里，都被這兩者所牽絆，內心充滿著混亂。

冥想能給人帶來的，是真正的平靜——想象一個湖面，當湖水洶涌，沙石翻動，人看到的是一片混濁;而當它寧靜下來，變得清澈，水下的真實便逐漸凸顯。冥想的平靜，讓人擺脫各種情緒的紛擾，內心清澈地去看清自身狀態(tài)，看清繼續(xù)要走的路。

這也是為何越來越多的人，肯花時間和精力去學習一些冥想的技巧。大家對于自我探索，對覺知、意識和潛能的產(chǎn)生，有了極大興趣。若要問起去參加冥想活動的人，他們大多會回答：“冥想讓我感覺好多了！”或是“我想更了解自己。”歸根結底，點出一個基本事實——他們通過冥想方法，疏解和克服生活所帶來的緊張和壓力;同時，也努力讓生命更愉快、更健康、更富有創(chuàng)造性和快樂。

當一個人開始冥想，并逐漸深入，內心會變得越來越清澈，更明白世間一切煩惱都源于自身的所作所為，由此，逐漸停止“被牽絆”，從而真正地活在了當下。

一切盡在呼吸之間

在開始練習冥想之前，要詢問自己：若無法堅持今后的每一天都能練習，就不要開始。

堅持，哪怕每天只有15分鐘，也是至關重要的。過程之中可能會遇到各種各樣的疑惑或不舒服，但長此以往，不斷地做出調整，必然會找到冥想的真正樂趣——晨間可以進行冥想，抑或是夜晚睡覺之前，在每天固定的時間，會更易堅持，且效果顯著。

要知道，冥想進行的不是儀式，而是給自己一段反省自我的時間，更需要注意以下幾個方面：

時機的選擇

這個過程是充分覺知身心活動的過程，需要精力來保持自己的覺知能力——很多人在睡覺之前充滿困意時練習、在大量運動后冥想或躺在床上練習并試圖在冥想中進入睡眠，這些都是不合適的做法。

在疲勞、困頓時練習，人會陷入昏沉，無法覺察到身心變化，冥想也就失去了意義。所以，務必在比較清醒的時候進行冥想，因為那時心緒活躍，更易覺察到呼吸、心情、想法的多樣變化，比如這些時間：

√完成一天事務卻不感覺太過疲勞時，能夠安心地練習;

√早起之后，身心活躍，一天的事情還沒有開始，頭腦清澈的時刻;

√半夜醒來無法入睡、或晚上躺下后無法入睡，越來越清醒的時候。

保持坐姿

練習時需要注意坐姿，而非躺姿。因為躺著練習非常容易陷入昏沉。

√練習時，要盤腿而坐，如果單盤或雙盤對你來說很輕松，那么非常好;如果盤腿會很痛苦，散盤也可，總之要讓自己坐得盡可能舒適;

√試著在臀部下放置硬一點的枕頭或坐墊，讓腿部更加放松，也避免上身傾斜;

√上身保持豎直，而不是挺直，在盤坐時上身無需用力，從背部、肩膀到脖頸都應保持放松狀態(tài)。若感覺自己在用力保持豎直，試著把臀部再墊高一點，總能找到一個較為平衡的狀態(tài);

√手可以自然地搭在雙膝上，也可以舒適地交疊在大腿根部;

√一些人久坐后會感覺背部疲勞，這是因為長期處于不正確的坐姿中，背部的肌肉過于松弛。但只要堅持坐下去，這種疲勞感會在一段時間后消失不見。

一呼一吸間

冥想起源于幾千年前，方法在不同地區(qū)和時代不斷地演化，由此出現(xiàn)了巨大不同。所以，若隨便找一種方法來練習，一定會產(chǎn)生各種困惑和不舒適。大部分不舒適，都因太強迫自己專注于某個地方、某種變化或某些特定想法。所以，要讓一切自然發(fā)生，而非必須達到某個目標。

一、自然地呼吸

不需要采用腹式呼吸，或刻意進行深長的呼吸。無論坐下時呼吸多么急促和不穩(wěn)定，也無需著急改變。就自然地采取當前的呼吸方式，并知道自己的呼吸狀態(tài)即可，隨著冥想的深入，呼吸會自然變得越來越平穩(wěn)和深長。

二、呼吸時的自我感知

大多數(shù)冥想方法都要求專注于某個身體部位的變化。很多要求非常細微，比如鼻子下方的感受、腹部的起伏、聽到的某個咒語等，這些方式有一定難度，更容易進入誤區(qū)。

當練習時，唯一的明顯變化就是呼吸，得知自己的呼吸變化就已足夠，沒有必要去了解呼吸的細節(jié)。在呼氣時知道這是呼氣，內心默念“呼”;在吸氣時知道是吸氣，內心默念“吸”。

三、努力覺察念頭的出現(xiàn)和變化

經(jīng)過一兩次練習后就會知道，自己在冥想中最常做的事情是“講故事”。因為任何一點聲響、一個念頭、一絲感覺都會把思緒拉走，由此便開始一個念頭套一個念頭地講故事。其實，被念頭帶走很正常，關鍵是要捕捉念頭的發(fā)生。

就像是看門人，要保持警覺，觀察進進出出大門的人。這樣就會比較快地覺察到某個念頭的出現(xiàn)和演化。無需努力去擺脫這些念頭，只要知道念頭的發(fā)生和變化就足夠。

四、把念頭進行分類

出現(xiàn)了某個念頭后，不要去強迫自己消除念頭，而是簡單對它進行分類：這是在回憶過去，還是擔憂或計劃將來。分類后，就會對念頭有所了解，并意識到這個念頭并非當下。這時候念頭自然會停止。

五、回到呼氣和吸氣當念頭停止、不再繼續(xù)下去時，提醒自己回到呼吸。繼續(xù)在呼吸時感知呼氣、吸氣。這是一個輪回：呼吸-被念頭帶走-覺察-念頭止息-呼吸;當下-被過去和未來帶走-覺察-停止糾纏過去和未來-回歸當下。

所以，練習冥想是練習在現(xiàn)實生活中覺察自身狀態(tài)并回歸當下的能力。只要做好看門人，努力去覺察念頭的發(fā)生和變化，在冥想中念頭就會越來越少，內心由此越來越寧靜。這種進步，真實反映在每天的現(xiàn)實生活之中。

六、練習足夠的時間

冥想的練習要有足夠的時間才能達到更佳效果，對于初學者來說，保持10分鐘以上的練習時間都會極為艱難。所以，逐漸加長的練習時間是10分鐘到15分鐘、20分鐘，逐漸延長到半小時以上。這可能需要幾周甚至幾個月的時間。當能坐到半小時以上，逐漸學會覺察念頭并回到呼吸的過程，冥想對自身的改變會紛紛體現(xiàn)。

若每天很忙，確實沒有半小時時間去冥想，那就練習幾分鐘，讓自己每天幾分鐘保持冥想姿勢，從而更容易把這個習慣堅持下去，等非忙碌時間再加長練習，一定有不凡收獲。

就這樣，從平靜、內省，再到覺醒，體會冥想帶給人最直接、也最根本的作用。每天進行冥想，每天比昨天更覺醒一些，從而主動地去改善自身的方方面面，讓人生進入良性的循環(huán)。