【摘要】隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展,在風(fēng)景園林設(shè)計應(yīng)用人性化的理念成為了社會發(fā)展的必然需要,而且,在風(fēng)景園林設(shè)計中加入人性化的設(shè)計理念是一項具有綜合性、復(fù)雜性的長期工程。設(shè)計者要從多個方面來進(jìn)行綜合性的考慮,才能把人性化設(shè)計發(fā)展為風(fēng)景園林設(shè)計的主題。本文對如何在風(fēng)景園林設(shè)計中體現(xiàn)人性化設(shè)計理念進(jìn)行了探討。
【關(guān)鍵詞】風(fēng)景園林設(shè)計;人性化設(shè)計理念;體現(xiàn)措施
人性化設(shè)計理念在風(fēng)景園林中的應(yīng)用是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然要求,也是人與自然和諧發(fā)展的基本要求。設(shè)計者必須準(zhǔn)確把握人性化設(shè)計理念的基本要求,并將其真正的運用到設(shè)計當(dāng)中,只有這樣才能滿足人的需求,提高設(shè)計的質(zhì)量和水平。
1、風(fēng)景園林設(shè)計中人性化理念應(yīng)用的基本要求
風(fēng)景園林的人性化理念即設(shè)計師在規(guī)劃之初,便在園林的形式和功能2個方面融合人性化因素,給整個園林注入人性化的標(biāo)簽和實質(zhì),讓其有了自己的“生命”、“情感”等特質(zhì)。相較于傳統(tǒng)園林,人性化風(fēng)景園林則是通過利用一些有形的物質(zhì)反映和襯托無形的精神,這種設(shè)計語言是對人文關(guān)懷的一種體現(xiàn),更是向人性心理和精神的致敬。
1.1 堅持現(xiàn)代性和歷史性的統(tǒng)一
在歷史演變和文明進(jìn)步的過程中,風(fēng)景園林的設(shè)計會因為地域差異而存在不同,不同地域之間的歷史文化、生活風(fēng)俗習(xí)慣等均會對后期的園林設(shè)計產(chǎn)生影響。文化是促進(jìn)人們審美能力提升動力的源泉,所以,風(fēng)景園林設(shè)計師在設(shè)計的過程中,需要提取歷史文化和現(xiàn)代文明的精華,設(shè)計出具有現(xiàn)代和歷史文化相統(tǒng)一的園林風(fēng)格。設(shè)計師在考慮現(xiàn)代性的同時需要兼顧歷史性,堅持風(fēng)景原理現(xiàn)代性和歷史性是新時期對設(shè)計師的基本素質(zhì)要求。
1.2 堅持藝術(shù)性和實用性的統(tǒng)一
風(fēng)景園林在規(guī)劃設(shè)計、施工之初,其目的就是盡可能滿足人們的所有生活需求,然后在此基礎(chǔ)上通過增加藝術(shù)氣息的方式提升品味,這也是新時期人們對于生活環(huán)境最真實的需求。但是如果僅僅是滿足人們?nèi)粘I畹幕拘枨?,而無視對于藝術(shù)的追求,園林的整體效果便會大打折扣。園林藝術(shù)性的設(shè)計可以通過植被等方式體現(xiàn),或者將園林與周邊環(huán)境相融合,讓綠色生命變?yōu)閳@林的主旋律,構(gòu)建一個微型和生態(tài)平衡的新環(huán)境。
2、在風(fēng)景園林設(shè)計中體現(xiàn)人性化設(shè)計理念的措施
2.1充分考慮“人”的需求
對于風(fēng)景園林設(shè)計而言,人性化設(shè)計的積極作用值得肯定,但在利益的驅(qū)動下,很多人性化設(shè)計直接被忽視,風(fēng)景園林建設(shè)也失去了目標(biāo),最終的建設(shè)成果不理想。首先,人性化設(shè)計,要求設(shè)計人員充分考慮到“人”的需求,例如,悉尼濱海公園在設(shè)計過程中,設(shè)計者就充分考慮到了“人”的需求,在悉尼濱海公園中,有很多人性化設(shè)計,由于公園中孩童的玩樂空間較大,因此設(shè)計者將噴泉水注的高度設(shè)計得很低,這樣就不會威脅到孩童的身體安全。再比如,當(dāng)前很多城市都在工業(yè)上有很大的建樹,導(dǎo)致霧霾天氣增多,空氣質(zhì)量下降,因此為了落實風(fēng)景園林的人性化的設(shè)計,還應(yīng)該加強(qiáng)園林內(nèi)部的濕潤性,應(yīng)加強(qiáng)湖泊的建設(shè)和周邊樹木的安置,一方面要有有效的涵養(yǎng)水源,另一方面則必須確保湖水對空氣的濕潤作用,適當(dāng)增加游船,讓游人可以泛舟湖上。
2.2 強(qiáng)調(diào)人與景觀的有效結(jié)合
風(fēng)景園林設(shè)計中要體現(xiàn)人性化的特點,最重要的就是要把人與景觀有效地結(jié)合。人與園林景觀的有效結(jié)合,要注重人與地域的密切性、人與水源的密切性、人與綠地的密切性以及人與人之間的密切性。從這些方面來進(jìn)行綜合的研究和考慮。人與地域的密切性是指人與陸地的接觸空間,這方面要注重不同地區(qū)的地域特點。人與水源的密切性是指人與水的接觸,不僅包括日常用水,還包括聽水、賞水、戲水等各個方面。人們普遍對水質(zhì)有較高的要求,這就需要在園林景觀設(shè)計中不僅要考慮人們對食用水的要求,同時還要考慮對于觀賞水源,游戲水源的要求。因為水是園林景觀設(shè)計中必不可少的要素。人與綠地密切性,在風(fēng)景園林設(shè)計中也是重要的一環(huán),是指要構(gòu)建充滿生機(jī)和活力的有特殊自然情調(diào)的綠色環(huán)境。這不僅包括綠地建設(shè),還包括自然花草植被建設(shè)以及假山建設(shè)等諸多方面。人與人的密切性則是指要充分考慮人們進(jìn)行交流活動的場所,比如老年人健身空間、青年運動空間、情侶空間、兒童活動空間等多方面。要從這些方面進(jìn)行綜合考慮,強(qiáng)調(diào)人與景觀的有效結(jié)合,這是打造園林景觀規(guī)劃設(shè)計的根本。
2.3 在設(shè)計中強(qiáng)調(diào)個性
在風(fēng)景園林設(shè)計中體現(xiàn)人性化,就要強(qiáng)調(diào)設(shè)計中的個性發(fā)揮,所謂的個性,就是能夠根據(jù)不同地區(qū)的地域、文化、人文等多方面的不同需要,設(shè)計有獨特個性園林景觀。風(fēng)景園林設(shè)計沒有局限的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn),因為不同的組織、不同的人都有自己的設(shè)計模式。但是從總體上要體現(xiàn)不同地區(qū)的區(qū)域特點。首先應(yīng)該從總體上把握目標(biāo)城市的建設(shè)規(guī)劃和區(qū)域特征,比如從建筑朝向、土地質(zhì)量、人文文化、風(fēng)俗習(xí)慣等多方面進(jìn)行探究,做到既滿足城市的發(fā)展需要又滿足人們的生活要求。其次,要逐個進(jìn)行排查,設(shè)計不同的規(guī)劃方案,多方面進(jìn)行考究找出最適合的方案。利用不同地區(qū)的地形地貌特點,打造出富有個性的景觀設(shè)計空間。再者,在設(shè)計中應(yīng)該體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則,注重社會效益和資源的有效利用??紤]到在設(shè)計結(jié)束后運行的有效性以及后期維護(hù)的便易性,從實際出發(fā),各方面進(jìn)行考慮,做到園林景觀設(shè)計的實際有效性。
2.4 注重人性化標(biāo)識設(shè)計
所謂人性化標(biāo)識,是指在園林景觀設(shè)計當(dāng)中一個非常重要的提示要素,這是規(guī)劃設(shè)計的細(xì)節(jié)所在,在許多地方有的時候會因為沒有標(biāo)識性的提示而造成人身和財產(chǎn)的危險。比如,在景觀園林區(qū)內(nèi)的動物園需要標(biāo)記出動物傷人的圖示,同時該標(biāo)示還需要設(shè)計造型獨特,盡量做到美觀、簡潔,對于不同的園林要有不同的適應(yīng)性,即還要強(qiáng)調(diào)趣味性。這樣不僅能夠引起人們對相關(guān)區(qū)域的重視,同時也能夠讓園林更加美麗。
2.5設(shè)計過程要考慮到需求和環(huán)境因素
風(fēng)景園林建設(shè)是一項具有系統(tǒng)性和綜合性的工程項目。設(shè)計人員在設(shè)計過程中一定不能只為了觀賞性而忽略了風(fēng)景園林的實用性。設(shè)計人員應(yīng)該將兩者巧妙地結(jié)合起來,才能滿足人們在審美上的需求,而且還能起到優(yōu)化城市環(huán)境、調(diào)節(jié)城市氣候、凈化城市空氣的作用。所以,設(shè)計人員在設(shè)計過程中,一定要充分的考慮到園林設(shè)計對周邊人們生活環(huán)境以及園林自身生態(tài)環(huán)境的影響。
總之,人性化設(shè)計理念在園林設(shè)計中落實,不僅僅是社會發(fā)展的必然要求,也同時也是人和自然和諧發(fā)展的基本要求。設(shè)計者要把握人性化設(shè)計理念的基本要求,在細(xì)微之處提高設(shè)計水平,滿足人們的基本需求。
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作者簡介:
李美清(370785198412158122),山東濰坊。